(🌋)母(mǔ )親のせき(🔸)に、お芳(fāng )の父が會つたとき(🥕)、「あれア、もう百姓仕(shì )事も出來ねえ、ふにやけ(🌷)身(🦉)體になつて歸(🗨)つ(🛳)てきたんし、(🐬)手(shǒu )もまツ白(bái )くて、小さく(🐡)なつて……良(liá(👣)ng )えい穀(⌛)つ(💻)ぶしが舞(wǔ(🏙) )えこ(✋)んだも(🤚)んだし(🕹)。―(⚽)―あ(🧚)つたらごとに(🏌)な(🕠)つて親の罰(🌰)(fá )だべな(☝)んす。」と云つ(🗂)た(🧤)。
石山はそこで(🥡)、出て行(⛔)つた(🕎)。――俺(🎴)だちのしな(🧔)けア(🔁)な(🎎)らな(🗯)い事(😚)は、も(🏟)う(🆚)決つてゐるの(🦎)だ。それ(📶)をしなか(🔠)つた(🅿)ら、明日食(shí )ふ(🌎)米がなくなつて、俺だ(🏓)ちは死(👪)(sǐ )なな(🍕)ければ(💰)なら(🔳)な(🎁)い(🥚)事(shì )だけだ。――俺だちはどうし(🤯)ても死(🙉)(sǐ )んだ方が(😞)いゝと思(📠)つてゐるものは手をあげて(👉)くれ。さう云つた。
が(🎉)、それはいづれ、詳(🐀)(xiáng )しく書(😌)くつもりだ。そつちでは(🐭)どう(🎱)して暮(🈺)して(🏪)ゐる。もしなん(🆑)なら(🌎)、手紙を書(😥)いてくれ(🥔)たら有(🏂)難い。
「馬(🙇)鹿(lù )こけツ!」(🚽)
源吉(jí )は爐(lú )の側に(🍕)あ(🎳)る木をとつてくべた。それからそれが一し(🥙)き(🤛)り燃え終るま(🚳)で、すゝ(🗣)けた青銅(🚕)の(🚂)像の(😕)やうに、坐つてゐた(🛀)。ランプも石油(🚤)(yóu )がなくなつてきて、(🖍)だ(😿)ん/\焔が細(🐒)くなつてきた。
(🦅)源吉が、集會の途(🎛)中、醉拂(fú )つて歸つてきた。札(👜)幌(🤜)に行つ(🤚)てゐる勝か(🐦)ら、手(🧑)紙(📲)が來てゐた。
家(🎪)の中(zhōng )にとぢこめられて、食(shí )ひ(🐬)物(🤠)(wù(✌) )のなく(🚷)なつた百(🔥)姓(xì(🤢)ng )が(😘)停(🥝)(tíng )車場(chǎng )のある町に、買ひ物にゆく、馬(😙)の鈴が聞えた。その、リ(🌶)ン/\とした鈴がそのまゝで凍えて(🕒)ゐるやうな(🔁)空(kōng )氣(🥘)に(🏝)、(🥚)ひゞ(🎵)き返つて、しば(🔉)らく、(🖲)―(😁)―餘程遠くへ(💅)行く(⏯)まで(🍑)聞(⏳)えてゐた。そし(🍹)てその馬橇が雪(🔆)(xuě )の、茫漠とし(🐚)た野原を、曲(qǔ )り(🌮)くねつて、一散にか(🌾)けて行(háng )くのが見えた。
「赤子(zǐ )あか、(✏)んで墮おり(🏺)たの(👇)か(🖲)?」と、ひよ(⏺)いときいた。
百姓達は、さ(🐂)うやつ(✈)て集つて決めたが、今度は(🍓)そ(💾)のこと(🍑)を(✨)、地主や差(💹)配を相手に(🍙)やつて行くといふやうな事(🈵)になると、(🚨)お(⛄)互が何處か(❇)、調子がをかしくなつ(🍛)た(🏬)。知ら(💜)ず知らずの間(😟)に、どうにか我慢することにするか、そんな事に(⏩)逆(nì )も(〽)どりをし(💬)さうな處が出てき(📟)た。さうなつたとしても、百姓は然(🌦)し今までの長(zhǎng )い間の(🎢)貧(🐨)乏の――泥沼(🚑)の底の(😸)やう(🚘)な(🚎)底(dǐ )になれてゐ(🦒)た(😩)ので(🐿)、ち(🏊)つ(🎹)とも不思議がらずに矢張(🈹)(zhāng )り、その(💟)暮(🛤)しに堪(🍐)へて行つ(🚗)たかも知れなかつた。――源吉(📈)(jí )は、一層無(wú )口に、爐邊に(🖨)大(dà )き(🏰)く安坐(zuò )あ(➰)ぐらをかきながら(⚓)、「見(jià(🛑)n )たか!」と(❎)、心(💿)で(🚩)嘲笑(🎂)つた。
「(🐏)大(dà )きな(🧕)圖體しやが(🧓)つ(😚)て、この野郎。」
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