日本《ほのか エロ》2行目ライン
ほのか エロあらすじ
(📈)姉夫(fū )婦は(🚂)木(🌻)(mù )曾(🌮)福島きそふくしまをさして帰(🥡)っ(🍢)て(📆)行(💏)く人(🥜)たちです。そこでわ(😙)たしもいっしょに神坂(🍠)村(😠)みさかむらを立(🎏)ちました。お別れに寄った家(jiā )々(🌲)の人た(㊙)ちは、い(🌕)ずれも門口(kǒ(💧)u )に出て、わたした(🎑)ちを見(jiàn )送っていまし(♒)た(🅿)。神坂村から次(cì(😹) )の吾(🕧)(wú )妻(🚒)(qī )村あずまむ(🛶)らまでの二里の間は男(🎅)垂山(shān )おた(🛋)るやまなどの迫ってきているとこ(🚛)ろで、深い(⛹)山林の中(zhōng )です。吾妻(🐯)村まで行(🛴)きますと(🐂)、(👦)おじの家があります。そこがわた(🔥)し(🤔)の母の生まれたと(💚)ころ(👪)です。
玄(xuá(🐛)n )関か(🌻)ら(❔)たずねて(💚)くる客は表口の(🥙)格子こう(✉)しをあけ(🔰)て(👵)はいりまし(🦂)て、取り次(⬜)ぎを(🧦)頼む(🍜)のですが(🚶)、その応(🤞)接(✖)がわたしのつと(📂)めでした。うや(👑)うやしく手をつ(😘)いておじぎをす(🚁)ること(🍆)、客の(🥣)名を奥へ通(tōng )すこと、(💕)案内(🚈)するこ(🕞)と、茶を運ぶこと(🖖)、(🎍)客のはきも(🦌)の(👊)を直し(🎬)ておくこ(🕒)と、それか(🔼)ら(🏕)庭先をはききよめることなぞ(🐿)、長い月日の間に(🚦)はわ(🐲)たし(👕)も慣(guàn )れまして、それを自(🤑)分(🏀)のつ(🐂)とめと思(😹)ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思(🌨)うよう(💜)に(🔀)もなりました。わたしは(🎤)よくそ(🌭)のせまい小さ(🏸)なへやで(🎰)好きな(🤛)本(♿)を(⚾)読(dú )みました。今(jī(🗒)n )にな(📑)ってみ(🏐)ます(🍅)と(👢)、わ(🤽)たし(🗞)の勉(🔤)強はほかのお(💗)友だちとも(🔋)違いまし(🕍)て、こんな玄関番が土台になったかと思います。というのは、いろ(🗑)いろな用(yò(🏰)ng )事でおじさんのと(🏎)こ(🚖)ろ(🤙)へたずねてくる男や(🗣)女(nǚ )の客(🕘)を迎えた(🚈)り送ったりする(🐧)う(👹)ち(🏙)に、い(🆔)く(🐡)らかずつで(🏡)も(🦈)、(😀)さ(🎺)まざまな世(🕵)の中を見る目があいて行ったばかりでなく、(⏱)わたし(⏺)たちと(🤽)はまった(👯)く教(🐧)育(yù )の(❎)受(🔳)け方(🍲)の違った少年や青年(nián )、東(🦃)京(😃)の(🏳)下(🈸)町あた(🕣)りに年季づと(💧)め(🕔)する(🌶)町家の若者、それ(🤷)から地方(🈳)(fāng )出の奉公(gōng )人(📸)などが気風(fēng )ののみこめ(Ⓜ)る(🍦)よ(🦔)うに(🛤)なっ(👺)た(🚞)のも、こんな玄(xuán )関番の(🚾)おかげ(⛳)だからで(🔲)した(📗)。
七 わら(⏹)びと竹の子(zǐ )
五(🥌)月の(🎣)菖蒲しょうぶが男(⏳)の子にふさわしいように(🕑)、桃(táo )の花はお(🌭)のずか(🔦)ら(🦉)少女にふさわしい。長(🛄)い花ぶさを(🤲)うなだ(✌)れ、(🤵)花べんの胸をひろげて、物(wù )思(🆙)い(🤗)に沈ん(👔)だ(🛬)ような(⏲)海(hǎi )棠(táng )かいどうのすがたは、とうてい少女(🆗)のものではあ(🥎)りません。茶色で、や(🤴)や赤みを帯びた枝の素生(🔀)(shēng )すばえに堅くつけたあの桃のつ(🕕)ぼ(🈁)みこ(♌)そ少女(🎅)のものです。二尺にも三(🙂)尺にも及ぶほ(💱)ど勢い(🍊)こんで延びてき(🛌)ているようなその素生すばえを見(jiàn )た(🎅)ばかりでも(🤡)、お(🐀)い先こ(🚘)もる少女の命を思わせるもの(🚕)があります。素(sù )朴(🚵)そ(📓)ぼくにふくらんだ(🔻)ところはかわやなぎの趣(qù )に似て(💔)、もっ(🌲)と恥を含(✅)み(💆)、しかもおとめらしい誇(😞)りをみせ(🔵)てい(👞)るものは桃のつ(🌌)ぼみです。
そ(📥)のころ(🧝)、横(hé(🐥)ng )浜(🎬)(bāng )から上(🦑)総かずさ行(háng )き(🚯)の船(😛)(chuán )が出ました。荷物を積(jī )んで(💋)横浜(bāng )と富津ふ(🦔)っ(🌘)つの間を往復す(🍄)る便船でしたが(💧)、船(🎶)頭に(🦁)頼(lài )めばわずか十銭の船賃(lìn )で(🔈)だれでものせてくれま(🕢)した。
わたしが(🐥)この人を知ったのは(🚌)、(🥨)そのくつ屋さんの(🍢)時(🎒)代(dài )からですが、そ(🖋)れからも(🦖)岩代(dài )いわし(🙋)ろの(🆘)国(📚)黒(hē(🤫)i )森くろもり(🎳)と(💎)いうところの鉱山(🛣)の監督(dū(🦃) )になり、次に株式(shì )所の(🤾)仲買な(🤹)かがい番頭ともなりま(😧)し(⏳)た。石蝋(🌜)せきろう(🤶)の製(zhì )造職(🍞)(zhí )工ともなったし、針(🖥)(zhēn )商はりし(🍠)ょうともなったしそれか(🍝)ら横浜(bāng )へ行きました。その(🎀)す(⌚)こし前(qián )ですけ(📛)れど(🌴)、(🥐)電池(chí )製(🐿)造の助手ともなりました。ふたた(🎨)びまた針の商人(🏝)(rén )となって(🔢)、店をやめてから、こんどは何になった(🃏)かと言(yán )いま(🦌)すに、まあ、それ(💒)も一つの(🗂)何でした(🍼)――煮(zhǔ )染商にしめ(🏆)しょうとなり(🐆)ました。
仙台のような都会(🧜)ですらこのとお(⛔)りですから、(👳)ま(♟)して荒浜(bāng )あらは(🖇)まのあた(😮)り(🕧)に(🕞)住む人(👉)(rén )たちの言葉には土地(dì )のなまり(🔊)も濃い(🚕)。ある年(niá(🔓)n )、あの漁(🔖)村に悪い病(🐣)がは(🔇)やって(🐒)、(🦌)そ(🚮)れを調べるために内務(wù )省から役(🗒)人や医者(zhě )の出張(zhāng )したことがあ(♍)る(🏌)そ(📑)うです。ところが、(🙆)荒浜(💅)の漁師たちの言うことは、それらの役(📃)(yì(🚈) )人(🏼)や医者(zhě )は(🕥)おろか、仙台か(🍋)ら付いて(🤗)行(📌)った人にすらよく(🛶)聞き取(qǔ )れなかったそうです(🔞)。
その道(🔨)(dào )について(📣)南へさして行(háng )くと、臼田(tián )の町(dīng )へ出る。臼(jiù )田(😣)に稲荷(🕢)山いなりやま公園とい(🚑)うところがあって、(❔)公園(🚂)前(qián )の橋のたも(🌍)とあ(🤽)た(💋)りから望んだ千曲(qǔ )川の(📏)ながめは実(🌨)に(🌸)いい。あ(🔴)れ(🅾)から(⏱)八(🧀)つが岳(👌)(yuè )たけ山(shān )脈の(🎀)ふ(🍸)もとへ(🔺)か(🗑)けて、南(🔂)佐久(🗣)の谷が(♉)目の前にひらけてい(📛)ます。千(qiān )曲川はその谷を流れる大河で、(🤒)岸に住む人たちの風俗やこ(⚽)とば(💮)のなまりも(📤)川(chuān )下と(🛩)はいくらか(🏼)違(😄)うようです(➗)。岸(🕙)をさかのぼるに(😕)つれ(🎿)て、馬(🚰)(mǎ )流まながしあたりからは(🐐)、さすがの大河も谿流(🎅)けい(🛥)りゅうの(🕍)勢いに変るのですが、川の中(⛵)心(xīn )が右(🙀)岸(🈳)のほうへひど(🕝)くかし(🐸)いでいる(👆)ために、左(🌘)岸には(🛴)川底があら(🐫)われ(🥇)、砂は盛り上(shà(Ⓜ)ng )がり(🛢)、(🔲)川上(📫)から押し(🌽)流(💝)され(📞)た(🖨)大(dà(🎀) )石が(🔩)埋ま(⚓)って、ところどころにかわやなぎ、あしの(🧐)く(🐊)さむらなどが(🔕)茂(mà(🍨)o )っています。右岸に見(👔)ら(🏓)れるのは、かえで、かば、なら、う(💟)るしの類(lèi )です。甲(☝)(jiǎ )州(😷)(zhō(🏇)u )街道はそのかげ(🐀)にあるので(🌳)す。しんぼ(🥃)うのい(🐰)い越(🏦)後(hòu )えち(🙈)ごの商(shāng )人は(👔)昔からそこを往復したと聞きま(🛠)す。直(🚰)(zhí )江津な(📨)お(🎅)えつから来る塩ざ(♋)かなの(🔲)荷(hé(🐸) )がそんな山地まで深入りし(🍝)たのも(🛑)、もっぱらその街(🤦)(jiē )道(dào )を(😣)千曲川(chuā(💭)n )に(🍺)つ(😋)いて、さかのぼっ(🚳)たも(🚹)のだそうです。
江(🏧)戸に召しかえされてからの先(xiān )生は昇平(🍧)校(⏲)しょうへい(🖕)こうと(📮)いう名高い学(🍉)校(🐼)の頭取(qǔ )とうどりを命(🐖)ぜ(📐)られ、上士じょ(🌽)う(🥀)しの位に進み、さらに(🎶)鑑察かんさ(🤶)つとい(🆘)ってだれでも(😰)うら(✳)や(👱)む重(🎙)い役(🈷)目(👟)(mù(🌏) )を(📈)つとめ(🦇)る(🌶)こと(💛)になりました。そればかりではありま(🛌)せ(🔠)ん、当時(😸)は(✝)諸外(🎺)国の(🛀)軍艦や商船(💇)がだん(🦀)だんこの国(⬛)の(🔅)港(gǎng )に(♟)集まって来(⏫)るよ(🤞)うになり(🤯)まし(🖱)て、日(🌬)本国じゅう(💛)大さわぎ(🈸)の時(shí )でしたから、その談判(pàn )にあたる外(wài )国奉行ぶぎょうは勇気の(🍻)ある人でなけ(👥)れば(💴)つとま(🍈)りません。先生は一番最(🥐)後(✈)(hòu )にその(🥖)む(🐥)ず(😏)か(🤵)しい外国奉行(🎋)(háng )を引(yǐn )きうけ、(🖇)徳川の(🍝)大身代おおしん(🗂)だいを(🏨)引き回(🚱)した人の一(🙊)人でした。
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