(😖)こ(🐹)の鳥は(🔋)おばあさん(😐)の(🏑)ようなし(🆙)ゃ(🐼)がれた声(shēng )で、わたしにあいさつして言うことに(👔)は、
その晩(🏌)はまた(😊)若い主(zhǔ )人(👾)の家のほうに(💯)帰っ(🐵)て、(😡)みんなでい(🥦)っしょに農家(🌌)(jiā )らしいいろり(🤟)ばたに集(🌧)まり(♊)ました。吉(🤳)村さんにつと(😼)め(📑)て(🗝)いた娘たち(🥛)も、親(qīn )元へ帰って(🐻)か(💬)ら(📶)それぞれ縁(🔤)づいていましたが(🅾)、わたしの出かけて(🎅)行ったのを聞い(💥)て会(huì(📏) )いに来(lá(🥤)i )ま(🎿)した。いずれももはや(🎍)若(ruò(🚜) )い(📛)おっかさんらしい(🖨)人たちになっ(🗂)ていました。あ(💍)かあ(🏴)かと燃え上がる炉(🔴)(lú )の火(huǒ )が一(⛄)同の顔に(⏳)映るようなところで、東(dōng )京の(👩)吉村さんたちのうわ(🧀)さ(🌓)がい(👡)ろいろ出まし(🍯)たっけ(🌯)。
四 ははき木
海の口村は(🅿)、もと(🎑)川岸に(🐔)あり(🍓)ましたのが、川水のあふれたために(💏)、村の人たちは高(⛸)原のすそへよって移り住(zhù )んだとのこと(🕙)。風(fēng )や雪を防(🈁)ぐ(🙄)ために石(shí )をのせた板屋(wū )根を見(👁)ると(🎦)、深山(shā(🌫)n )み(🙀)やまずまいも思いやられます。そのへんに(🅱)住んでいる人たちの仕事に(🥜)は(🍪)、(👑)飼馬(🏇)か(🌧)い(🤓)ば、耕(gēng )作、杣そ(⛴)ま、炭焼(🗜)きなどありますが、わ(✡)け(🌲)ても(📪)飼馬かいばには熱(rè(🏏) )心で、(🍉)女ですら(🗼)馬(💎)の性質をよく暗(àn )記しているほどです(✌)。そ(⭐)ん(👁)な(🍇)土(tǔ )地がらで(🏃)すか(📆)ら、娘ざかり(📳)のものが(🥙)馬に乗って、(🕖)暗い夜道を通るなぞ(🈂)は平(🚳)(píng )気でしょう。そ(🎱)の人たち(🦅)が(🍁)男を(🥅)助(🏣)け(🛏)て外でかいがいしく働く(🚒)時の風俗(⌛)は、(👐)ももひき(🗜)、(🚉)きゃ(🐫)は(🤸)ん(🏡)で、めくらじまの手(🤘)甲(㊙)てっこうをはめて(🀄)いま(👍)す。かぶ(😧)りものは編みがさです(🚽)。まあ、か(🦅)わずふぜいがそん(🔧)なことを言(🕣)ってはな(⏩)んですが、これも見学のた(📜)め(💖)と思っ(🔤)て(🕎)見て(🆙)きたところでは、(🔬)娘(niáng )も(🐂)美(🤥)しいと言いたいけれど、さ(🌟)て強(📀)い(➰)と言(🍯)ったほ(🛴)う(🍡)が至当(dāng )で、すこやかな生き生きとしたおも(🍖)ざしのものが多い(👓)ようで(⛹)す。
そ(🙁)の時(shí )、(💊)こん(😕)な話も出ました。刀(🏺)というものは五百年も六(liù )百年もの間に(⛏)名高い刀鍛(🏻)冶が出て(🌅)鍛え方(🥇)をきわめつく(🦐)して(🃏)あり(🤯)ます(🌐)から(🎡)、いくら後のちの(🥇)代よのも(🖐)のが工(📻)夫(🌖)をこらしたつもりでも(🚵)、どこかで(💓)昔(🍎)の人にぶつ(✍)かり(👑)ま(🤹)す。まったく昔の人の考えて(🦖)おかない新し(🏉)い意匠で(🐥)、(🕥)これ(🤯)が自分(🧓)(fèn )のものだ(🕵)と言(🍓)えるよ(🆓)うな刀(😫)が(💈)、な(⛲)かな(🔙)か打てるものではありません、とさ。
第(🗣)五章 宮城(🔋)野みやぎの
「わしが国(🍊)さ(🍹)で見せたいものは」という歌にもあると(💥)おり、東北の人(🥩)はなかなかお国(⤵)じま(😥)んですから、(🛀)何(hé )よりもまず松島を見(jiàn )せたいと布施(shī(🥓) )ふせさん(✈)が言(🌂)いまして、学(👻)校のお休みの日(🦑)に(🚯)わたしを(⬛)案内してくれました。
九 玄(🏰)関番
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