(⛹)門(🅰)人たちが、孔子のこうした(🔍)教(🔵)訓によ(🥄)って、(🈹)まじ(👖)め(🔗)に自己を反省する(🏴)機縁(yuán )を掴み得た(🐃)かは(🥘)、まだ疑問(wèn )であった。しかし、それ以(🏃)来、仲弓の(🉐)身分(fèn )や、彼の(👣)父の(🏒)素(🕑)行(háng )が、彼(bǐ )等(😉)の話(huà )題(🖕)(tí )にのぼら(🐔)なくな(🌃)ったことだけ(🧓)は(⛩)たしか(🅰)である。尤(yóu )も、(🥥)この事は、仲(zhòng )弓(gōng )自身に(🈵)とっては、どうでもいい事であった。彼(🖤)は(🎍)ただ自らを(🧀)戒慎(shèn )することによっ(♊)て、孔子の知遇に応(👆)こ(🍜)たえれ(🤩)ば(🥏)よか(🌮)った(🕥)のだ(🛡)から。
「つま(🤼)り、(🀄)父母の生前には礼(lǐ )を以て仕え、死(🌏)後に(🌾)は礼を以て葬り、また礼を以て祭(🛳)る、それ(👛)が孝だという(⛰)のじゃ。」
「さ(🏼)っきから考えていますが、(🌌)どうも(🌓)私にはわかりません(😏)。」
門人(🛍)は、一寸うろ(🔯)た(💕)えた顔を(🔚)した(💖)が、すぐ(🙂)しゃ(🙎)あしゃあ(🆑)と(♋)なって答(dá(🕰) )えた(🙌)。
「(🏽)お買(mǎi )い(🥕)上げ(🔡)にな(🏉)る(😋)のでしたら、すぐあたって(🔅)見(jiàn )ましょ(🈁)うか。」
「たしかに(📺)そうか(🏴)な。」
「司(🌥)(sī )空様(👣)がお呼び(🦂)でご(🎎)ざいます。」
樊(fán )遅(🧟)は何のこと(🕣)だがわからなかった。「違わない」というのは(🧖)、親(qīn )の(🛤)命令(💤)(lì(📌)ng )に(🌏)背かないと(🗣)い(🖖)う意味(wèi )にもとれるが、孟懿(yì )子(zǐ )には、(⚫)も(👡)う親(🤬)はない。そう考(🍖)えて、彼(🕘)は手綱(👶)をさばきなが(🔣)ら、しきりと首をひねっ(🕟)た。
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