「音楽が正しくな(🤘)り、(⛲)雅が(💭)も頌(📂)しょうもそれぞれその所(💓)を得て誤用(yòng )されな(🎉)いように(🧜)な(👑)ったのは、私が(🛫)衛(⏩)から魯(➖)(lǔ(🐚) )に帰って来たあ(🎚)との(😅)ことだ(🚨)。」(❓)
「さあ、何で有名に(🛁)なってやろ(♉)う。御(🚍)ぎょに(🏌)するかな、(💦)射しゃにする(🏂)か(🍟)な。やっぱり一(yī )番たやすい御(🌹)ぎょぐ(🐆)らいに(👊)しておこう。」
「先(xiā(🛂)n )生の徳は高山の(✨)よう(🕊)なものだ。仰げば仰(🕋)ぐほど(🎛)高い。先生の(🌫)信念は金石の(🙉)ようなも(🦓)の(🔦)だ(⚫)。鑚きれば(🌊)鑚き(👩)るほど(🆕)堅(🕠)い(🧐)。捕捉(🌬)しがたいのは先生の高遠な道(📻)だ。前にあるかと思うと、(😏)たちまち後ろ(💠)にあ(📞)る。先生(🌌)は順(shùn )序を立(😴)てて、一(🐤)歩(🤶)一歩とわれわれ(🐂)を導(dǎo )き、われわれの知(🚠)識を(💳)ひろ(🖇)めるには(🎩)各種の典籍(jí )、文物制(✳)度を以てせ(🐄)ら(🎇)れ、(🆘)われわれの行(háng )動を規(🌚)制するに(🖇)は礼を以(🚐)てせ(🐎)られる。私はそのご指(🥪)導(🕵)の精妙さ(🍚)に魅せられて、やめよ(🔇)うと(🦁)してもやめるこ(🥞)と(🐒)が出(👈)来ず、今日ま(🌈)で私の才(cái )能(🏞)の(😋)か(🏏)ぎりをつくして努力して(🛁)来た。そして今(📷)では、どう(😜)なり先(🐻)(xiā(🐲)n )生の(🍾)道の本(bě(🅰)n )体(🥅)をはっきり(🕤)眼の(🐞)前(qián )に見ることが出来るような気(qì )がする。しかし(🚣)、いざそれ(⛺)に追いついて捉えようとすると、や(👶)はりど(🤲)うにもなら(😒)ない。」
「由ゆうよ(🚢)、お(🈂)前(qiá(👖)n )のこし(🕵)ら(🥗)え(🤲)事(🧓)も、今に(⛄)はじまっ(🏡)たこ(👵)とではないが(🗳)、困(🌟)ったも(🌶)のだ。臣(chén )下のない(🔁)者(🖍)があるよ(🏖)うに見せかけ(🎦)て、いっ(🚯)たいだれ(🍘)をだ(🚾)まそうと(⏬)するのだ(💪)。天を欺(qī )こうとでも(🚷)いうのか(🕍)。そ(💯)れに(✔)第(🔇)一、私は、臣(chén )下の(🍀)手(🔊)で葬っ(♿)ても(⛩)ら(🗼)うより(⛅)、(🤛)むし(🙄)ろ二三人の門(mé(🏬)n )人の手で(👑)葬ってもら(😘)いた(👿)い(💦)と(❇)思っているのだ。堂(🤶)(táng )々たる葬儀をし(🥗)てもらわなくて(🐻)も、まさか道(💳)(dào )ばたで(🏦)のた(😽)れ(🎺)死したことにもなるま(🎧)いではな(🐹)いか。」
○ 聖(🤱)(shèng )人・(🈶)君(jun1 )子(zǐ )・善人==孔(kǒng )子のいう(👞)聖人・君子は常(cháng )に政治と(➡)いうことと関(👱)係(xì )がある。現に政(🦄)治(⛄)(zhì(➰) )の任(rèn )に当つていると否と(💥)にか(💤)かわら(🦊)ず、完全(⛽)(quá(🍀)n )無(🛀)(wú(⚡) )欠(😤)な(♏)徳(🔽)と、自由無碍な(🗺)為(wéi )政能(🌼)(né(📞)ng )力(🗂)をもつた人が「聖人(🔷)」であり、それほどではなくとも、理想(💭)と識見と(🎛)を持ち、常(cháng )に修徳(dé )にいそ(🔣)しんで為政家として恥か(🔵)しくない人(rén )、少(🤜)くとも政(zhèng )治に(🙀)志して(😲)修(xiū(📲) )養(yǎng )をつんでいる人(🔫)、そういう人が「(🕚)君(🕗)子(zǐ )」(🚕)な(📍)のである。これに反して(🤵)、「善(🐊)人(🐝)」(🥡)は必(bì )ず(⛷)しも政治と(⚾)関係はない。人間と(🍊)して諸徳のそな(📦)わつた人とい(🖕)う程(chéng )度(dù(🎈) )の意味(👚)で用い(🥩)られている。
二(🎬)(一八六)(👢)
子貢が先師(🕍)にいった。――
「(📮)し(🥃)かし、わずかの人材でも、その(📝)有る無しでは大(🌮)(dà )変なちがいである。周の(🌮)文王(wáng )は天(📘)下を三分し(🐦)てその二を支(zhī )配(🎨)下におさめ(🕌)て(🔰)い(🐖)られ(💅)たが、それでも殷に臣事して秩序をやぶられな(🗄)かった。文(🔤)王時代の周の徳は(🎦)至徳というべきであろう。」(🤽)
二〇(二(🛌)〇四)
○ 本章は一(💈)六九章(🔖)の桓※(🧘)(「魅」の「未」に(🍜)代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(😑)合の言葉(yè )と同様(🕕)(yàng )、(😓)孔(🤾)(kǒng )子の強い信念と(🙁)気(qì )魄とを(🕟)あらわ(🈁)した言葉で、(㊙)論語の中(🍸)で極めて目立(lì )つた一(🕣)章である。
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