「正(zhèng )面切っ(💆)て道(🍯)理を説かれると、誰でも(🐒)そ(🍳)の場はなるほどとうなずかざるを得ない。だ(🦀)が大事なのは過(🔂)を改めることだ。や(🈴)さしく婉(wǎn )曲に注意してもら(🍋)うと、誰でも気(🥉)(qì )持よくそれに(✅)耳を傾けること(🌖)が(🦓)出(🐹)来(lái )る。だが、大事な(🌪)のは、その真意(yì )のあるところをよく考え(🐍)て見るこ(🔭)とだ。いい(📠)気になって(🏄)真(zhēn )意を考(kǎo )えて見ようともせず、表面だけ従(cóng )って(🌷)過(guò )を改めよう(🚍)としない人は(🥍)、私には全(quán )く手(shǒ(🌝)u )のつけよう(❔)がない。」
一(🗄)六(🏦)((🔘)二〇(❕)〇)(🌙)
「(📸)昭(🕊)公(☝)し(🌖)ょうこうは礼(🤚)(lǐ(🛳) )を知ってお(💨)られましょ(👝)うか。」
本篇(🐨)には古聖賢の政治(🅿)(zhì )道を説(shuì )いたものが多い(🎆)。なお、孔(🍣)子(🚗)の言葉のほ(🌝)かに、曾子(🥕)の言葉が多数集録されて(🔌)おり(👵)、し(🔇)かも(🕝)目立つて(💂)いる(🤺)。
一五(🤚)((🍙)一九九(🐨))
○ 両(liǎng )端==首尾(wěi )、(⛰)本(🌿)末(💀)(mò )、上下、大(dà(🍉) )小(🔽)、(🎬)軽重、(♉)精(👖)(jīng )粗(🐹)、等(děng )々を意(🐂)(yì )味す(🥇)るが、要するに委曲をつ(🛤)く(📗)し(📡)、懇切丁寧に教える(🔕)という(♿)こと(👰)を(🥚)形(xíng )容(róng )して「(🐘)両(🗨)(liǎng )端(🧀)を(📟)たたく」(🦒)といつたの(👎)である(🐄)。
○ 政治家の(🆗)態度、(🐵)顔(yá )色、言語というものは、いつの時代(dà(🛡)i )でも共(gò(😬)ng )通(tōng )の(💰)弊(⛷)(bì )があるものらしい。
「(🍇)売(📅)(mài )ろうとも(🌂)、売ろうとも。私はよい買手(shǒ(🆔)u )を待(🖱)っているのだ。」(🔰)
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