漫画《js オナニー えろ》1行目ライン
js オナニー えろあらすじ
江戸は(🎋)もはや安(ān )政年度の(🍒)江戸で(🍵)は(🔇)なかった(🦂)。文化(huà )文政(📊)のそ(🤫)れではも(👷)と(🛸)よりなかった。十(shí(👁) )年(niá(🥂)n )前の江(🔯)戸(hù )の旅には(🍃)ま(📭)だそれで(🌁)も、紙、織り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類た(🧔)ぐいを(🌯)応用した(✴)諸種(📘)の工(gōng )芸の(⚪)見るべきも(🌌)のもないではなかったが、今は元(yuán )治年代を誇るべき意匠とてもな(🗺)い。半(bàn )蔵(zāng )はよく町(dīng )々の絵草紙(🗓)問(⛷)屋(🧜)えぞうしどんやの前に立って見(jiàn )る(🕍)が(❇)、そ(🍡)こで売る人情(🌳)本や、敵打かたきうちの物語や、怪談(tán )物なぞを(🐪)見る(🏃)と(😩)、以(yǐ )前(🐛)に(🐽)も増して書物と(🌹)しての形も小(xiǎo )さく、紙質も悪(è )あしく、版(bǎn )画も粗末(mò(➕) )に(❔)、(🛐)一(👑)切が実に手薄てう(🗻)すになっている。相変(🎡)(biàn )わらずさかんなのは江戸(🦄)(hù )の芝居でも(🙊)、怪奇(🕒)(qí )なものは(👋)ますます怪(🚹)(guài )奇に、繊細(👕)なも(😗)のはますま(⛸)す繊細(xì )だ。とがった神(🎠)経質と世紀(🚕)末の機知(⛎)と(🤠)が(🕝)淫(yín )靡いんびで頽(tuí(🦋) )廃(fèi )たいは(🌿)いした色彩に混(🙉)じ合っている。
前年(👑)、五人(rén )の総(📧)代が(🐬)木曾(cé(🐖)ng )から出(⏪)て来(😵)た時、何ゆえに一行の嘆(💩)願が(📞)道中(👓)奉行の(🥦)容いれるところとなら(⛲)なかったか(🧀)。それは、よくよく村(💮)柄(bǐng )む(✳)らがらをお糺ただしの上で(🐹)なければ(🎐)、容易(yì )に定助郷(xiāng )を仰せ付(fù(🔝) )け(😂)がたいとの理由による。しか(🧤)し(😳)、(🎌)五(🤤)人(👆)の総(zǒng )代か(🤩)らの嘆願(yuà(📏)n )も余儀なき(✍)事情に聞こえるからと言って(🏭)、道(dào )中(🚌)(zhōng )奉行は元(yuán )治元年(🗿)の(⬆)二月(🎖)(yuè )から向こう六(liù )か(🍭)月(🤑)を限(📦)り、定(🕕)助郷の(🦉)かわ(🚗)りに(💪)当(📓)分(⬛)(fèn )助郷を許(xǔ )し(🌿)た。そして(🚋)木(mù )曾(🏸)(cé(🎎)ng )下四宿への当分(🏿)助(🤪)郷(xiāng )としては伊(yī(👀) )奈いな百十(🦎)九(🍔)か村、中三宿へは伊(⛰)奈九十九か(🎃)村、(🧞)上四(sì )宿へは筑摩(🚠)郡(🚱)ちくまごお(🏤)り八十(🔣)(shí(🍰) )九か(🅿)村と安曇郡あずみごお(🦕)り百四十四か村(♈)(cū(🕊)n )を指定(✳)(dì(💆)ng )し(🚪)た。こ(🏕)のうち遠村で正人(🙌)馬(💰)しょうじん(🔈)ばを差し出(👜)しかね代永(yǒng )勤だい(✋)えいづと(💮)め(🆎)の(🔑)示(😓)談(💃)に(🕠)及ぶとし(🤪)ても、一か年高百(bǎi )石につき金(jīn )五両(liǎng )の割(🐅)合(😷)より余(🍋)分には(📪)触れ当(dā(😫)ng )てまいと(😜)の約束であった。過ぐる半年(nián )近(jì(😥)n )くの半蔵(zāng )ら(🎑)の経験(📪)に(🐯)よると、この(🛁)新規な当分助郷の(🌗)村数が(🎧)驚くばかりに拡大(dà )されたことは、かえって以前からの勤め村に(😑)人(🙇)(ré(⌚)n )馬の不(bú )参(cā(🕜)n )を(🛡)多く(📒)するという結(⏳)果を招いた。これはどうしても前年の総代(✌)が嘆願(🎪)した(🔱)よう(🌏)に、やはり(🔆)東(🔃)海道の例(🛁)(lì(👌) )にな(🖨)らって定(💻)助郷を(🔛)設置(🚉)す(😏)るにかぎる(🧕)。道中(㊙)奉行に誠(chéng )意がある(🔒)なら(🌀)、適当な村柄を糺ただ(🥧)されたい(🔐)、もっと(🎻)助郷(🏴)の制度(💋)を完備して街道の混乱を(👤)防(⛽)(fáng )がれ(🌦)た(🍪)い。もしこの木曾十一宿の願いがい(🏒)れられなかった(⛔)ら、(😇)前年の総代(🌪)が(😗)申し合わせたごとく、お定めの人(⬇)馬(⏺)二(🥍)(èr )十五人二十(shí )五疋ひ(🚥)き以外には継立つ(🐀)ぎたてに応じま(🧗)い、その余(😢)は(🅿)翌日を待って継ぎ立(🚽)てるこ(🎯)とにした(👮)い。そ(🍦)の(⚪)ことに平助と半蔵とは申(🙎)し(🌩)合わせをしたのであ(🍱)った。
「徳(😄)川幕(mù(😩) )府に人(rén )が(👑)ないでも(😪)あり(😛)ませんかね。」(🍫)
切(qiē )石まで間道を通って、この浪士(🚵)の(🕍)諸(zhū(🌶) )隊は伊那の本(běn )道に出(🥈)た。参州(🌺)街(♐)道(dào )がそ(👀)こに続(xù )い(㊙)て来(🌻)(lá(🍣)i )ている。大瀬(là(🤖)i )木(mù )お(🦓)おせぎというところまでは、北原稲雄(xió(🚞)ng )が先に立って浪士ら(🌉)を案内し(🕐)た。伊那にあ(📜)る(🖍)平田門(🌛)(mén )人の先(🕦)輩(🤕)株で(🧐)、浪(làng )士(shì(🚳) )間(jiān )道通過(🤬)の交渉には陰な(🐴)がら尽力した(🌧)倉沢義髄(👜)くらさわよしゆきも、その日(😭)は稲雄(☝)と一(📱)緒に歩いた。別(🏊)れぎわに浪(làng )士(💚)(shì )らは、(🏎)稲雄の骨(🐝)(gǔ )折りを感(gǎn )謝し、(🆑)それに(🌖)報いる(⬅)意味(🍂)(wè(💌)i )で記(📓)念の(🤫)陣羽織を(🌐)贈ろうと(🛍)した(🐈)が(🐧)、稲(🔐)雄(🦇)の方では(🏓)幕府の嫌疑けんぎを慮(🙍)お(🦂)もんぱかって(🍥)受けなかった。
(😨)高崎での一戦の後(hòu )、上州下仁田しもにたまで動(🌭)いたころの(🚄)水戸浪士(shì )はほとんど(🌺)敵らしい(🌽)敵を(🕋)見(jià(🙁)n )出さなか(🚳)った。高崎勢は(🙃)同(⬆)所の橋を破壊(🤬)し、五(💈)十人ばかりの警固の組で銃(chòng )を遠矢に打(dǎ )ち掛けたま(⏲)でであった。鏑(🙃)(dí )川かぶらがわは豊か(👌)な耕地(dì )の間を(👯)流れる川である。そのほとりか(📷)ら内(nèi )山(shān )峠(gǔ )まで行って、嶮岨けんそ(😂)な(🔧)山(📂)の地勢(shì(👿) )にか(🐋)か(🎫)る(🍆)。朝早く下仁田を立って峠(gǔ )の上まで荷を運ぶに慣れ(🔝)た馬(mǎ )で(🦂)も、(🍆)茶(chá )漬ち(🔌)ゃづけごろで(🤖)なくては帰れない。そこは上(🍘)(shàng )州と信州(zhōu )の国境(jìng )く(🗡)にざかいにあたる。上(shàng )り二里(lǐ )、下(🍄)り一里半(bà(🍔)n )の(🙉)極ごくの難(😻)場(🆓)だ(🔸)。千(🤢)余人からの同勢が(🥁)そ(🔆)の峠にかかる(💛)と、道は(🏢)細く(🌩)、橋は破(pò )壊して(🥠)ある(📜)。警固の人(rén )数(shù )が(🏙)引(🔖)(yǐ(🌚)n )き退いたあとと見えて(🏟)、兵(bīng )糧雑具等(🕡)が(🙀)山(shān )間やまあい(🦀)に打(dǎ )ち捨ててある(🏭)。浪士らは木を伐きり倒(dǎo )し、その上に蒲団ふとん衣(📽)類を敷(✋)き重ねて人馬を渡した(🥛)。大砲、(🛴)玉箱から、御(🥡)紋付(👬)き(📧)の長持、駕籠かごまで(🚤)そのけわ(💛)しい峠を引き(🎀)上げて(🎰)、やがて一(♌)同佐久(🏢)さくの高原地(💤)に出(💷)(chū )た。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争(⭐)を続けた(🤯)藩(fā(🚢)n )もない(🐮)。そ(🏍)れは実に藩論分裂(🛳)の形で(📕)あらわ(🛋)れて来た。もとより、一般(bān )の人(📈)心(xīn )は動揺(🕌)し、新しい世紀もよ(🕢)うや(🦌)くめぐって来て、だれも(😡)が右(🥫)すべき(👛)か(🌒)左すべきかと狼狽ろうばい(💎)する時(📔)(shí(🛁) )に当(♊)(dāng )たっては(📶)、二(🍆)(è(🏅)r )百何(🎃)十年来の旧を(✴)守って来(lái )た諸藩のうちで藩論の分(🖼)(fèn )裂しないところとても(🚿)なかった。水(shuǐ )戸はことにそれ(🦌)が(📪)激(jī )し(👏)かったのだ。『大日本史』の大業を(📆)成(chéng )就し(🍮)て、大(dà )義(🔁)名分を明らかにし、(🕌)学問を曲げてま(♉)で世に阿(ā )おも(🚱)ねるものも(🥪)ある徳(dé )川(chuā(🍗)n )時代(📌)にあ(🦊)って(✖)とにもかくにも(✡)歴史の(👊)精(jīng )神(shén )を樹立(🏥)したのは水戸であった。彰(zhāng )考(🛷)館しょ(🚟)うこうかんの(🥄)修(xiū )史、(📝)弘道館こうどう(🎷)かん(👗)の学(😇)問(📽)は、諸(zhū(💯) )藩(fān )の学風を指(🍾)導(dǎo )する役目(mù(🦒) )を勤めた。当時における青年(🏤)で多(🐩)(duō )少(✴)(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸の影響を受(🎀)けないものはな(⛱)かったくらいで(🎿)ある。いかん(🥕)せん、水(🐙)戸(⚪)はこの熱(🕙)意(⬇)をもっ(🎞)て尊(zū(⛹)n )王佐幕(🚨)の一大矛(🚹)(máo )盾につき(🔛)当たった。あの波瀾はらんの多い御(😡)(yù )隠居(jū(🚑) )の生涯し(🌸)ょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこ(🥨)う以来(lái )の遺(yí )志を受け(🤷)つぎ(🛀)王室(🎲)尊(zū(👷)n )崇の念の篤(🗣)あつかった御(🕟)隠居は、(💀)紀州や尾(wěi )州の藩(fān )主と並んで幕府(👳)を輔佐(🍕)する上にも人(🎴)一倍(⏰)責任(😑)を感(🕵)ず(➗)る位置(zhì )に立(lì(♋) )たせられ(🐿)た。この水戸の苦(💧)悶(🕑)くもんは一方(fāng )に(💲)誠(😓)党(dǎng )と称(chē(🤓)ng )する勤(🕊)王派の(🔩)人たちを(🍩)生(shēng )み、(🤦)一方に奸党かんとうと呼(hū )ば(🏾)るる佐(zuǒ )幕(mù )派(pài )の人た(🌤)ちを生んだ。一つの(🥐)藩(fān )は裂(🎗)け(💄)てた(💍)たかっ(📢)た。当時諸藩に党(🥡)派争いはあ(📈)っても、水戸(🈚)のように惨酷ざ(🥟)んこ(👐)くをきわ(🕸)めたところは(😂)な(🈸)い。誠党が奸(jiān )党を(🙊)見る(🕳)のは極悪ごくあく(🚟)の人間と(⛴)心の底(🎞)(dǐ )か(🚺)ら信じたの(🛫)であって、奸党(🈂)が誠(😬)党(🐳)を見るのもま(🌅)た(🗳)お家の大事も思わず(🚤)御本家(jiā )大事(🌾)ということも知ら(⛴)ない不忠(🕊)(zhō(🖌)ng )の臣と(🍷)思い込(rù )んだの(🎨)であった。水戸の党派争いはほ(✈)とんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利害(📉)の外(wài )にあるものだ(🆎)と言(yán )った人もある(🛄)。いわ(🔮)ゆる(📊)誠党は(🐿)天狗連(🤾)て(🔂)んぐれ(➖)んとも呼(🍄)び(🚤)、い(🐻)わゆる(⌚)奸党(dǎ(🔂)ng )は諸(😫)生(📎)党とも言(yán )った(🐤)。当(🤑)時の水(😕)戸藩にある才(🎤)能の士(shì )で、誠でない(🛀)ものは奸(jiān )、(🏦)奸(🔹)でないものは誠(⬛)(ché(🏧)ng )、両(🛤)派全(🥣)く分かれて(🤱)相鬩(♐)(xì )あいせめぎ、その中間(jiā(🌕)n )にあるもの(⛲)を(🦐)ば柳と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(🥡)党(🔴)(dǎng )の領袖りょうしゅ(🌩)うが国政(🍗)を左(🌬)右する時を迎えて見(jiàn )る(🛍)と、(🕞)天狗(🎨)連(⛅)の一派(pài )は筑(🚣)波山の方(fāng )に(Ⓜ)立てこもり(🚒)、田丸(wán )稲右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将に推し、亡なき御(🌱)隠(🍥)居(🤱)(jū )の御(yù )霊(🏭)代みたまし(🕕)ろを奉じて、(🗼)尊攘(rǎng )の(🎾)志を(🍵)致いたそ(〰)うとし(📬)て(🌽)いた。かねて(🙃)幕府(🌶)は水(🛡)戸の尊(🆚)攘派(pài )を(🚝)毛(📉)(máo )ぎらい(🤢)し(⛑)、誠党(🏺)領(lǐng )袖の(🥑)一人な(🔨)る(👁)武田耕雲(❔)斎た(❌)けだこ(🐺)う(🍚)うんさ(🙃)い(🦉)と筑波に兵を挙あ(🔷)げた志士(🔩)らと(😊)の(🙌)通謀(💛)を(🈁)疑っていた(🍑)際であるから(💠)、早速(🦌)さっそく耕(gē(😡)ng )雲(yún )斎に隠(🏤)居慎(📥)いん(💆)きょつつしみを命じ、諸生党の三(sān )左(🤥)衛門らを(😵)助け(✉)て筑波の暴徒を討うたしめるた(💁)めに関東十一(🎖)藩の諸大名に(⬛)命令を下した。三左衛門は兵を率(lǜ )いて江戸を出発(😌)し、水(👢)戸城(chéng )に帰(🧢)って(🦌)簾中(zhōng )れん(🚤)ちゅう母公(🐽)貞芳(👫)院(🛋)(yuàn )てい(🆗)ほういん(🔉)なら(🆎)び(👟)に公子ら(💘)を奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅めた。こ(🙊)れを聞いた耕(🐈)雲(yún )斎ら(😾)は(📬)水戸(hù(📇) )家の(🍔)存(cú(💜)n )亡が(🍆)今日に(🖤)あ(🤚)る(🅰)として(🥁)、幽屏ゆ(🤑)うへいの身で(🥒)はあるが禁(🔰)を破(pò(🏿) )って水戸(hù )を出(chū )発した。そして江(👶)戸にある(🆔)藩(🕕)(fān )主(🙇)を(🗿)諫(📦)いさめて(🤶)奸徒(tú )かんと(👜)の(🏦)排(🏏)斥を謀はかろうとした。かく一(🎤)(yī(📓) )藩が党(🛒)派を分かち(🔨)、争闘(🌵)を事とし(👮)、しばらくも(♋)鎮静する時(😂)のなかった(📒)た(🦊)め(🍿)、松平大炊頭(tóu )お(📁)おいのかみ（宍戸(🤫)侯しし(📡)どこう）は藩主(zhǔ )の目(🥊)代も(🐵)く(😭)だ(🦋)いとして、八(bā )月(yuè )十日に水戸の吉田(tiá(🏼)n )に着(zhe )いた。と(💈)ころ(⛱)が、水(👤)戸にある三左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫ち(👧)んぶの使(shǐ )者(♒)に随行(🦍)して来たも(😽)のの多(duō )く(♊)が自己の反(🦋)対(🙋)党であるのを見、そ(👺)の中(🕛)には京都(dōu )より来た公子余四麿(mǒ )よ(🕋)しま(🛴)ろの従者や(💽)尊攘派の志(🥠)士な(🚬)ぞのある(🆎)のを(🎊)見、大(dà )炊頭が真(🐇)意(🧙)を疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋(pé(🐣)ng )党(dǎng )ほうとう(🤜)の(🕝)乱はその結(jié )果であった。
「夜盗を警戒せよ。」(🍩)
(⏸)水戸人の持つ(📓)この(🔞)た(🍼)くま(🆕)しい攻撃力は(🏏)敵(🎢)と(🎮)してその前にあらわれた(🎰)すべてのものに向けられた。か(🦄)つて(📣)は横(👵)浜(bāng )在(zài )留の外国人(rén )にも(👥)。井伊大老もし(🆙)くは(🏣)安(ā(🔍)n )藤(téng )老中のような幕(mù )府当局の大官(🙉)にも(👦)。これ(🐱)ほど敵(dí )を(🍁)攻撃する(🐊)ことにかけ(🔑)ては(😢)身(shēn )命をも賭としてかか(🗝)るよ(🚈)う(😈)な気(🗞)(qì )性きしょうの(💡)人たち(🔵)が、もしその正反対(🏆)を(📱)江戸にある藩(🍚)主(🈳)(zhǔ(🙋) )の側(cè )にも(🎿)、郷里な(📝)る水戸(hù(👖) )城の(🗃)内にも見(💉)いだし(🕚)たと(😦)した(🌕)ら。
「夜(🧀)盗を警戒せ(💛)よ。」
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