日本《mu legend キャラクリ》2行目ライン
mu legend キャラクリあらすじ
「無知で我流の新説(💫)を立てる者(zhě )も(🖌)あるらしいが、私は絶(jué )対にそん(🔮)なことはしない。私はなるべく(🔜)多くの人の考え(🎾)を聞い(😇)て取捨(shě )選択し、なるべ(🛠)く多く実際を見(🖇)てそれ(😸)を心にと(🔟)めておき(🎷)、判断の材料にする(📋)ようにつとめてい(🌽)る。むろん、それでは(🍵)ま(🏇)だ真知とはいえないだろう(🐫)。し(💮)かし、それが(🧞)真知(zhī )にいたる途(🌵)みちなのだ。」
本篇には孔子の徳行に関(wā(🏺)n )する(🛩)こ(🥒)とが主(📞)として集録(🗻)されている(🧑)。
七(⌛)（二一(🐇)二(📢)）
一(💶)五(🌋)（一九九(jiǔ )）
○ 綱(🧦)＝＝これを「網」(🎣)の誤りと見て「(🧝)一網(wǎng )打尽」(🕒)の意味(wè(⛏)i )に(🌻)解(jiě )する説も(🧖)ある(🤱)。しかし、当(📎)時の魚獲法に(💳)、大綱(♏)にた(🚜)くさ(🌋)ん(🐊)の小綱をつけ、(🚔)そ(🛴)の(🏁)先(xiān )に釣(diào )針をつけて、それを水に流(😈)す方(fāng )法があり、(📯)それを(📛)綱とい(🧟)つたという(🏄)のが(🚜)正しいようで(🤗)ある。し(🐩)か(🥟)し、いずれにしても(🖱)、(💿)本(👝)章の結(jié(🎼) )局(jú )の意味に(🔚)変りはない。
○ (🌜)聖人・君子・善人＝＝孔子のい(🐕)う聖(🐸)人・(📸)君子は常に(🤰)政(🎂)治というこ(🍇)とと関係がある(👓)。現(xiàn )に政治(😊)(zhì )の任に当つている(➕)と(🐋)否(fǒu )とに(💶)かかわらず、完(🥨)全(🏕)無欠な徳と、自由無碍な為(wéi )政能力(👐)を(😼)もつた人が「聖人」であり、(🐎)それほどで(🆑)はな(🌛)くとも、理(🔆)想(xiǎ(🍎)ng )と識見とを持ち、常に(🌊)修(xiū )徳にいそし(🌖)んで為政家と(🥫)して(😫)恥かしくな(🙊)い人、少(😙)(shǎo )くと(🧠)も政治に志して修(🐕)養をつんでいる人(rén )、そういう人が「君子」な(⛺)のである。これに反して、「善(📁)(shà(👻)n )人(🔖)」は必ずしも政治(👼)(zhì(🗻) )と関係はない。人間(jiā(🤭)n )として諸徳(⏹)(dé )のそなわつた人(🧑)と(🍢)い(🔝)う程度の意味(🈶)で(🛵)用(yòng )い(😭)ら(⏭)れ(📗)ている。
「(👱)私は幸福だ(🕗)。少(shǎo )しでも過ちがあ(🔞)ると、人は必(bì )ず(📎)それに気づいてくれる。」
「篤く(🦁)信じ(🥄)て学問(wèn )を愛(🚵)せよ(🖥)。生死(🥟)(sǐ )をか(💈)けて道を(🤠)育てよ。乱れ(🎣)る(🛣)きざ(🛁)し(🤢)のある国(guó )には入(⚪)(rù )ら(🎨)ぬがよい(🖐)。すでに乱れた国(🧟)に(🐐)は(🐈)止まら(😡)ぬ(🧥)がよい。天(🏳)下に道が行われている時(👄)に(🏹)は、(💄)出でて働(dò(🚜)ng )け。道(🦒)がすたれて(🏉)いる(🔔)時には(🌖)、退いて身を(🥋)守(🈹)れ(⏮)。国(guó )に道(🛑)が(📛)行われ(🍘)ていて、貧賎で(🦃)ある(🎈)のは恥(chǐ )だ。国に道(🖤)が(⏳)行(📂)わ(🚈)れな(🔙)いで、(👿)富貴であるのも恥(🤬)(chǐ )だ。」
四（一八八）(🐾)
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