人(🍆)の一生(shēng )は(😛)ふしぎな(📏)ものですね。来(⏳)助老(👴)人のような刀鍛(🛣)冶(yě )が近(🚫)(jìn )江の片いなかに埋(mái )も(🛣)れぎりにな(🌵)っ(🚍)てしまわないで、(🕗)また東京に出(🏿)る日を迎えようなぞとは、老(👒)(lǎ(🌉)o )人(🔨)自(👫)身(shēn )ですら夢(📴)にも(🚮)思(sī )わなか(📻)ったことで(🕷)しょ(🏘)う。日清戦争(🤜)(zhēng )が来てみる(🌖)と、来助老人のような人の腕(wàn )の役に立つ時(shí )がも(🍱)う(🏍)一(🌠)度(dù )来(🤞)たのです。ち(🤹)ょうどわたしは(🥓)、(📡)東(dōng )京湯(📣)島(😹)(dǎo )ゆしまのほうにいて、(⬇)郷里く(🌒)にか(👾)ら上京した母(mǔ )とともに小さな(🛅)家(👚)を借り(🦆)ている時で(🔌)した。ある日、来助老(🌡)人(rén )がその湯(tāng )島の家(😼)(jiā )へたずねて(💆)来てくれまして、
もとより、木曾山の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、それを土台(tái )に製(🔐)薬の業を思(🌚)い(🖤)立(🦐)った(♏)のは、橘翁さまあって(💭)の(🌉)ことです。しかし、姉(🤙)の家(jiā )の薬をこ(⌛)れまでにひろ(🏚)め、先祖伝来のし(💆)ごと(😕)を築き上げたのは、(⛰)何代も(🏆)かかった行商(shāng )の力によ(🌃)ることが多いのです。
木曾(céng )川(chuān )はこの町の中央を(📹)流(liú(🕎) )れる(🏖)川(📕)で(💩)す(⛎)。姉の(🌫)家(🗂)の(🖥)門(mén )前(📸)からがけ下のほうに福(👡)島の町が(🏅)よく見えま(🍴)して(💶)、川の瀬の(🦑)音まで(📕)が手(shǒ(👐)u )に取るよ(🏓)うに聞(wé(🚚)n )え(🏐)ています(📡)。対岸に並(bì(👦)ng )ぶ家々、お寺(sì )の屋根(🐮)、古い(🚡)屋敷(fū )の跡(🌛)なぞから、(😖)深い(🎢)原(yuán )生(⛏)林につ(🦏)つま(💝)れた(😤)山(shān )腹の地勢までが望ま(🚗)れます。こん(🥔)な(🔦)に(🙏)用心よくまとまった町(🍱)(dī(🍩)ng )のながめのあるところ(🔣)もめずらしい。それを見ても(🤞)、(🎒)古いお関(wān )所を(📩)中心にして発達し(🦂)てきた(⏮)町だということが(🥤)わ(♊)かります(🎓)ね(📿)。
吉(🏯)(jí )村よし(🍌)むらのむす(🎐)こさんは秋の新学期のし(🏋)たくもありまして、(🕑)町(dīng )での親類(💙)回り(🥄)を(🍿)すました上、東京の(🏑)ほうへ先に帰って行きま(🚗)し(💿)たが、わたしは(🈺)自(😈)分の仕事を持ってきていたので(📘)、それの(🥜)すむま(🚜)で(😪)姉(zǐ )の家にとどま(🤘)りまし(🧔)た(❌)。
(🚖)方壺山人(ré(📭)n )は名(míng )字(📿)み(🐂)ょうじを渡辺わたなべ(🔣)といい、徳(dé )川の時代に(😙)木(mù )曾福島きそふくしま(👲)の(🌏)名(⛅)君と(🎰)う(😾)たわれた山(shān )村良由(yóu )り(🎛)ょうゆ(🏕)う公(🎞)が詩文(💈)の師(🖨)匠と(📎)頼んだ人で、「(🐾)菁(jīng )莪(🚕)館せ(🔫)いがかん(🎠)」(良由公の建てた学(🍤)校(xiào ))の学(🎑)(xué )問を(🌵)興したことに(🌇)もあずかって力(lì )のあった(🌪)らし(🤰)い(💝)人ですが、この人が大きなはすの葉を頭(tóu )にか(🌹)ぶっ(🕍)た(🦅)図がわ(🏣)たしの(🏺)見つけた書物の中に残(✌)っていまし(😮)た。青(💠)いは(🧡)すの葉をかさのか(🥏)わりとは、木曾川(⬜)き(🉑)そが(🕒)わへつりに行く人(rén )でも、ちょっと思い付(fù )きそうもないも(🚩)のです。
わたしはうずらのように小(xiǎo )さくなって、雪のふりうず(🔮)める(🌉)山(🤶)里(lǐ )の家(👈)の窓で(🌩)よく本(👎)(běn )を開き(⛺)まし(🧗)た。軒ばのつら(🏰)ら(🔚)は剣(jiàn )つるぎのようだとも言(🌘)っ(💂)てみたく、その長さは二尺(🏣)に(👔)も三尺にも及び(👕)ます。最初の一冬はわた(😔)しもこごえ死(🤶)ぬかと(🥇)思(💇)(sī(🍔) )うほど(🗨)、(👐)おおげさに(🦄)言えば(🕧)そん(🧢)なに寒(hán )く思いま(♋)したが、でも一年暮らし(♋)、二(🧡)年暮(🎲)らしするうちに、ずっとわたしの(👸)からだに(⤴)は(⛑)「抵(dǐ )抗(kà(🦈)ng )力」(🎃)というも(🎴)のが出(chū )てき(👆)ました。わたしはきびし(🕸)い(💤)寒さ(😌)を恐(🆔)れないで(🖐)、塩(📭)(yá(⏪)n )のよ(🍨)うな雪(🌠)(xuě(🕯) )が飛んでくる中(zhōng )を走り回(🔩)り、山国の(😼)冬の(💏)楽し(💵)さを知る(🎷)よう(🏎)になり(🐱)ました。わたしの(🐷)教える(🍝)学生(🤟)たちは(🚑)町(dī(😟)ng )に(🍉)住むもの(🔶)ばか(🐊)り(🎥)でなく、か(🛃)なり遠くの(📳)村から学(🌑)びに来る農家の(🔝)子弟も(🙆)ありましたが、そ(🚀)れらの青年は一里(lǐ )も二(😳)(èr )里もあ(💰)る雪道を毎日平気でか(🌟)よって(🦐)いました。
そ(🕋)の人(🏟)を仙(🧞)台から連れて(🕡)来(🌎)(lái )て、はじめて(🚀)用(🏑)が足りたと(😉)い(🆗)う(⌛)こ(🏼)とでし(🦄)た。そんな漁(🎹)師(shī )こと(🎗)ば(🙌)の通弁(bià(🤣)n )をだれがつとめ(🦏)たか(🌉)と(🔻)言いますに、その耳のいい(✍)人(rén )はもは(🍄)や三十(shí )年近くも仙台地方に住む外(wài )国の(💨)宣教(🥊)師(🍊)で(📍)した(🧔)。ローマ旧(jiù(🐤) )教(jiāo )をひろめに日本へ渡っ(🤦)て(🎩)来た人で、ジャッキと(🚪)い(🎴)う名(mí(😑)ng )前のフラン(🤟)ス(🌇)人でし(🎸)た。このジャッキ先生(🚛)、ギ(🕳)リシア語(📅)の知識もあ(🏍)って、(⏩)学問の(🔩)ある(🛺)坊さんでしたが、年百年じ(🚗)ゅう、同じ(🐽)ような黒いぼうしを(🎹)かぶり、黒(🍘)(hēi )い服を(😈)着て、なりに(👉)もふりにもかまわずに(😾)荒浜の(🌹)ほうまで(🎏)宗旨しゅうしを(🎍)ひろ(🚔)めに行(👣)(há(🎤)ng )くう(💡)ちに、そんな漁(yú )師ことばの(🤒)通(tōng )弁がつとま(🚩)るほど、いい耳を持つようになったのです。
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