五 心(xīn )を入(👦)れ替えに
この人(🔳)は(🙋)本(běn )名(🥋)をお嘉志(zhì )かしさん(🚩)とい(➰)い、横浜(💹)フエリ(📲)ス(🐫)女学校を(📸)早く(😵)卒(zú )業して、巌本いわも(🚛)と(🆚)さんにかた(🚊)づいた人ですが、その学(xué )才(🐘)と人がらとは(🦑)むか(🐣)しを知っているものに惜しまれたばかりでなく、お嘉志さんのだん(🏏)なさんは(🌂)また当時(🦑)明治女(📪)学(xué(🥕) )校(xiào )の校長でも(🏠)あり女(🚄)(nǚ(📗) )学(xué )雑誌社の社(🤹)長でもありまして(🚰)、『(💡)女学雑誌(zhì )』と『評論』の二(èr )雑誌を出していました(🕦)から、学校や雑誌に関係(🌤)の(🐐)ある男(nán )女の人(💃)たちまでが新(😺)しい(😦)墓じるしのまわ(🌫)りに集ま(🎠)りました。
こんな話が(🐀)出(❎)(chū(🍧) )ました。どんなにわたし(🏛)もこの再会をよろこび(🔴)ま(👎)した(🅿)ろう。
長いもの、仙(xiān )台せんだい地方(fāng )に伝わってきた「(😀)さ(🧣)んさしぐれ」の古い歌の(💛)節。
こ(🛐)れはおもに(✖)花の(🔼)こと(🕛)を言ったのですが、桃(🍶)は実(✊)になっ(🤮)て(💻)からもい(🌑)い。皆(⬜)さんは桃の生なっている木のまわり(🎫)を歩い(✔)た(🎋)こと(🥠)が(📓)ありますか。枝からもぎたてのしずく(🎊)のしたたる(📲)ばかりのような(🥊)くだもの(🖍)を(😇)味わった(👹)こと(🍰)がありま(🎈)す(😎)か。
一方のか(⤵)わずに(🐥)言(🍙)(yán )わせると、千曲(🌏)川は犀(xī )川さいかわと(🥉)いっしょにな(🕧)ってか(✌)らがい(🥎)い、つまり(🥅)川(chuān )中島(dǎo )から下しものほ(🤱)うがいいと言いますし、(🕒)一方の(🐵)かわず(🤜)はまた、臼田うすだあた(🍴)りか(🗜)ら(🌁)上かみ(🥗)の(🙌)ほう(⤵)がいいと言いま(✡)して、たがい(😩)にそのこ(🤞)とを争(zhēng )ったのです。どうあっ(🗯)ても千曲(🌦)川は川下(🐚)がい(👾)いと一方(⛩)(fāng )が言(👥)えば、(👡)い(🗽)や、川上がい(🔮)いと一方が言(🍤)い張りまし(🍍)た。
と声をかけ(🔏)て、毎日行徳(dé(📃) )方(fāng )面(🎦)か(👸)らお(🤳)さかなをかつい(📮)でくる男(nán )が荷を(🏅)おろすのも(🗓)、その(🌴)勝手口でした(👬)。
皆さんもご(⛄)ぞ(😣)んじの(🕔)よ(🚸)う(👧)に、こ(🈹)の日(😀)本のお国(❓)が明(🔞)治(zhì )の御(yù )代みよとな(💒)る前は、(🔢)徳川の世の末であり(🤢)ま(🚂)した。もう(🤖)徳川の世(shì(🚄) )の中もこれまでと思うものは、たいがいの人(rén )が戸まどいして、(🏭)仕(shì(⛰) )事(🉑)もろくに手に(🛤)つか(💢)なかった中で(🔤)、よくあとし(📍)まつを怠らなかった三人の人があります(🔖)。皆さ(💄)んは、岩(🕰)瀬(💟)肥(🔩)後いわせひご、(📚)小栗(lì )上野介(🍚)おぐ(🙉)りこうずけのすけの名を覚(🕶)え(🍷)て(🔖)お(🖖)い(✒)て(🌌)い(✋)た(🧐)だきたい。こ(🅰)こ(✋)に(🦋)お話し(🏎)し(💥)よ(➖)う(🛫)と(💡)する栗(lì(🎗) )本く(🥅)りもと先(xiān )生も、そういう三(👚)人(📺)(rén )の中(🏥)の一人です。
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