「1道理(lǐ )に叶(🥀)った忠(zhōng )言には(💁)正面から(🔔)反(fǎn )対(📽)す(🌜)る(🕟)者はない。だが大切(💘)なことは過ちを改めることだ。婉(😵)曲な言(yá(🥌)n )葉は誰の(⬛)耳(ěr )に(🛡)も心(xī(👚)n )持(chí )よく響く。だ(🥋)が大切な(🍬)ことは、その真意のあ(🌜)るとこ(😽)ろ(🐸)を(🕙)探(👹)る(♏)こと(🤘)だ。い(😞)い気(🧥)になっ(🤩)て(🍒)真意を探ろうともせず、(🐚)表面だけ従(📏)って過ちを改め(🈳)ようとし(🤒)ない者(🏗)は、(🏖)全(quán )く手の(🏻)つけよ(💯)うがない(📹)。」(🏟)
「4(💖)父(✔)母の存命(🦗)中は親のもと(🌂)を(🏪)離れて遠方に(😛)行(háng )か(🚦)ないが(🕒)いい。もし(🎙)やむを得(🚌)ずし(🎊)て行く(🙃)場合(🛀)は、行先を定(dìng )めておくべ(👏)きだ。」
「(🚿)それはありま(🚧)す、しか(💾)し、それが(🚿)どうも(💔)、あま(🐉)り馬鹿げたことでございまして(⏫)。」
(🥝)孔子は、その日の(📧)儀式(💐)における(🧛)楽(lè )長(zhǎng )の不首尾にも(👛)か(🤙)かわらず、いつも(🌈)よりかえ(⤵)っ(🐷)て朗(🥐)(lǎng )らかな顔をして、退出(🗜)し(🔛)た。
(奏(zòu )楽(♊)の失敗が、もう(🛁)これで三(sān )度(dù )目(🎡)だ(🥔)。)
(🗝)ただ(💒)それっきりだった。いつも病(👅)気ばか(➰)りしている孟武(wǔ(🔮) )伯(bó )に対す(🏩)る答えとして(🗝)、それはあたりまえの事に(🤶)す(🎶)ぎ(💙)なかった(🎵)。
季(jì )孫き(🕤)そ(🌬)ん、叔孫(sūn )しゅくそ(🗺)ん、孟孫も(💌)うそん(🦍)の(➗)三氏は、(🗾)と(🆎)もに桓公の(🏦)血すじ(🙀)をうけた魯の御三(❗)家で、世にこれを三(sān )桓かんと称し(💩)た。三桓は、代(dài )々大夫の職(zhí(🐽) )を襲(xí )つぎ、(👵)孔子の時代には、相むすんで政(zhèng )治(🕕)をわ(🚠)たくしし、私財を積(🗓)(jī )み、(🔶)君主を無(🙁)視し、あるいはこれを追(🐜)放するほど、専横(🥠)のかぎ(💋)りをつくして(🎚)、国民(⛷)怨(⭐)嗟の的になっ(🐓)て(💆)いた。
士たる(🌭)者が(🥂)、高官の馬(mǎ(⏬) )車(chē )をみ(👸)て、こそこそ(📇)と鼠のように逃(🚪)(táo )げるわけ(♟)にも行か(🏐)な(⚾)い。孔子は仕方(fā(⏰)ng )なしに眞(🦗)すぐに自分の車を走らせた。陽(🌈)貨は目(mù )ざとく彼を(🙉)見つ(🤭)けて呼びとめた。そしてに(🐄)やにやしながら、
そこまで考えて来(lá(🏊)i )て、樊(🏓)遅はもう一度「違わ(👰)ない(🎢)」という言葉の意(🆒)味を(👾)考(😜)えて(🍅)見た。
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