フェラ 動画《射精 装置》2行目ライン
射精 装置あらすじ
「(👱)え(📦)らく考えこん(🔻)で［＃「考(🚐)えこんで」は底(🔱)本では(✏)「(⛲)考え(🏜)こん」］いるようじゃな。」(🐧)
ところが孔子(zǐ )は、あとで(📜)他の門(🚥)人たち(✋)に仲弓の(🤜)言を伝えて、しき(🗜)り(🤜)に彼(bǐ )をほめ(⛴)た。そして再びい(🧢)っ(💶)た。
と(🐖)、(🚄)心の中で(🛀)くりかえ(📚)した。
仲弓(gōng )は寛仁大度で(🏮)、も(🔏)のに(🎌)こせつかない(🐢)、しか(🚀)も、徳(dé )行(háng )に(🥂)秀(xiù )でた高弟(🏻)の(🦂)一(😔)(yī )人なので(🚡)、(🗿)それがまる(🕔)で当っていないと(🅿)はいえな(🍬)かった。しかし、それにして(🦌)も、讃(🔧)め(🔨)ようが(🚧)少し大袈(🧕)裟すぎ(🖥)はし(🚼)ないか、といった(🙌)気分は、門(🐓)人(❌)(rén )たちの誰の(🔇)胸にもあ(👴)った。
(🈚)門人たち(➰)は、孔子が犠牲(🐡)を探すために、今(❌)日(⛳)自分(🥇)たちを(👡)郊外に(🏩)連(🐿)(lián )れ出(chū )したのだ(🤔)と思(sī )った。で(🔻)彼(bǐ )等(🍉)は元気よく合槌(chuí )をう(📕)ち出した。
樊遅は(🧣)、案外平(📄)凡(fán )だという感(gǎn )じがして、こんなこ(🛸)となら、(⚪)あ(🗻)んなに(♉)考(🖲)えるの(🔯)で(🍳)はなかった、と思った。
（(🥖)楽長(✏)は、(🚐)最高(gā(💳)o )の技術(shù )は手や(😜)喉(🌲)から生れるものでな(🔜)くて(♌)、(🌃)心から生れるものだ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼(bǐ )の音(⏺)(yīn )楽もこ(🏪)れ(📪)からそろそろ本物(wù )になるだろう。だ(⚪)が彼(🏤)は、(🍒)私の音楽論(lù(🎷)n )がそのまま人生論(🐛)(lù(🚰)n )でもある、と(📙)いう(🔡)ことには、まだ(🥁)気(😉)がつい(👙)ていないらしい。究極の目標を音楽の技(🌍)術に(🕉)置いて(🤩)いる彼(bǐ )として(🌻)は(💲)、或(🚑)は(😫)やむを得ないことかも知れな(🔸)い。しかし急ぐことはない。いずれ(🍭)は彼も、人(rén )生の(😗)た(🏌)めの音(yī(🖊)n )楽とい(⤴)うこと(⏳)に目を覚ま(🦆)す時が(🎭)来るであ(❓)ろう。彼は(🥎)元来(lá(🧓)i )真面目(mù )な人(rén )間なのだから。）
楽長は、(✴)自(🌔)分の今日の(🌬)失(🍜)(shī )敗につ(⌛)い(🐛)ては一言も言われない(🔆)で(🆒)、まっ(🏏)しぐ(🐻)らにそんな問をか(🎃)けられ(😟)た(📜)ので(❤)、かえって返事に窮した。
樊遅(🕴)(chí )は(🔣)喜んだ。それはその中に、「違わない」と(📝)いう言(🆓)葉が見(📬)(jiàn )つか(🆔)ったからである。しか(🔦)し、数(🆒)秒の後には、(🐐)彼の頭(tóu )は却ってそのため(🎰)に混(hún )乱し(🏇)はじ(🍠)めた。というのは、さっ(🎞)き(🙇)孔子のいった(🌠)「違(wéi )わ(🎀)ない(Ⓜ)」と、この言葉の中の「違(wéi )わない」と(🤨)は、まるで意味がち(🌘)がっていそう(🌷)に思えたからで(🌅)ある。後の場合の「違わない」(🤗)は、(📓)第一、父母(😬)(mǔ )の存(cún )命(🎾)中のことである。そ(🚎)れに、前後(hòu )の(🐌)関(🥔)係から判断(duàn )して(🖼)も、初一(💕)念を(💦)貫けとい(👖)う(🦃)意味(🚛)に相違ない。父(🦉)(fù )母を亡くしたあ(📻)との(🎎)「違(wéi )わな(🐰)い」ということが(🧀)、それと同(👥)じ(Ⓜ)意味(🙉)だと(🤣)は、どうして(🎈)も思えない。言葉が同じなだ(🔄)け(💊)に(🎆)、(🦑)彼はい(🏂)よいよ判(🥤)断(🆚)に(🤘)苦(🌂)しんだ(🚈)。
孔子(zǐ )は(🔍)楽長(😍)を座(zuò(🌁) )につかせると、少し居(👼)ず(🕴)まいをくずして云った。
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