や(😜)がて、馬車が(😸)一(🐾)齊に動(dòng )き出(chū )した。鈴の(😶)音が、空氣でもそ(👩)の(⬆)まゝ凍(dòng )えるやうな寒い(🍜)空(🚝)に、朗(lǎng )かに、しかしそれだ(🏣)けブルツとするほど寒(hán )さうにひゞきわ(🥙)たつ(💄)た(🛅)。それに百(🐸)姓の馬(mǎ )をしか(💲)る聲(shēng )や(💎)、革でぴしり(📒)/\打つ音(🗑)や、馬のいな(📬)ゝ(🚀)きなど(😉)が、何(hé )か物々(✋)しい(❣)、(🤔)生(shēng )々した(😼)、大き(🍵)な(🎿)事が今(jīn )起(🧀)らう(✖)としてゐるやうに(💷)聞えてき(🏈)た。
「きつ(🥕)とえゝことな(🌺)んて無いんだ。」母親(😪)(qīn )は鼻涕をす(🍱)ゝり上(➰)げ(⬇)た。
その(🥈)連(liá(🔇)n )中(👛)は、お婆(🏌)さ(🤰)んなどにつかまると、くど/\暮しの苦しいこ(🏪)とや、自分達(⌛)(dá(🐢) )の昔(🤲)からの(👈)ことな(🔚)ど(📗)を口(🏃)説(shuì )かれた(💂)。そして、(♍)「地主樣」(🔏)に(📔)なんか(💡)、どう(🈵)か手(shǒu )荒(huāng )い事(shì(⛱) )をしないでくれと拜まれたりし(📻)た(🎺)。「俺んどこ(😁)の息子ば、そつ(💴)たら寄合ひさなんか出(chū )さないで、すぐ歸れツ(🚂)て云(👶)つ(👸)てく(🐦)れ。」(🌀)と、頭か(☔)ら、ど(🔉)なられたところもあつ(🛫)た。「(🈯)碌なものに(🕰)ならな(🚯)い。」(🐔)さういふ處は何(🍧)んと云つても駄目だつた。それか(🐨)ら、(💒)皆のする事を(🎦)危(💚)ぶんで(🏸)、「何(😍)んか、別にえ(📗)ゝ(🦃)こどでもね(👚)えべか(🕖)。」と云つたり、「失敗しくじつ(😷)たらハ、(📬)飯の食ひ(🎲)ツぱ(🙁)ぢ(📍)に(🤶)な(😏)るべし。」(⤵)と云(yú(💧)n )はれ(⚪)た(🕰)りした。
(🐜)年寄つた百姓が上(shàng )つた。――色(🗽)々説を(🏸)きいたけれど(👅)も(🕺)、(❓)みん(😘)な「(🆕)不義不(😐)忠(zhō(🎊)ng )」のことばかりだ、(🚭)と云(yú(🏅)n )つた。言(🎫)葉が齒(🦓)からもれて、一言々々(🆙)の(🌳)間(jiān )に、(🕤)シツ、シツといふ(🐓)音が(🗨)入つた。――地主樣(yàng )と自分達は親(📙)子のやうなものだ。若(ruò(🔼) )いも(🎩)のは、それを(🍘)忘れてはならな(🍸)い(🍹)。「いや(〽)しくも(🤒)」地(🦕)主(zhǔ )樣にたてつくや(🚅)うなこと(🏊)はし(🚶)ないこと(💦)だ。「畑で(🎓)も取り上げられたらどうする(👒)んだ。」――さ(💛)う云つ(🤣)た。「(✴)お(🐆)父アーン(😝)、(👃)分つたよ。」と、後から叫んだものがあつた。終つてその年寄(jì )が壇を下(🆗)(xià )り(🚞)ると、又(🦕)ガヤ(🌋)/(🍆)\した。
「ど(🐶)うだ(💰)?」
「お母(🎋)ア(🤔)から(🚇)きいてみればえゝさ。」
源(🛌)吉は(📷)返(🚫)事も、相槌もうたず、に(🦖)ゐた。母(🍲)親は、そ(🗞)れか(💘)ら、聲を(👊)ひ(⛲)そめて、
次は、(🚡)四十位(wèi )の(🕤)百(bǎi )姓(🚞)で、壇(tán )に上ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」、第(🐒)4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🤬)ながら、醉つた眼を皆(jiē )の方へす(⛳)えて(🎭)「俺達は(🚯)……」と(🈚)か「そ(🛒)こで以て、故に……」とか「(🐏)そして須く……」「しなければならな(🏎)いんであります。」そんなことば(🌉)か(🎦)り云つた。ぐでん(🌊)/\(🐍)に醉拂つてゐた(🌲)。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は下(xià(🐫) )ろせ、(💬)とか、下(📩)(xià )り(🏝)ろと(🥕)か叫んだ。その百(bǎi )姓(🕞)は、臺の上で見(♟)得を切つてみせ(😭)ると、身(shēn )體をフラつかせながら(🐋)壇(❇)を下りた。もと旅(lǚ )役者(🍵)に入つてゐたことが(🥅)あ(🥛)る男(🍛)で、醉(🌂)拂(🖼)ふと、昔の型(xíng )物(wù )の眞(⬅)似をする(🏭)ので、皆(jiē )ん(🔧)な知つて(🉑)ゐた。
「(➗)よし/(🆑)\、うんと、そつたら(📤)ごと(⛳)せ。」
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