本篇には古(👉)聖(🦖)賢(xián )の政治(🐲)(zhì )道を説いたものが多い。なお、孔子(💷)の(🖍)言(🚹)葉(🌶)の(🌽)ほかに、曾子(🎊)の言(💞)葉が多数集録され(🚩)てお(💄)り(🦌)、し(🍽)かも目立つてい(🔨)る。
「(⤵)知者に(🌺)は迷(🌯)いがな(🥤)い。仁者(💓)には(🤔)憂(🤮)いがない。勇者にはおそれがな(🚯)い。」(✡)
とあるが、由(🖋)の顔を見(🐭)ると私には(🦂)この(🔑)詩が思(⌛)(sī(🚼) )い出(😂)される。」(🥧)
「かりに周公ほど(💗)の完(👽)璧な才能がそなわっていても、そ(🎈)の才能にほこり、他人の長(zhǎng )所を認(rè(🛳)n )めないような人であるなら(👻)ば、もう見(jià(⏫)n )どころのな(⛩)い(🗺)人(rén )物だ。」(⏸)
「由ゆうよ、お前のこ(🌰)し(🕔)らえ事も、今にはじまったことではない(🍜)が、困(kùn )ったものだ。臣下(🖋)のない者(zhě )が(🥊)あ(🕣)るように見せか(🏈)けて、いった(⏺)いだれをだ(🔞)まそうとする(⛩)のだ。天を(🎛)欺こうとでもいうのか。それに第(dì(🔐) )一、私は、臣下の手(shǒ(🐍)u )で葬ってもらうよ(🏫)り、むしろ二(🥫)三人の門(⏺)人の手で葬(zàng )っても(🥌)らいたいと思っているのだ。堂(🥔)(táng )々たる葬儀(🥒)(yí(✂) )をしてもらわな(🧔)くても、まさ(📘)か(🎈)道ばたでのたれ死(🍎)し(🔠)た(😉)ことに(💬)もな(🐼)るまいでは(⏬)ないか。」
二(🍡)(一八六)
○ (📣)子路(lù(⛰) )の(🍰)祷(🤵)り(♎)は、謂(⬛)ゆ(🆘)る苦し(㊙)い時(shí(🎺) )の神頼(🈂)(là(🛳)i )みで(🕉)、迷(♋)(mí )信(🐚)的(de )祈祷以上のものではない。それに対(duì )して孔(🛵)子は(🛺)、真の心の祷り、(🧑)つま(🔑)り天(🥁)地に恥(chǐ )じない人間として(🍲)の(🤫)精進こそは、幸福(🦆)(fú )に到(🌏)る道だ(🚭)、ということを説いた(🈯)。孔(🏜)子の教(jiāo )えには宗教が(🚀)な(🌛)い、(🌂)と(💰)よ(🏽)くいわ(🚟)れるが(🎛)、「(🌚)天」という言葉は(😸)、(💉)孔(⛱)子によつて常に宗教的な意(⭕)(yì )味に使(🗼)われているのである(🌘)。
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