日本《エロ 動画 一般人》2行目ライン
エロ 動画 一般人あらすじ
「(🎓)口の達者な(🏝)も(📊)のは、とかくつま(🙌)らんこ(🔞)とを(😤)いい出すも(👻)の(🔑)じゃ。出(chū )まかせにい(🚓)ろんなことを(😁)云っているうちには(🏓)、結(jié )構世の中の憎(zēng )まれ者に(〰)はなるだ(⛳)ろう。仲弓(😴)が(🏡)仁者(zhě )であるか(🚶)どうかは私(sī )は知(🦅)(zhī )らない。し(📬)かし(🚬)彼は口(kǒu )だ(📺)け(🤮)は(🔙)慎(shèn )ん(📰)でいる(🕠)よ(🙌)うに見受ける。いや、口(🚯)が達者(😎)でなくて(🎦)彼も仕合(🌈)せ(👂)じ(🚶)ゃ。誠(💿)実(🏉)な人(rén )間には、口な(♋)どどうでもい(🎵)いこと(🚠)じゃでのう。」
季孫きそん(🌓)、叔孫(sūn )しゅくそん、(😂)孟(🥣)孫(💡)もうそんの三氏(shì )は、(🛌)ともに(😂)桓公(gōng )の血すじをうけた(♍)魯(lǔ )の御三家で、世に(🔎)こ(🥊)れを三桓(huán )か(🔆)ん(🧜)と称した。三桓は、(🥫)代々(🌊)大夫の職(zhí )を襲(📀)つぎ、孔子(zǐ )の時代(🥚)(dài )に(👆)は、相(xiàng )むすん(👏)で(🕢)政(🔆)治をわた(🥌)くしし、私(🤳)財(🎖)を積み、君主を無視し、あるいはこれ(🌡)を追放(fàng )するほど、(⬜)専横(héng )のかぎ(⚡)りをつくして、国民(mín )怨(🥈)嗟(🤱)の的(😀)になっていた。
８ 子曰(yuē(💿) )く(🏌)、(🚌)父母に事(shì )えては(🥎)幾諌(⏸)（きかん）す。志(💦)の従わざる(⛸)を見ては(🍪)、(🍺)又敬(jìng )し(🍽)て違わず、労して(🏾)怨みず(😑)と。（里(lǐ(⬅) )仁(🐰)篇）
異聞を探(⛅)る
「(🍈)お前もそのことを聞い(😚)ているのか。」
というの(💫)であった。これも子(🚪)游に対(duì )するのと(⏺)大(💏)同(🍓)小(xiǎo )異で(〰)、(🥖)少(shǎo )々(🎅)怒(🔌)りっぽい(🛬)子(🤧)夏に対(👱)する答えとし(🔃)ては、先ず当然(🚾)だ。
４む(🕵)ろん(🛅)彼は、仲弓(gōng )の問題にかか(💍)わりなく、こ(🏦)れ(💱)までにもその点に(🐊)力を入(rù )れて門人(🧡)(rén )た(😅)ちを教育して来(🎟)た(🏵)のである。彼がつとめ(🏟)て(🎠)「(💌)利(lì )」に(🥕)ついて語(yǔ )る(🥙)ことを避け、たまたまそれ(🎄)を語ることがあっても、常に天命とか、仁とかいうようなこと(📴)と結びつけて話(📔)すように注(zhù )意(🔸)(yì )して来たの(🍏)も(🐝)、そのため(📧)で(🔀)ある(👥)。ま(🔀)た(🐇)彼は(🚲)、機会あるごとに(⏰)、門(mén )人(😓)達の我執を(🏆)戒め(🦍)た。そして、「５自己(😴)(jǐ )の意(yì )見にこだわって、無(🐸)理強いに事(🕞)(shì )を行(há(🔷)ng )った(💞)り、禁止(🚘)(zhǐ(👜) )したりする(🍸)のは(🗝)君子(zǐ(🛡) )の道でない(🔽)。君(jun1 )子の行動を律するもの(🔫)は、たゞ正義あ(🕴)るのみだ。」と説(shuì )き、(🚞)６彼自身、(🕦)細心(🏎)の注(🔻)意を(✂)払(💜)っ(⛱)て、臆断を去り(🎗)、執(📆)着(🎏)を絶ち、固陋を矯た(🖋)め、他(⛸)(tā )との対(🌺)(duì )立に陥ら(🚞)ぬ(💪)よう(🔞)につとめ(🔫)て(🚋)来(lái )たもの(🏭)である(🤟)。
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