日本《水川 すみれ 無 修正》2行目ライン
水川 すみれ 無 修正あらすじ
茶丈(💡)の亭(⛵)主ていしゅ(👹)は大(dà )津のほうへ通かよ(🛄)って働(⭕)いて(🚩)いる大工、そのむすこは大津のげた(🚴)屋へ奉公している若者で、(🍫)お(🍧)かみさんと(🌤)娘と(🍟)がるすいかたが(🔊)た古(🚒)い(👒)茶がまのわきでほたるのか(✍)ごを張るのを毎日の(🔰)内(🎭)職にしていました。石山(🐨)はほたるの名(míng )所(🌺)ですから、ま(🌪)だ人(🦇)の出さか(🕙)らないうち(💎)か(👨)ら、おかみさんたちはそのみ(😓)やげもの(💾)のしたくをいそいでいたの(🐧)でしょう。
どうでしょう(🐜)、こんな朝寝坊(fā(🌃)ng )にも早(zǎo )く目(mù )のさめる時(🥤)が(🤭)来ました(🆘)よ。気が(🐆)ついてみると、にわと(💖)り(✡)は(🕯)暗いうち(🤬)から(🖋)起きて生徒を呼んでいました。
まあ、わた(📭)し(📕)が(🌘)借(⛩)りて(🖐)自(zì(🐄) )炊をしたのは、(😘)そんな茶丈の奥の部(⛱)屋で(🦖)したよ。そ(🏝)こにわ(⚡)たしは四月の末(mò(👶) )から(😠)、やがて梅(méi )の(🤥)実のなるころまでいました。石(🎶)山(🌥)のお寺へあげる(⏹)ものだと言(👨)って、茶(🏣)丈の(🚑)亭主ていし(🕖)ゅ(🕒)が(🕊)庭(tíng )に(🎿)植えて(🏂)おく草(👮)(cǎo )花の咲きだ(❎)すのも(✍)そこでし(🏮)たし、村の(🔢)子(zǐ )供が青(qīng )梅(🥈)を落(🛩)と(🛋)しに来るの(📫)もそこでし(👌)た。わたしは庭(📙)づたいに湖(🏔)水のほとり(🐮)に(🐈)出て、向(xiàng )こうにかかるに(🏓)じのような瀬(🐫)多せたの長(📊)い橋を望むこともできました。時に(❕)は茶丈のむすこが大津(🧀)か(🧛)ら(👎)帰って来ていま(👓)すと、月(😢)のある晩(🈵)などいっしょに湖水(shuǐ )へ(🦃)小(🐣)舟(👹)を(😤)浮(fú )か(🔮)べ、(🥤)二人であちこちとこ(🎶)ぎまわりました。そんな時に(🦈)舟の上で笛を吹いてわたしに聞か(🦀)せるのもこのむすこでした(🕹)。
それ(🛵)から、(🏧)小学校(😯)の事(🥚)務員となって、それ(📓)が(👓)最後かと思(🍹)いましたら、い(🏉)や活版(bǎn )職(🎫)工とな(⏺)ったので(🕴)した。活版(bǎn )職工となっ(💓)て、(🔵)それからこんどは古着商と(🦏)なりました(🗑)。
三 近江(jiāng )の刀鍛冶(yě(🎰) )
さ(😨)て、明治の御(yù(🆑) )代(dài )み(🦕)よとなってみますと(🏵)、(👲)栗(lì )本(🕧)先(🚼)生(🌿)たちが(🎫)新し(🏞)い日本のために(🍹)いろい(🦓)ろ(🏒)し(🍩)たくをして(🍋)おいたこ(🏋)とが、あとにな(📋)って(📐)わかってきました。こ(🐈)の国(⏲)(guó )を(🚌)開(kāi )き、(🔰)世界(🍀)諸外国と条約をと(🙀)り結ぶという(🎫)ことも、先生たち(🤫)のした(🛹)くしてお(💬)いたこ(💬)とです。下しもノ(📢)関せき(🕝)償金の談判、横須賀造船所(suǒ(😙) )の建築、陸軍軍制(🏁)の改(🤓)(gǎi )革それ(🐊)らはみ(🈂)な先(👡)生(💱)があの(🏕)小栗上(shàng )野介(jiè )らとと(🥣)もに力をあわせてしたくしておい(🎭)たことなのです。今日(♿)横須(xū )賀(💬)に日本の船(📫)(chuán )を造ったり(🔞)修繕(🧑)し(🥟)たりする(🤫)所(🦅)があっ(🏢)て東(dō(🌌)ng )洋に一(yī )つの名(mí(🛥)ng )物の(📓)ような(🌒)ドッ(🖨)クがある(📮)のも、(📻)もとをた(🕛)だせば先生たちが(🎀)徳川の世のあ(🍀)としまつをしなが(🐴)ら、よく「しんがり(😠)」を(😞)つ(🎏)とめて(🤘)行ったそのおかたみではありますまいか。い(🏾)ったい(🚣)、徳川の世の末(🕳)(mò(💣) )にあ(😗)った(🌙)こ(🤠)とは大きな黒幕(mù )のうし(❓)ろに(🎤)かくれてしまって、(🦕)その舞(💈)台の上で働(🏏)(dò(👨)ng )いた人(ré(🧖)n )たち(⏪)の辛苦もほ(🎂)ねおりも現われません(🐣)か(🚅)ら、世の中にそれを知(zhī )るものも少(📚)ない(♌)の(🎹)です。し(📰)かし、先生は自(🕢)分の手が(🗾)らをじまんするよう(🐤)な人ではなく、(📏)どこまでも徳川(⏭)時(shí )代(dài )の(🙈)「し(🌗)んがり」として、本(💱)所(suǒ )ほ(🤑)ん(🔱)じょの北(😙)二葉町きたふたばちょ(🎪)うとい(🚩)うと(👙)ころに退(tuì(🍥) )き、(🐜)髪の白くなるまで徳川の世の中を(⏺)見送(🚛)りました。
一(🥊)(yī )方のかわずに言わせると(👎)、千(⛹)曲川(🚓)は犀川さいかわといっし(😬)ょにな(🏯)ってからがいい、つまり川中(zhōng )島(❌)(dǎo )から(🥇)下しも(🐔)のほうが(🔔)い(😃)いと言います(🤽)し(📹)、一方(🛸)のか(🐱)わずはまた、臼田うすだあたりから(💍)上(🌓)(shàng )かみの(📜)ほうがいいと(❔)言いまして、(🛰)たがい(🚬)にそのこと(🕯)を争ったのです。どうあっても千曲川は(🤛)川(chuān )下がい(😐)い(〽)と一方が言えば、いや、川上が(🕧)いいと(🍼)一(yī )方が言い張(🏗)りました。
木曾(céng )川(🚌)はこの(🔰)町の中央を流(liú )れる(🔨)川です。姉(🎬)の家(📦)の門(mén )前(🍃)からがけ下のほうに福(🍏)(fú )島の町が(🌬)よく(❄)見えま(💻)して、川(🌂)の瀬(lài )の音(yīn )までが手(shǒ(🐈)u )に取るように聞えてい(🥙)ます(🔙)。対岸(🧤)に並(🔌)ぶ家々、(🌨)お寺の屋根(gēn )、古い屋(🚉)(wū )敷の跡なぞから(🚶)、深(shē(⏸)n )い原生(shēng )林につつまれた(😙)山(🛍)(shān )腹の(🎦)地勢(shì )までが(🍟)望まれます(🗝)。こんなに用(🔡)(yòng )心(xīn )よくまと(🥫)まっ(🥋)た町のながめのあ(😆)るところもめ(🎥)ずらし(🚝)い。それを見て(✊)も、(✴)古(gǔ )いお関(🌯)所を中心にして発達(🎒)して(🌵)きた町だというこ(😆)と(⛵)がわかりますね。
小諸こもろ(🔺)の四季(🔧)は四月、五月を(🙆)春とし、六月、七(qī )月、(🚑)八月を(😈)夏(🎠)と(✍)し、九(jiǔ )月、(🐑)十(🏳)(shí(👕) )月(🌫)(yuè )を秋と(🦇)して、十一月(💛)(yuè )から(⚫)翌三月の末ま(💏)では冬(💇)が(❓)続きます(🤭)。冬(😶)は五(👬)か月(😗)も(🛸)の長(🚑)さにわ(🍷)たるのです。春は東京(🛏)あ(🗒)たりより一月もおくれまし(👻)て、梅の(💝)花がようやく四月に(🍁)開(🏬)き(🔦)、秋は都よ(🍂)り一月早く来て、霜(🧜)にぬ(👅)れた葉は十月(yuè )には(🍻)す(🧚)でに(🌚)赤(🎑)くなり(🗯)ます。十月(💒)の二(🔎)(è(✂)r )十(shí(📺) )三日ごろといいますと(⌚)野べに初霜(🚏)を見(jiàn )、十一(yī )月の七日ご(🐝)ろには(🙇)初雪(⛴)が浅間(jiān )へ(🍶)来ま(🌘)し(🏧)た。
瑞巌寺ずい(🎟)がんじは(💤)東北地方(fāng )に(🍆)名(🔮)高(gāo )い、(👗)松島(dǎo )にあ(🤑)る古(gǔ(🔺) )い大きな寺で、そ(😜)こ(🐳)に安(ān )置してある伊達政宗(✝)だて(❗)ま(🙉)さむねの木(mù )像(🗻)も世に知られています(🎳)。ちょうどわ(🥈)たしの甥おいが東(dōng )京から仙(🌌)台せ(🐊)んだいの宿へた(🤓)ずねて(😚)きたもので(🍅)すから、(🔽)二人(ré(📈)n )で(💪)松(🎥)(sōng )島見(jià(🔝)n )物(🍊)を兼ね(🌩)て(🤵)、木像(xiàng )拝(bài )見(jiàn )と(🔞)出(chū )かけまし(🚒)た。あい(🎮)に(🏀)く、その木像はるす(🌶)だというのですが、し(😙)かし(🌃)声はす(🏆)るのです。そ(📮)こ(🔮)で(🥔)わ(👡)た(🍅)しが(🎡)尋ね(🗑)てみましたら、こんな返事で(🎄)した(🛍)。
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