漫画《マゾ 乳 生 中出し 吉川 あいみ》2行目ライン
マゾ 乳 生 中出し 吉川 あいみあらすじ
遥(🚾)拝(bài )が(🤹)すむ(🗡)と、お(📩)たがいの朝のあいさ(🥎)つをかわし(🍅)、そのあと、もう一(🌱)(yī(🤤) )度静(⏬)坐に入った。そ(🚫)して、(🕠)それが三分も(🍁)つづ(🌏)い(👼)たころ、朝倉(cāng )先(⏫)生は(📁)、(🆒)自(zì )分(🌖)(fèn )も静(🙆)坐(😥)瞑(mí(💵)ng )目めいもくのまま、おもむろにつぎの(🐃)ような話(⛎)をした。
「私はけさ(🔔)、君らの中のだれか(🔢)が打った(🐁)板(🕗)木の音を(🥟)聞きながら、ふと、この話(huà )を思い出したが、それはおそらく、け(🧒)さの板(🛍)木が、ここの(👚)生(🧤)活(⛲)(huó )にふ(👯)さわ(🦁)し(🧕)い心をもって打た(🛸)れ(👆)てい(👿)た(🌄)か(🛺)らだと思(sī )う。君らの(🏪)耳にあの(😣)音が(🆒)どう響ひ(😽)びいた(🤠)かは知(zhī )らない。しか(🌡)し、私は(😌)、あの音(yīn )から(🎚)、この(⛓)塾は(🦑)じまって以(yǐ )来(⛔)のゆたかな感じをうけ(🍄)たのだ。じっく(📀)りと落ちついて、(📁)す(👼)こし(🚃)も軽は(📽)ずみなところのない、また、(🔽)す(🥅)こしも力り(🅾)きんだところのない、お(💈)だ(📑)やか(📼)な、(⏹)そ(🌂)して(😃)辛抱しん(🎉)ぼうづよい(🍱)努力(lì )、―(🙌)―心の底に深(🏄)(shēn )い愛情を(⛑)たたえた人だけに(👌)期(qī )待しうる(🍒)ような努(🥪)力を(🛂)、私はあの(🐺)音から感じとり、これこそここの(🦗)生活(🐧)(huó )を象徴(zhǐ )しょうちょうす(🐭)る響きだと思ったので(💨)あ(🎒)る。――私(sī )は、しかし、奕堂和尚(🈴)(shàng )のように、だれが、ど(🥞)んな気持ちで、今朝(😴)の板(✊)木を打ったかを(👕)、(🧑)しいて知りたいとは思わな(⏮)い。そ(🥛)れは、も(🍄)と(💀)もとここの生活では、だれがどんな働(💱)きをして、どんな名誉(🛍)め(👁)いよ(🖼)を担(dān )になうかという(🕹)ことは、(🐤)あまりた(🐳)いせ(🆔)つなこ(🌸)とではないからだ。ここの生活(huó(🐱) )でたいせ(🏝)つなのは、名でなくて実である。心である。その(🥡)心が(🤝)むだにならないで、(😶)共同生活全体の中(🍡)に生かされていけば、個々の(🥡)人の名などは(🤢)、(🈯)しいて問題(🗾)(tí )にする(👏)必要(yào )はない。そういう意味で、私は、今朝(🏠)のような板(bǎn )木(mù )の打ちかたをする(⬛)心をもった人(ré(🔸)n )が、(🏣)君(🌥)らの(🎥)中(zhōng )に(🎢)、少なくとも(🌏)一(🙍)(yī(😣) )人だけはい(🔢)る、とい(🐋)うこ(🦕)とを知っただ(🏤)けで満足した(🏹)いと思う。そして、(🗓)その一人の心が、おた(🏩)がいの生活の中に、す(⬛)こし(🐿)もむだ(🚉)に(🍢)な(🏿)らないで生(shēng )か(🐙)さ(💄)れていくことを、(🐭)心(🛳)か(🍒)ら期(🔕)待(dài )したい。……(🎵)つまり、(🥧)愛情(qíng )に出(chū )発した、おだやかな、しかも(🗾)辛(🚚)(xīn )抱づよ(🦔)い(🧐)努力、そ(👯)ういう(🚟)努(🈲)力を、単(🆎)に板木(mù )を打(🥌)つ場合だけで(🥉)なく(🌆)、す(💔)べての(🦖)場合に払(💑)はらっても(🙅)らい(🐛)たいの(🕌)である。……(🐘)名を求(qiú )めず、(🔝)ひたすら(💣)に実を捧(pěng )ささ(🎙)げると(😴)いう気持ちに徹てっして、そ(✊)ういう(⛵)努力を、(🚴)みんな(😼)で払(🖱)っ(🦍)ても(🖥)らい(🐚)たいのである。――」
(🆘)事務室の柱時計はし(🌋)らどけいがゆ(➗)っ(🦒)くり、十時(shí )をうっ(🦁)た。次郎(lá(🗳)ng )はかぞえるとも(🕊)な(♓)くそ(👺)の音(💈)をかぞえてい(⛸)たが、(😸)かぞえおわ(📧)ると、やにわに立ち(🎌)あがった。
静坐のあ(🌂)と(😕)は遥(yáo )拝(👝)(bài )ようはいだった。――こ(🐼)れは皇大神宮(🏄)こう(🤦)た(😻)いじんぐうと皇居(jū )こ(💀)うきょに(🆕)対する儀礼(🍚)ぎれいで、そ(🛥)の当(🚮)(dāng )時(🔕)(shí )は、極(㊙)左(😁)きょくさ分子(zǐ(🤘) )や一部(bù )のキリス(🤷)ト教徒以外の全国民によって当然な(🛍)国民(🔺)儀礼と認(🐕)め(💴)られ、集団(🙌)行事においてそれを欠(qiàn )くことは、(🍖)国民常(😂)(cháng )識に反するものと(🗾)さえ考(kǎo )え(🚒)られていたのであ(🍏)る(💀)。
「最(zuì(🌨) )初の朝にし(👛)ては(💤)、めずらしいことだったね。時刻が非常に正確だったし、それに(💟)、打(💮)ち(🗼)方が(👁)ち(🏫)っとも(💆)寒そうでなかった。」
次(🌬)郎(🌑)は、朝(🔜)倉(📝)(cāng )先(🕎)生が、開塾(shú )最初の朝の(✴)訓(🕖)(xùn )話くんわで、(😋)これほど(🦐)激(🌒)はげし(🆑)い言葉をつかって、真(zhēn )正面(🏃)から塾(🔼)(shú )生た(👍)ちに非難(🤨)(nán )をあ(🏝)びせかけ(📻)たのを、これま(👠)でにきいた(⏰)覚えがなかっ(🤺)た。かれ(🐗)は(🐏)、まだ(🥔)あと(🐲)に残さ(🐙)れている(🌽)自(zì )分(fè(☝)n )への非(😸)難が、ど(👦)んな(🙇)言葉(🎞)で表現されるかを(💙)、(🎹)身がちぢまる思いで待っ(🎂)て(🕧)いた。
次郎は(🈹)大河の横顔を見つめて、ちょ(🎴)っとの間だ(🐲)まりこ(💭)ん(❇)でいたが、ふと、何か思(sī )いついた(🎍)ように、
まっさきに(🥜)か(🎚)れ(⏫)の目(🦊)についたのは(🏉)、田川(chuā(🍓)n )だ(👿)った。田川(⛏)はいやに胸(💺)を張り、軍隊(duì )流(👋)の不動の姿(😓)勢でしゃちこば(🈁)っ(📿)ていた。そ(💎)して、(🍱)次郎(🥚)が(🌅)肩(🍢)か(🚳)たから力を(💏)ぬかせ(👍)よ(📒)うと(🏡)、どんなに(🛳)骨を(♟)おっても、なかなかそうはな(🛸)ら(🍦)なか(🌈)った。これに反して、飯島は最(🔺)初から(🏟)、ごく器(🏛)用(🌧)に正(zhè(💧)ng )し(🗣)い姿勢を(🍧)とってい(⚪)た。もしかれが、おり(🐇)おりうす目(mù )をあけ(😩)て朝(cháo )倉先(❌)生(shēng )の(🏥)顔をのぞくような(🦉)ことさえし(🍔)なか(🚷)ったら、かれの(😴)静坐(🧥)は、塾生の中(📛)でも、最もすぐれ(🎶)た(🏴)部類に属(shǔ )していたの(⭐)かもしれなかっ(💩)たのである。
(🦏)こ(🙈)の一週間(🗂)(jiā(🥔)n )は(🗳)、塾(🔷)生たちに(🏊)と(🌐)っては、まっ(🤑)たく(🏛)奇妙(miào )きみょ(📕)うな感(gǎn )じのす(🎅)る一週間(jiān )だった。朝(🌊)倉(cā(🍒)ng )先生夫妻も、次(cì )郎も、生(👎)活の細部(bù )の運(🏿)営につ(🔩)い(🤧)ては、自分たちのほ(🗒)う(💧)から(📿)は、何ひとつ指図さしずを(📰)せず、また、(🐠)塾生たちから何(🏧)かたずねられても(💲)、「ご随意ずいいに(👴)」(🏿)と(💈)か、(🔛)「適当(dāng )に考えて(💤)やってくれ(📁)たまえ」とか、「みんな(🙉)でよく相談してみ(👙)るんだな」(📮)とか(🐡)い(💭)ったような返(🕕)事(shì )をするだけだ(👪)った(👢)ので、と(🏌)かくかれらはとまど(✔)いした(🤲)。中(zhōng )には、それをいいことにし(✏)て、ず(👁)るくかまえ(👧)る(🖌)ものもないではなか(😴)った。その結(jié )果(🌴)、むだとへ(🕒)まとがつぎつぎ(👌)におこり、かれ(🍑)らの共同生活(huó(🥉) )のすが(🤴)た(👐)は、見た(🕌)眼め(🍟)には決し(🦕)て(🌹)いいものではな(🌑)かった。時には、不規律と怠(🕟)慢(🕣)(màn )たいまん(🎰)だけが塾堂(😿)を支(zhī )配して(🌬)いる(😅)ので(👆)はないか(🎗)、(😄)と疑われるような場面も(🌯)あり、(🖕)もし学ぶこ(💀)とよ(🏂)りも批評(píng )するこ(📼)とにより多(duō )く(🏻)の興味を覚え(🦇)てい(🤧)る参観者がたず(✏)ねて(🙄)来(⚫)たとした(🚀)ら(🏮)、その人(💲)は、批評(píng )の材(cái )料(liào )をさがすのに、(🚌)決して骨(🍆)は(🈁)折(shé(🍞) )れなかった(🏕)であろう。
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