「(🔷)楽(🆓)長!」(➿)
孟(mèng )孫(sūn )氏(🌿)(shì )の家廟(🕙)の祭が近まっていること、そしてその計画の内(🔻)容(róng )がどんなも(👃)のであ(💻)る(♋)かを、うすうす耳にしていた孔子は、(🖍)懿(🆚)子(😿)の質問の底意を、すぐ見(🤸)ぬ(🛫)い(😽)てしまっ(🥌)た(🔲)。で(🙀)、彼は(🌉)ごく簡(🍨)(jiǎn )単に(🔄)、
季孫きそん、叔(🍩)孫(🥝)(sū(🐕)n )しゅ(🥌)くそん、孟孫もうそんの三氏(🐼)は、ともに(🎸)桓公の血(🛑)すじ(👐)をうけた魯の御(yù )三(🍔)家で、世にこれを三桓か(🅰)んと(🖍)称(🔥)(chē(🚢)ng )した。三桓は、代(📈)(dài )々大(dà )夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子(🆑)の時(shí )代には、相むすんで政治(🦋)を(➿)わた(🕟)くしし(🧕)、私財(cái )を(🥧)積み、君(jun1 )主を無(👮)(wú )視し、あ(🖱)る(🧖)いは(✝)これを(🔧)追放(💼)す(📔)るほど、専横のかぎ(👷)りをつくして(👦)、国(guó(⏳) )民怨嗟の的(de )になっ(🔇)ていた(😙)。
陽貨ようか(🉐)、孔子を見(jiàn )ん(🌟)と欲す(🖼)。孔(🍍)子見(jiàn )まみえず。孔子(zǐ )に豚いの(🔱)こを帰お(⏱)くる。孔(kǒng )子其の亡きを時(🔑)(shí )として、(🧔)往き(🦀)て之(zhī )を拝す。諸これ(⚡)に塗(🍂)みちに遇う。孔(kǒ(😁)ng )子に謂いて曰(yuē )く、(🍷)来(🔋)れ(🌒)、予(🛥)われ爾なん(👒)じ(📤)と(💤)言わんと。曰く(🚰)、其の宝を懐きて其の邦を迷(✝)わすは、仁(rén )と謂うべ(📩)きか(⛳)と。曰く、不可なりと。事(shì )を従(🚗)(cóng )う(🤱)を好(🕒)(hǎo )みて亟(🏂)しば(🚋)しば時を失(📮)うは、知と(🔟)謂うべきか(🐼)と。曰く(🧡)、不(🐽)可(💽)なりと。日(rì )月逝き、(🗽)歳(🌒)我と与に(🌺)せ(🚇)ずと。孔子(🚂)曰く、諾(📭)だく、吾(⬅)(wú )将(🌇)まさに仕え(🌌)んとすと。
1 子曰く、法語の言(Ⓜ)(yán )は能く(🏕)従うこ(😔)と無(wú )からん(💷)や(🕧)、之を改むる(🌕)を貴しと爲す。巽与((🥢)そんよ)の(🏬)言は能く説(よろこ(🕯))ぶこ(📌)と(🏗)無(wú )からんや(💲)、之(😆)(zhī )を繹(yì )(たずぬ(🚥))るを貴しと爲す。説び(👃)て繹ねず、(🍱)従い(🚰)て改(📰)めずんば、吾之(zhī )を如(🕓)(rú )何ともすること末(🕢)(な)きの(🛷)みと。(子(⏹)罕篇(piān ))
と、彼は心の(📨)中で叫(🥜)んだ。
孔子は、默(🌙)(mò )ってうなずいたぎりだっ(🗺)た。仲弓はもの足(💟)り(🛂)な(👨)か(🍿)った。だが、仕方なしに、そ(🚦)れで引き(📤)さがること(🀄)にした。
(🌩)孔(kǒng )子(🆗)は、陽(🤞)貨も言(yán )葉だけでは、なかなか立派なことを云うものだ、別に逆らう必要もあるま(💘)い、と思(sī )った(💒)。で(🕕)即座に、
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