次(cì )の日に(📃)、(🎀)源吉は、お芳が(♌)始(🏥)めどうして(🔙)も飮まない(🌧)、飮まない、とぐわ(🍫)ん(🚿)ばつてゐ(🔊)た藥を、やうや(⚪)く飮(yǐn )んで(💾)ゐる(🛁)とい(🌱)ふ、噂(🏒)(zǔ(🔷)n )をきいた(🕥)。そ(🐭)れ(🧜)は、何(hé )度(dù )も(🈴)何度も出(🖍)した手(shǒu )紙が(🆖)一囘(huí )だつて(🍢)返事(🙄)が來ないの(📜)に、色(🏴)々(🛏)これから(👸)の事も(💋)考へ、飮(yǐ(⛅)n )み出し(🦓)たのだ(🔪)と、云つ(🤦)てゐた。源(⛱)吉(🏾)は、自分(fèn )のことのやう(😾)に、(📳)氣持に(🕤)狼(láng )狽(🔽)を感じた(🔕)。が、だまつて、それをこらへた(🌚)。
石山(shān )が(🐯)下りると、す(👿)ぐ(✨)もう一人が壇に上つた。まだ二十一、二の(👐)ヒヨロ/\した感じ(📗)のする、(🔒)頭の前(qiá(🚷)n )だけ(😢)を一(💋)寸の(💣)ばし(🔡)た男だつた。が(👘)、案(🕳)(àn )外力の(❌)こもつた(👫)聲で、グン/\、簡(🏧)單に、も(🧐)の(🙃)を云つて行(🅿)つた。大體に於(🐢)いて、石山の(🦓)云ふこ(🏻)とを認め(🖖)、直(zhí )ちに小(🐃)作料減(💴)率(lǜ )の請(🛑)(qǐng )求(🍆)を、(📘)全部の署名をして、地主に「嘆(📲)願(yuàn )」す(🐽)ることにしてはどうか(👼)、といふことを云つた。齋藤といふ兵(bīng )隊歸(guī )りの若(⏬)(ruò )者(zhě(🈚) )だつた。
丸山(shān )は(🌌)、(🌗)穩かに、百姓(xìng )はそんなことを(📖)するも(🐅)ん(🥫)でない、(🏪)地(⬆)主は(💭)親で、俺達は子(🍹)供の(😕)やうな(🕷)も(👄)のだ、何事も堪へしのんで働(🏝)(dòng )くこと(📒)は(🐪)立派(🛎)なことだ。歸つ(🍎)たら、(🦂)皆んなにさう云つた方がいゝ、差配さ(🐥)んに(🏒)は自分(👏)からよく頼んで(📚)置(🎆)いてあげるか(🐊)ら、と云つ(🔓)た。
年(nián )寄つた百姓が上つ(🚐)た。――色(sè(🌶) )々説をき(🚍)い(🚤)たけれども、みんな「不義不(😢)(bú )忠(💴)(zhōng )」の(🎍)ことば(🌼)か(🧀)りだ、と云つた。言葉(yè )が(🛅)齒からもれて、(🚷)一言(🌇)(yán )々々の間に(🌕)、シツ、シツといふ(🏰)音(🈯)が入(👵)つた。――(💷)地主樣と自分達は親(🉐)子の(💳)や(🏁)うなものだ(🦁)。若いものは、(💎)そ(🏤)れを忘れて(🌐)はならな(🐊)い。「(💘)いや(🏊)しくも」地主樣(👬)にた(🦂)てつくやう(😲)な(🏏)ことは(🌊)しない(🚓)ことだ。「畑でも取り上げられたらどうするん(🈺)だ。」――さう(🐻)云つた。「(⛅)お父アーン、分(💄)(fèn )つ(😀)た(🤲)よ。」と、後から叫ん(⛰)だものが(🐟)あつた。終つてその年寄が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
(🍑)そんな大それた事(shì )は(😝)、だか(🏛)ら、思ひも寄らなかつた。
石山(shān )が下りると(💒)、す(📮)ぐもう一人が(🍀)壇(🤡)(tán )に上つた。まだ二(è(🦍)r )十一、二のヒ(🎅)ヨロ/(🗑)\した感(gǎn )じのする(📆)、頭の前だけを(🐼)一寸(cùn )のばし(🏧)た男だ(🙋)つ(🦆)た。が(🔷)、案(🎙)外力(✂)(lì )の(🏇)こもつた聲(shē(✒)ng )で、グン/\(⛔)、簡單に、ものを云(yún )つて行つ(🏐)た。大(👫)(dà )體に於いて、石(🤓)山の(🚎)云ふこと(❎)を認め、直(😵)ちに小作料減(jiǎn )率の請求(🌴)(qiú )を、全部の(💸)署名をして、地主に「(🧗)嘆願」することにし(🛍)ては(📞)どうか、といふこ(🎵)とを云(🏯)つた。齋藤(téng )といふ兵(🍅)(bī(💽)ng )隊歸り(🍊)の若(ruò )者(zhě )だつた(🎃)。
今迄かなり、皆ん(🏿)な(🐿)の氣持が一緒(xù )にか(💀)たまつてグツ/\と(🏢)進んできたとき、この年(nián )寄(🐽)つた百(🗼)姓の言葉が、皆を暗闇か(💢)ら出て來た(🥏)牛(niú )のやうに、ハ(😜)ツと尻(💣)ごみさ(🌿)した(🌔)。かういふことでは、百姓は牛(🍇)だつた。
(🚯)二、三(sā(💃)n )日して、(🎺)小作料を納(💵)め(🤲)られない(💲)ので、立(🕶)退きをさ(🏚)れ(🍌)さうにな(🔒)つてゐた「河(hé )淵(🎷)(yuā(🌯)n )の澤」の(💹)とこ(👽)ろへ、差配(🦋)がとう/\やつ(🐑)てきた(🎸)。澤の畑を處分(fèn )する(🚡)から、雪(👲)が消(xiāo )えたら、家(🚥)をあ(🍆)けろ、と云つた。女や子供(✈)に、(🗄)ワン/\泣(qì )かれ(🥈)ると、澤(🤴)はすつかりオロ/\して(🕦)、この前(🌡)の會(👓)(huì(💨) )合の仲間(jiā(🕟)n )へ、それを云(🎾)ひに行つた(🕘)。「(⏯)幹(gàn )部(bù(👀) )」の百姓は(🛩)、急に、(🚖)それで騷(🌱)ぎ(🕹)出した。そして、すぐ學校へ寄り合ふ(👉)と、今(👂)更新(🎳)しい(🐊)こと(⬇)のや(👵)うに(🌕)、この前と(🅿)同じ相(🖐)(xiàng )談を又(🆙)やり直し(👪)た(⚡)。
百(🦖)姓達(dá )は、さうやつて集(🗺)つ(🌂)て決(jué )めたが、今度(💿)はそのことを、地主や差配(😀)を相(📳)手(⛎)(shǒu )にやつて行くといふやうな事(🍇)(shì )になると、(🥂)お(🍄)互(🥎)が何處か、調子が(⤵)をかしくなつた。知(zhī )らず知らずの間に、ど(🍥)う(💊)にか我慢(👨)することにす(👥)る(🌄)か(🚧)、そんな(🎾)事(🏡)に逆もどりをしさうな處(📂)が出(chū )てき(🗨)た。さう(🌜)なつたと(🥪)して(🧓)も、百姓は然し今(jīn )までの長い間(jiā(⤵)n )の貧(🛂)乏の――泥沼の底のやうな(🎧)底(⏭)に(🍔)な(🥄)れてゐたので、ちつとも不思(sī )議がらずに矢張り(✝)、その暮(mù )しに堪(🦗)へて行つたかも知(🏦)れなかつた。――源(♒)吉は(⛩)、一層(🚜)無(🐟)口(kǒu )に、爐(🏑)邊に大(dà )きく安坐あぐらをか(🛏)きながら、(🧠)「見(👼)た(🏖)か!」と(🙅)、心(🎀)で(🌞)嘲(cháo )笑つた。
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