橘翁さまはかな(🚑)り遠い(😼)先のことを考えておい(🥎)た(🏀)人とみえます。その(🧝)ことをここにす(🍪)こし(👫)お話(huà )ししてみれば、もともと(⭐)高瀬の家の先(⏳)祖(zǔ )は代々木(mù )曾福島のお関(wā(🖨)n )所(suǒ(🚺) )番をつと(📛)めた(🈸)武士であり(🏾)、高瀬の兄(姉(👥)(zǐ )の夫)(🧦)の父(fù )親(💎)(qīn )の代(dài )には砲術(🥗)の(🙃)ご指南番(fān )((🎥)指導の役)ま(🕳)でしてお関(🚴)所(🍽)を固め(🍺)たもの(🍼)で、し(🥝)たがって部下(xià )に使われる人たち(🥟)もす(😛)くなくな(👆)か(⛵)っ(🛠)た(📼)の(🕣)で(😏)すが、そういう身(shēn )分(fèn )の低い(🏀)士族は(🏡)多く(🐌)貧(🧞)しかったのです。橘翁さまの製(zhì )薬は、部(🕛)下の人(ré(🎫)n )たちにも内(nèi )職を与え、土地のう(⛪)るおい(🐃)に(🙎)もなるように、との願い(👣)から始めたこ(🏏)とら(⛄)しい。高瀬で造(zà(🍩)o )り出した(🕗)奇(qí(🎖) )応丸きおうがん(💗)は(🚬)、(🍪)木曾(🎅)山(😏)(shā(🏮)n )でとれ(🎴)る熊(🏻)くまの(📑)胆いを土(🥟)台にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来(🌍)る麝香じゃこ(🐇)うやにんじんなぞを用い、形もご(🦀)く小(🌚)粒な飲(📹)みいい丸薬と(💙)して(🌋)金(🆓)粉き(🍊)んぷんをかけたものです(🎗)が(💉)、正(zhèng )直(zhí )な材料が使っ(🐴)てあ(🐱)るもの(🥦)ですから小児(ér )に飲ませるにいいと言われて、(📡)だんだん諸国にひろま(🔁)ったもののようです(⬇)。
一(yī )〇 木曾のはえ
(🔐)お友だ(🏚)ちはみん(📤)な若(ruò )かったころ(🚞)のことを(👼)思いますと、わたしと、同(🖕)(tó(📅)ng )い(🚻)年のものも(⏺)あ(🏃)り(👍)ませ(😕)ん(🧠)でしたが、一(📓)番年(Ⓜ)上でも四(🔽)つちがい(🎤)ぐらい(🌤)で(🈚)、あるものは三つ上、あ(🐞)るものは(😨)二つ上(shàng )、中に(🔢)はわ(😳)た(🌓)しよりも年下(xià )のものも(⛷)ありまし(🛺)た(🤟)。
こうして長(zhǎng )い冬(📒)(dōng )が山の上(🐷)(shàng )へ(👑)やってきます。な(🕟)にしろ海抜三(sān )千尺(chǐ )、浅間(🆔)一(🥛)帯の山腹にあ(🌋)る小(xiǎo )諸(🍆)の位置は(🥎)ほとんど筑(🛀)波つ(🏿)く(🅱)ばの嶺みね(🎲)と(⬅)同(🉑)(tó(🕢)ng )じ高(🍇)さと言いますからね。十(🏢)二月の(💵)中旬か(♒)らはもう天(🥔)寒く(🚜)、日の光も薄く、(🛡)千曲川(chuān )ちくまが(🥞)わの流れも氷(📢)に(🦒)閉ざされ(😶)て、浅(🆚)間のけぶり(🚫)も隠れて見え(🛴)な(👊)くなり(🎻)ます。それか(🦅)ら年(nián )を越して二月の終りまで、(💙)暗(àn )く寂(jì )しい雪空(⏬)(kō(🍹)ng )には日(rì )を(🥟)見るこ(⏩)とすらま(🏧)れになって行き、庭(tíng )に(👩)降る(💞)雪は消(xiā(🎐)o )えないで(⛄)積もっ(🏣)た上(🦄)に積もるも(✍)ので(🎵)す(👋)から、しまいには家の縁側(cè )より高(gāo )く、夜ご(🏰)と(👏)に(🔖)柱のしみ割(gē )れる音がして、(👇)硯す(🛹)ずりの海も凍り(💶)果てました。
(👀)小(🙅)諸(zhū )の荒町(🈶)(dī(➗)ng )あらまちに(🍥)は、髪(fā )を昔風(🛢)(fēng )のチョンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋(🃏)か(🍑)じ(🛠)やさんが、たった一人残ってい(🔥)ました。明治の御代み(🥗)よとなってから、そういう風俗はすたれ、(💫)みんな簡易で軽便な散髪に移り(♓)ま(😆)したから、これは小諸へんに見(jià(🧢)n )ら(🚯)れ(🥟)る最後(hòu )のチ(🍻)ョンまげでありまし(🐛)たろう。もっ(🍢)とも、手ぬぐ(🥪)いでうしろ(♌)はち巻きにした(🐩)だけでも、から(📩)だが(🎡)引(yǐn )き(🤑)し(💰)まる(✡)ように、昔の人(rén )がかた(🚛)く(😷)髪を束ね、(📞)そ(🏖)の根を細(xì )く強い元結(jié )もとゆいで引(😔)きしめて、頭に力を入れた(🔤)ろうかと思いますと、いちがいにそれをはや(🛏)りおくれの(👞)古くさい風俗として笑え(🐌)ません。おそら(🔺)く(⛲)荒町の鍛(🧓)(duàn )冶屋さんも、鉄の槌(chuí )つち(🌻)を握る時の(♋)助(💧)け(🏸)と(📈)し(🕣)て、一(🥘)生(🛫)そ(🔉)んな(🎌)チョ(👗)ン(🚹)まげで(⭐)通した(🦐)ので(🌯)しょう。この(🙌)鍛(🥙)冶屋さんは、わ(🗂)たしたち(😖)の学校(xiào )の体操教師(shī )で大井さんという(🙄)人のおと(🚩)うさんでした。わたし(⛎)は大井さん(🧠)を通し(🍞)て、(🌗)こ(🦅)の鍛冶屋(wū(♏) )のおとうさ(🎞)んに(🗝)くわを一丁頼(🤫)みまし(🍨)た。さあ、(😕)これです、これ(🌨)が(🤪)おやじの(📳)打(✨)ったくわですと言(🧕)(yán )って、大井(jǐng )さんがさ(🛐)げてきて(👸)くれたのを見ましたら、な(🔜)るほど(🍚)チョ(🕠)ンまげで通すほど(❕)の(🔠)人(👳)の気(🏷)象がその(🏪)がっし(🗳)り(🏩)と(📶)した柄(🌜)(bǐ(📯)ng )のついた一(yī )丁(⛓)のくわ(Ⓜ)にもあ(🏽)らわれていました。
「わし(🤧)が国さで見(⛲)(jiàn )せ(⛑)た(🏹)いものは」という歌にもあると(🎠)おり、東北(běi )の(🌱)人は(🔷)な(🈲)かなかお国じまんですから、何よりもまず(🚿)松(🥤)島を(💴)見せ(🎻)た(🌵)いと(🤠)布施ふせさんが言いま(🌗)して(🎳)、学校のお休みの(🦊)日(rì )にわた(😢)し(🛰)を(🐌)案内してくれました。
「長々お世話さま(🔨)に(😶)な(😍)り(😹)ました。」
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