また(👌)やかまし(🖊)くなつた。地主のことを惡く云ふものや、それを(🍠)然(rán )し何處かで(🚪)擁護してゐるも(🤭)のや(🕷)、さういふのが、(🖋)お互にブツ(🔢)/\云(🐑)ひ合つた。中には、ブツキラ(🕳)棒に興(🐍)(xìng )奮して、※(「廴(😭)+囘」、第(dì )4水準(➰)2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )りなが(🧑)らしやべるものもあつた。が、さういふ(🕢)やうに色々(👎)のことを云(yún )ひな(🥂)がら、(🎹)然(❎)し「(🈺)どうする」と(🔄)いふ(⛓)ことになると百姓(🌶)達は、ち(🐨)つとも分つてゐないやうに見(☕)えた(🚋)。石山(shān )は壇上に立つたきりで、だまつて皆のしやべる(🐑)のを聞いてゐ(❓)た。石山(🤨)(shān )は(🎤)、(⏮)皆(jiē )の一(🤘)(yī )番後の(😸)板壁(🤯)に(🔎)、先生(shēng )が寄(🥁)り(🗳)かゝつてゐるのを見た。それから少し離(🚜)れた窓際に、源(😄)吉が腕を(😈)くんで、(Ⓜ)がつ(🗒)しり立つて(🚯)ゐるのを知つた。皆の眞(🏭)(zhēn )中頃にゐて、何(hé(🔔) )か(😸)腕(⏭)を振(zhèn )つてしきりにしやべつてゐる片岡(🍄)といふ百(bǎi )姓は、此(🚵)前、地主のお孃(ráng )さんが遊びに來(lái )た(🎶)とき、石(🌋)狩(📽)川(💬)に落(❕)ちた、その時(shí )そ(👑)れ(🈚)を助けに飛込んで、自(🍋)分で半(🌄)分(fèn )死(sǐ(📛) )ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、大(🔭)部分(👹)の百姓(xì(🐳)ng )は、ポカーンと口(kǒu )をあ(🎀)い(👳)て、誰(shuí )か云ふのを、代(🕷)る代り(🌆)、聞(wén )き惚(❌)れてゐた(🌉)。
「そ(🙍)れ、本(běn )當(🤲)(dāng )か(🦉)?」(🌠)
(🏩)由はギヨツとしたやう(🚽)に、(😺)四圍(🔅)あたりを見た。
――駄(🕒)目だ、駄(🎩)目(mù )だ、(🚪)駄目(🍵)かも知(zhī )れない(📼)、源吉(🕔)はさう考へた。然(rán )し(🧘)、えツ、口惜(xī )し(🕛)い、「覺えてろ!」源吉(jí )は齒をギリ/(🏞)\かんだ(🔍)。彼(bǐ )は(⛏)何か(🏭)に(😌)醉拂つた(💸)やうに、夢(👺)中(👞)になつてゐた。
「(🤩)ぢや、やる(⏱)よ!」
源(yuán )吉は口の(🐑)なか(🛬)で、煮(🛥)え(👹)切らない返(🔯)事をして、外へ出(🤚)た(👧)。
鼻血(🌛)を出(🌹)し、それが顏一(🐁)(yī )杯に(🤢)つい(💃)てゐて、鐵(🈶)道(🥘)線(🍒)路の轢(lì )死人が立(lì(🛴) )ち(🙈)上つてきた、(🐯)と(🔶)いふ風(🤟)に(🦐)みえ(🐇)るも(😹)のもあつた。顏一(😯)杯(bēi )が紫色(📜)に(🐟)は(➖)れ上(shàng )つて、(⏹)眼が變に上(👔)ず(🔛)つてゐ(🔚)るの(🤔)や(🎐)、(👶)唇(chún )をピ(🔴)ク/\ケイレン(🌩)させて入(rù )つてくるものもあつ(🔕)た。皆は次(cì )の順(shùn )番(🦇)(fān )のく(🚇)るのを、身體を硬直させなが(🕸)ら(🧔)、(🚇)反つて、妙(🏵)にうつろな(💸)氣持で(👴)待(🏤)(dài )つて(🦖)ゐた。
源吉(jí )達は、もう雪も(💼)固まつた(🃏)ので、山(🏥)(shān )へ(➗)入(🕜)る時期だつたけれども、この方が(🙋)片付(fù )く(💔)まで行(🍿)け(⛎)なかつた(✒)。それに今では皆(jiē )、そんな處でない、と思ふ(🥇)ほど、興(🐶)奮してゐ(🍙)た。石山の(♑)家に寄り合つて、色(🍫)々の話(🌎)をきいた(✒)りしてゐるうちに(🚘)、殊に若(🥓)い百姓(🚾)などは、(🔱)「(🍫)地主つて(🗼)不埓(👈)だ!」さう(🐼)いふ(🏔)理(🏴)(lǐ )窟(kū )の根(🏨)據が分つ(🌰)てくる(👠)の(🥇)が(💖)出て(🥩)きた。始め「(🌂)さうかなア」と思(🍫)つて、フ(😄)ラ(🕖)/(🎪)\した氣(🖌)持(😒)のものが(👿)、「野郎奴」などと云つてきた。澤山集(jí )ることがあ(🦈)ると(🧙)、校長先(📌)(xiān )生は、手振りや、身振りまでして、「佐倉(🌭)宗五(wǔ(🐅) )郎」や「磔茂左(🕐)衞門」などの義(yì )民傳を話して(⏳)きか(😱)せた。そ(🏒)れ(🍳)が(🛏)、(🏜)處が(🤸)、理(🏗)窟(🚇)な(🚝)しに百姓の頑固(🅱)な岩ツころのやうな胸のすき(🕚)間々々から、にじみ(♍)入つて(🤙)行(háng )つた。それから、笑(😈)談(🚁)(tá(🐮)n )のや(🗼)うに、「北海道の宗五郎」と(🌸)い(🛫)ふ奴(🏢)が、何處(🍈)かから(🤡)一人位は(🗜)出(🤛)たつ(👍)て惡くない(🥖)だ(🚖)らうさ、と云つ(🤖)た。すると、朴訥な百姓は、眞(🎪)面目(🚦)に、考へこん(🐄)だ。
母(😀)親から、(🥎)源吉(🎹)が(🛢)聞いたことだが――(🐡)そ(🕥)の頃(qǐng )父親が時(🕖)々眞夜中(🤯)(zhōng )に雨(yǔ )戸(hù )をあけて外へ出(chū )て行くことがあつた。母親は、用(🥙)(yòng )を達しに行く(🍡)のだ(㊙)らうと、初(chū(😝) )め思つてゐると、中(🗽)々歸つてこなかつた。一時間も(🆔)二時(✝)間(🏆)(jiān )も歸つて(🧙)來ないこ(🚧)とがあつ(❕)た。母はだん/\(➖)變に思つて、それを(🧠)父(🕸)に(🏌)きいた。父は笑つ(🎉)て、「畑(tián )さ行(háng )つて來る(🍄)んだ。」と云つた。そ(🅿)れ(🎇)以上云は(👿)なかつた(🥃)。
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