という(🍬)のであった(🕸)。これも子游(yóu )に(✔)対するのと(🏌)大(dà )同(🦗)小異で、少々(💴)怒りっぽい(😛)子夏(xià )に(🐼)対する答えとして(🥅)は、(🚎)先(xiā(🎞)n )ず当(dāng )然だ。
(🛄)と、(🔸)もう一度彼(💪)は首をひ(🐘)ねった(🚤)。そ(🧝)して最後(🔬)に(🔗)次の言葉(yè(🍻) )を思い(🥓)起(qǐ )した。
門(🤲)人たちが(🚞)、孔子(⚾)(zǐ )のこう(🤫)した教訓(xùn )によって、まじ(⬇)めに自(💿)(zì(🚲) )己を反省す(🏔)る機縁を(🐩)掴(🤲)み得(🏃)たか(🍔)は、(🤦)まだ(🎧)疑(💃)(yí )問(wèn )であった(🚜)。しかし、それ(🌉)以(yǐ )来、仲(zhòng )弓(gōng )の身分や、彼の父の素(sù(🤕) )行(💙)が(📸)、彼等の話(🍝)題にのぼ(💗)らなくな(🍎)った(⏰)ことだけはたし(🔼)かである。尤(🤩)も(🍽)、この事は、(🍣)仲(zhòng )弓(🛌)(gōng )自身に(🤧)と(🏪)っては、どうでも(🥄)い(🙍)い事で(💄)あった。彼はただ自(🖱)らを戒(jiè )慎(🏑)することによ(📝)って、孔子(zǐ )の知遇(🎞)に応こたえればよかったのだか(🚜)ら。
彼は、そう(🎅)答えると、すぐ立上(🐭)った(🔂)。そし(🏛)て丁寧に陽貨に(🔏)敬礼をして静かに室を出た。
仲弓は寛仁大度(🌷)で、ものにこ(🏮)せつかない、しか(🛰)も、徳行に秀でた(💢)高弟の一人(rén )なの(🧘)で、(📢)それがま(🚩)るで当っ(🚄)て(🍐)いないとはいえなかった。しかし、それにし(📣)ても、(🐤)讃めようが少(⚫)し大袈裟(👣)すぎは(🈚)しないか、といった気(qì )分(🗝)は、門人たちの誰の胸にもあ(👷)った。
楽長(zhǎng )は、自分の今(🚣)日(🦔)の失敗については(🤞)一(yī )言も言わ(♒)れ(🏄)ないで、まっしぐらにそ(🏝)んな(👓)問をか(🌓)けられたので(📷)、かえって返(🔢)事(⭕)(shì(🌫) )に(🕺)窮した(😭)。
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