日本《18 歳 中出し》2行目ライン
18 歳 中出しあらすじ
橘翁さ(😖)まはかなり遠い(✴)先の(🌕)こ(😒)とを(😀)考(kǎo )え(💫)ておいた人と(🌇)みえます。そ(⛔)のことをここに(🍛)すこしお(📁)話(huà(🎢) )ししてみれ(👔)ば(🕑)、もともと(♟)高瀬の(🏟)家(jiā )の先(🍭)(xiān )祖(zǔ )は代(dài )々木曾(🏵)(céng )福島(dǎ(🔽)o )の(➖)お関所番(🔉)をつ(😄)とめ(🍙)た武(wǔ )士であり、高(🔌)瀬(lài )の兄（(🕷)姉の夫）の(🦎)父親(🏑)の(🏩)代には砲(🦑)(pà(💀)o )術(shù )の(🥪)ご(🎱)指南番（指(🐯)(zhǐ )導の役）(🆎)までしてお関(wā(🎺)n )所(suǒ )を(🕢)固(🙂)め(⛏)たも(😎)ので、した(⛺)がって部下に使(shǐ )わ(🥇)れる人たちもす(🙊)くなくなかったのですが、(👷)そういう身分の低(📑)い士(📗)族(zú )は多く貧(pín )しかったので(👿)す。橘(jú )翁(🕟)(wēng )さ(🔘)まの製薬は、部(🥂)下(😭)の人た(🚦)ちにも内職を与(🔧)え、(📢)土地(🍺)の(🐧)うるおいにもなるよ(🔂)う(🍒)に、との願いから始めたこと(🍏)らしい(🥋)。高瀬(✋)で造り出し(🌠)た奇(qí )応丸きおう(🎻)がんは、木曾(cé(🛋)ng )山(🚘)(shān )で(💐)とれる熊(📯)くまの胆(dǎn )いを(🔙)土(🛬)台にし(🏿)て、それにシナ朝鮮(xiā(🏅)n )のほう(🥏)から来(🛒)る麝(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじ(👋)んなぞ(🌐)を用い、(🎟)形もごく小粒な(💅)飲みい(✨)い丸(🚰)(wán )薬(🔖)として金粉きんぷんを(🎱)かけたも(🕓)のですが、(⛩)正(😺)直(🚻)な材(🐐)(cái )料(liào )が使(⛵)って(🈯)あ(✂)るも(⛑)のです(🧗)から小児に飲ま(📑)せるにいいと言わ(🙋)れて、だんだん諸国にひろまったもののようです(🚙)。
(🔁)なんと皆さん、(🧟)世の学者がどこに(🍢)昔(👘)の(🧢)代よをさがし(🥞)だすかと(🆕)い(📒)います(🌩)に、多(🥉)くは(🈷)それを土(🔺)の(🍁)中から見つ(🐚)けてき(⏸)ます。父、母(mǔ )、兄弟(dì )、親(qīn )戚しんせき、お(👼)友だち、そ(🕍)のほかかつて親(qīn )しかった人た(🦔)ちで、この世(shì )においと(🏖)まごい(💉)をして行くもの(⏩)がうずめられたり(🍌)ほうむられたりするところは(🤨)、みな土(😚)の(🎓)中です。土(tǔ )ほど(🦋)なくなった人を思い(🏊)出(🍇)させるものもないかわりに、(🍀)また(🐫)それほ(👑)どいろ(🎄)いろなものの(🥪)生まれて(⏸)くる場所もありま(🛁)せん。
「それは(👍)うら(🔸)やましい。わたしは(⚡)十(✉)の年に(🥈)郷里く(💿)に(🐃)を出た(👓)ものですから、(👧)久(👀)(jiǔ(💡) )しぶりに(✋)ここを通(tōng )ります。で(🤹)も、山(shān )育ちは争われない(👸)も(👋)のとみえて、わたしの顔を(📏)見(jià(🔔)n )ると(🧖)、(🦊)山ざる(❗)、山(🌥)ざ(⛲)るという人がよ(🍵)く(🐛)ありま(🐫)す。」
六(liù ) (⬇)古(🧒)着屋の亭主(🅾)ていし(🔂)ゅ
(🏓)前にもお話(huà(🏎) )ししたように、木曾の古(🕍)道(🚋)(dào )は(😊)深(📡)い山の(🎢)中にあり(🖌)まして、(💡)道(dào )に迷う旅人(rén )も(🔒)すくなくなかったと(🔏)こ(🚤)ろから、そんな(㊙)言い伝えが生まれて(🐃)きたのでしょう(🍡)。は(🍫)は(🐠)き木(😟)とは「ほうきぐさ」のこと(🕒)。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平(💫)地(📓)にあって(😧)そう遠くから望ま(📌)れるものでもあり(🦂)ません。これは(🧗)やは(🍫)り高(gāo )いところから見(😝)おろした感じで、谷(gǔ )底(🍤)に隠れて(🗜)いる山(🏸)里の草のことを言ったものでしょう。そのははき木が行(háng )っても行(háng )っても遠くなるというとこ(🕤)ろ(🤲)に、(🎓)けわしい山(💧)道(dà(💨)o )を踏み(🏽)なやん(🐏)だ(🐵)昔の人の(📞)旅の思(sī )いもあらわれ(👙)て(🗄)い(🎤)ると思い(🤱)ます。お(🚲)もしろい(🔉)言い伝(🍯)えではありますまいか(😍)。この言い伝(🏹)えに(🛺)こと寄せて、あるか(🗝)と思えば(📛)ないものをははき木にたとえた(🔺)古(gǔ )い歌もあり(🎷)ま(⛽)すよ。
まだ年(nián )若な(🍙)ころに(🗑)、わたしも諸国(guó(🥨) )の旅(🥪)に出たことがあり(👅)ます。今のよ(🖲)う(➖)に乗り物も(🔓)そ(🏉)う便(🍏)利な時世で(🏙)はなく、汽車で行かれない(🔋)ところはわらじがけで、(🥝)毎日(🥡)七里ぐらいの道を歩きま(⏬)した。そのうちに、(🕺)だいぶく(🌎)たぶれてき(👋)たもの(💹)です(🏭)から、し(🚁)ばらく石山の茶(chá )丈ちゃ(👻)じょうというとこ(⛹)ろを借り旅の(📰)足を休(xiū )めました。その(🛠)へ(🃏)んの(🦆)ことをすこしお話ししてみれ(👙)ば、(🥍)近江の石山は古い歴(🚖)史(🛋)(shǐ )の(👴)あるところで(💒)し(🎽)て、国分(fèn )山こく(🏅)ぶやま(🧢)をう(🧑)しろにし、湖水のながめも前に(🈷)ひらけていまして、大き(🆗)な巌石(🆚)が(🦓)んせきの間(jiān )に名高(🥔)い(🔍)お寺が建て(🕋)てある(😂)のです。茶(chá )丈とは、このお(📭)寺の(😨)門(🐱)(mén )前にあ(🛶)り(👧)まして、以前には参(cān )詣さんけい(🐯)に集まっ(😴)て(🌕)来る(⛷)諸(zhū )国の人た(📦)ちのためお(🚅)茶の接(jiē )待を(🦕)したところだそう(🆗)ですが、わたしが行った時分はも(🧢)う(🈹)お(🗽)茶(🐄)(chá )の接(jiē )待もす(😀)たれて、ただ大きな古い茶が(🚙)まだけが(😩)残(cán )っていました。
そ(🚿)こまで行きますと(🏄)、ちょ(🎨)うちん(😡)をつけて(🏹)出迎えてくれる人に会いました。声(🕓)をか(🔊)けてみる(🤯)と、以(yǐ )前にわが家(jiā )へ出入りをしていた男の一人です。そ(😃)して、わたしの荷物(wù )を持(🤤)とうと言(🙌)ってくれる(🃏)のです(😡)。もと(👫)もと(🍽)わが家(jiā )の先祖はこの地(dì )方(fā(🥠)ng )のため(🐤)に働(🤓)いた人たちで、村(cūn )も先祖が開き(🎋)、寺も(🆙)先祖が(👀)建て(🚟)たとい(🔕)うくらいですから(🔠)、そういう古くからの気風(😮)(fēng )が伝(👨)わってい(🆕)て、なん(💕)にも土地のために(🛫)尽くした(🎰)ことのない一(yī(🔬) )書生までが(🍽)こんな出迎えを受ける(🌖)こ(🚫)と(🙌)さえ自(🤨)分には(🐝)過(guò )ぎ(🧢)た(👞)ことのよう(🛌)に思いました(🙍)。わ(🖌)たし(✌)は足を(🍃)ふるさとに踏み(📺)入(🛀)れたばかり(😩)で、まだ(📍)そ(♍)ん(🥌)な父の時(🕹)代というものが根(🥑)深(🏧)(shēn )く(🅿)残っ(🔷)てい(👛)ることを(🐎)も思(sī )い(🚇)まし(🏀)た。
青(🙋)い夕顔(🕟)も長く大(🐱)きく生なりま(✝)した。
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