次(cì )郎は、朝倉先生(🌓)(shēng )が、開(kāi )塾(shú )最(zuì )初の(😽)朝の訓話(💋)(huà )くんわで(🛒)、これほど激(🖇)はげし(⚾)い(😼)言葉を(💧)つ(🎚)かって、真正面から塾(🕜)生たちに(🧀)非難(🔑)をあび(➖)せ(🎸)かけたのを、こ(🛒)れ(📡)までにきい(🤚)た覚えがなかっ(🙋)た。かれは(👥)、(🤕)まだあ(🤨)と(🔀)に残されて(🔘)い(🔛)る自分への非(🚩)難が、(✌)どん(⏲)な言葉(yè(🌞) )で表現さ(🏽)れるかを、身がち(🏸)ぢまる思(🍉)(sī )い(🎥)で待っ(🥀)て(🐹)いた。
次(cì )郎(⬆)は、(🗃)思いきりドア(👥)をあけ、
「(🎙)強制されると、どんな(🎊)不合理(♋)なことにでも盲従もうじゅう(🧜)する。おたがいの相(♒)(xià(🕒)ng )談(tán )に(📹)任(🦁)さ(💡)れ(🍰)る(❗)と(🍏)、な(👘)ま(😊)けられるだけなまけ(🐛)る工夫(fū )を(🌭)す(💍)る。もしそう(🥤)いうことが人間に(🛍)とってあ(🖥)たり(🐳)まえのことだとして許さ(🥔)れるとす(🍝)ると、いった(🥛)い人間の自(🎍)(zì )主性(🧑)とか良(liáng )心(xīn )とかいうもの(🅱)は、どういう意(👬)味を(✍)も(🍰)つことになるんだ。いや、(🛄)いつにな(😪)っ(✳)たら、人(rén )間はおたがいに(🎑)信頼しん(🧑)らい(🔰)のできる共(💯)同生活(huó )を営いとなむことがで(🌸)きる(🍋)ようにな(🛥)るん(🏃)だ。」
とあ(🧘)った。
「君(🧤)自(🐴)身はどう思(sī(🤮) )う(🧥)? (🤛)私(sī )の意見(jiàn )より、まず(📘)君自身の意見からききた(🛡)いね。」
次(🛤)郎は大河(hé(🐾) )の顔を見(jiàn )ると、救われたような、こわい(😥)よう(🚏)な、変(biàn )な気になりながら、つと(🕓)めて平静をよそお(🏤)ってたず(🎀)ねた(🛐)。
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