彼(🏠)(bǐ )は、忌々しそうに(🍃)、窓からぺッ(🔤)と唾を吐いて、青空を仰いだ。すると、彼(🐸)は(🔕)、(👻)そこにもう一(⭕)(yī )度、ちらと孔(kǒng )子の眼(yǎ(🙁)n )を見(⏬)た。相変らず微笑(🐪)を含(🐹)(há(🐈)n )んだ深い眼である。
(もし、孟(mèng )孫(🚙)氏に、はなはだしい僭上(🐔)沙(💁)汰(tà(🎮)i )でもあれ(🏻)ば、そ(📼)れは孟(😐)孫(sūn )氏一家(👴)の問(⛪)題だけでなく、魯(🙍)の(⏪)国(guó(🤫) )の問(🚹)題(🌀)で(📉)あり、ひいては天下(⛽)の道義(⚽)を紊るこ(⛴)とに(🚉)も(💌)な(⛰)る。それに、万一(yī )、自(💳)分に一(yī(🐶) )応(yīng )の相談を(😌)した、とでも云(🚪)(yún )いふらされると(🍦)、(✒)これか(📸)ら自(🔠)分(🦓)(fèn )がやって行(🎏)(háng )こうと(🍁)する政治の(🗑)精神(😫)を、傷け(🍁)ることに(😰)も(🦑)なる。出(chū )来(lái )れば、自(zì(🤞) )分のいった意味を(🍸)、はっきりさし(🕒)て置くに越したことはない。しかし(🏓)、祭典の計(🕖)(jì )画について、直接(🧡)の相(♟)談も(⛪)うけないで、(🦋)こちらからそれを(🎖)云い出すのも非礼だ。何とか(💷)方法はな(📘)いものだろ(🌍)う(🕵)か(🎿)。)(🐆)
「(👚)楽(lè )長!」
「きっとご教訓(🌠)を守り通(tōng )しま(🖇)す。」
楽(🏋)長は、雲(🍪)を隔(🔺)てて日を仰(yǎ(📉)ng )ぐよ(🎑)うな感じで(🏚)、(🚺)孔(🤺)子(😖)の音楽(📗)論を(😓)聴い(🍁)て(💻)いた(😙)。しかし(😛)、孔子の(👦)最後の言葉が(🕤)彼の耳には(♏)いった時、彼の胸は急にうずき出(🏅)した。そし(🌚)て孔(kǒng )子(👿)に(⏳)「邪心がある」と云(yún )われても仕方がない、と(👓)思った(🐥)。
こんな言(yá(🍠)n )葉(📐)がつぎつぎに思(sī(🦎) )い出された。樊遅(🔂)は、しかし(⏲)、自(🚤)(zì )分(🍘)に実(shí )行(há(🚈)ng )が出来るか出来ないかは別とし(🎓)て、言(yá(💐)n )葉(🎎)の意(🍨)(yì )味だけ(🛥)は、そうむずかしい(😼)とは思わなかっ(💓)た。
「きっと(😧)ご教(🚫)訓(📃)を守り通します。」(🏄)
「1(🤤)父(fù )母は(🏽)子(🤒)供(gòng )の病(🎲)気を(♋)何(🌵)よりも心配(pè(🥗)i )するものだ。」
「6父の在世中(🗽)は、子の人(📰)物をその志(zhì )によっ(👈)て判断され、(💋)父が死んだらその(🛅)行(háng )動(dòng )によ(🏹)って判断(🎇)される(♌)。な(🚮)ぜなら、(📋)前の場(🛢)合(🐯)は子の行動は父の節(jiē )制に服すべき(🙆)で(❔)あり(📚)、後の(🖇)場(chǎng )合(hé )は本人(rén )の自(zì(👃) )由であ(🚰)るからだ。しかし、後の場(📔)合(🐃)でも、みだ(🌘)りに(🗜)父(fù )の仕(🍓)来りを改むべきではない(🔥)。父に対する思慕(mù )哀(🦇)惜の情(qíng )が深(🥢)ければ、(🐌)改(gǎi )むるに(🥄)忍びないのが自(zì )然だ(🐰)。三年父の仕来りを改(gǎi )めない(🏬)で、ひた(❕)すらに喪に服する者(zhě )に(🍥)して(🗻)、はじめて(👡)真の(🆕)孝(xiào )子(zǐ )と云える。」(🏵)
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