つつ(👅)しむこころ(🌁)。
互郷ごきょうという村の人(💸)た(🔱)ちは、お話(huà(🕔) )に(🎐)ならないほど風俗が(💌)悪(è(💃) )かった。と(🍑)ころが(🌹)その(🐒)村(👥)の一(yī )少年(🌚)が先師(📀)に入(🌪)門を(❄)お願(yuàn )いして許され(🚸)たので、門人(ré(🍚)n )たちは先師の真意を疑った。すると(🚪)、先(🛡)師はいわれ(🔕)た。――
○ 前(qiá(🤒)n )段と後段(duàn )とは(✂)、原文(🔓)では(🏰)一(🏠)連(lián )の孔子の言葉(yè )になつ(🧗)てい(♉)るが、内容に連絡(💓)がない(🔌)ので、(🔟)定(dìng )説に従つて二段に区分(fèn )し(👵)た。
「民衆と(👈)い(🎫)うも(🎚)のは、範を示し(😺)てそれ(💥)に由(yóu )らせるこ(🤝)とは出来(➰)るが、道理を示してそれを理(🐪)解(jiě )させる(👮)ことはむ(🐬)ずかし(🏄)いも(🏪)のだ。」
「私(sī )が何を(🦔)知っ(👧)て(⛑)いよう。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田(🕷)舎(shè(🤐) )の無知(zhī )な(🛩)人(🎄)が私に物をたずねる(🍮)ことがあるとして、それが(🦗)本気(qì )で誠(🈶)実(shí(😛) )でさえあれば、私は、(🦎)物事の両端(📦)を(👪)たたいて徹底(🤓)(dǐ )的に教(📩)えて(🐨)やり(🤡)たい(🔪)と思う。」
五(一八(🚵)九)
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