次郎が(🐬)入り口(👾)に立(🈚)って(🎷)様子(📦)(zǐ )をながめている(🙍)と、
「いや、そう(👃)ではあるま(🤵)い。世の常の心(🈂)では(🔳)、あ(🥣)あはつけ(💧)る(⏩)ものでは(🥧)な(🌀)い。わし(🕷)の耳には、そ(🎉)のまま仏界ぶつかいの妙音(🔨)みょう(🥐)お(🚞)んとも(🤯)きこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのよ(🦊)うにつきたいものじゃのう。何も遠慮え(⬜)んりょすることはない。み(👢)んなの心(🅾)(xīn )得に(🧞)もなることじゃ。かくさず、そなたの(🗳)気持(chí(😫) )ちをきかせ(🛳)ては(🖲)くれま(🆙)いか。」(📰)
「妙みょうな(🐫)も(🛫)んだね、(🔛)選(😇)挙(😈)な(😘)んて。」
「ぼ(✨)く(✏)は、ながいこと友(yǒu )愛塾の仕(shì )事を手(🚑)伝(💿)わせてい(🕋)ただ(〰)いていな(🕠)がら、その精(jī(📃)ng )神(🏿)(shén )がまだち(📓)っとも身につ(🥧)いていな(👽)か(🔖)っ(🏓)たた(⏺)めに(🐓)、(🚪)けさ(🚘)のようなあやまちを犯してしまい(🌿)ました。ほ(😊)んとうに恥はずかしい(🌒)ことだと思(sī )っています。し(🔒)かし、そ(🖥)のあやまちによって、開(kāi )塾そうそう(🤞)、大河君(🦅)のような(🚍)、友(yǒ(🤗)u )愛塾精(jīng )神に徹(🦌)底した、実(🔛)践家じっせんかの魂た(👲)ましい(👯)にふ(🥌)れることができたことを(🏿)思い(💏)ますと、一(🍪)方で(🐓)は、(👤)かえってありがたいような(👶)気持(🚁)(chí )ちもしてい(🏽)ます。」
と、み(🙇)ん(🔅)な(🍕)に(🐳)きこえるような声で言いなが(🐂)ら、(🚝)教壇(🍳)(tán )きょ(😴)うだ(📒)んをおりてかれのほ(🛫)うに近(🌦)づいて来(lá(🔔)i )た塾生があった。飯島で(🚺)ある。次(🚆)(cì )郎は(🛁)思わず苦(📠)笑した。何かむか(😵)む(🆓)か(🏂)するものが、胸の底(🚮)か(🤾)らこみ(😬)あげ(🌉)て来る(🕙)ような気(qì )持(chí(💣) )ちだった(🆒)。しかし(⛱)、か(🤝)れはしいて自分(🌲)をおちつ(🔪)け、
先(✌)生の言(🦄)(yán )葉の調子(zǐ )は、(🔱)はげしい(🚪)というよりは、むしろ悲(bē(😳)i )痛(🎡)だった。
「え(💈)え、それはぼ(🗨)く(🥨)にもわか(🚆)ります。し(🤠)か(🏨)し、そのために、大河君が(💜)ぬ(✊)れ(🕓)衣ぎ(🎰)ぬをきなけ(🚅)ればならないと(🏌)いう道(🤘)理はないでしょう。ぼく(🤘)とし(🆙)て(🤷)は(🎪)、それがたまらないほ(✂)ど心(🏣)(xī(👨)n )苦(🐎)(kǔ )しいんです。」
「そうい(🕟)うと、(🌦)ゆう(😹)べの室長選挙も何だ(🏌)か変だ(📁)ったぜ。」
次(cì )郎(✏)が入り口(kǒu )に立って様(yàng )子をながめ(🍦)て(🕙)い(💝)ると、
次郎(👔)は、朝倉先生が(📺)、開塾(shú(🛍) )最初の朝(🏸)の訓話く(🤲)ん(🐱)わで、これほど激はげしい言葉(📓)をつかって、真(zhēn )正面から塾(shú )生たち(😢)に非難を(✋)あびせかけ(🌒)たのを、これまで(👾)にきい(🆖)た覚(jiào )えがなかった。か(🏤)れは、まだあとに残(cán )されて(🤵)いる自分への非難が、どん(🥄)な言葉で表現さ(🕯)れるか(👩)を、身がちぢまる(🛳)思いで待っていた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025