「でも、近(jìn )々行われるお祭(⌚)は、ずいぶんご鄭(🐡)重だ(📡)という(⛅)噂ですが……」
(楽長(zhǎng )は(🚂)、最高の技術は手や喉から生れる(🌺)もの(☕)でなく(♍)て、心(🚒)(xīn )か(👔)ら生(🎶)れるものだ(🕣)、という事(shì )だけは(📧)、どうや(🤾)らわかったら(⚽)しい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろ(🦕)そろ本(🎃)物にな(😫)るだろう。だ(🍐)が(🦈)彼(💗)は、私(🍵)の音楽(😯)論がその(🔌)まま(👗)人生論(lùn )でも(🧘)ある、と(🔺)いう(😢)こ(😻)とには(🔄)、まだ気がつ(⚽)いていないらしい。究(jiū )極(🛢)の(🛸)目標(biāo )を(🏯)音楽の技(👇)術に(🕞)置いている彼(bǐ )とし(🚨)ては、或は(👜)や(🥇)むを得(dé )ないことかも知(🥗)れ(✨)な(🌟)い。しかし急(💈)(jí )ぐことはない。いずれは彼も、人生(🕡)のための音(🏺)楽(♈)ということに目(🔺)を覚(💶)ま(🎖)す時が来(lái )るであろう(🍗)。彼は元来(🏂)真面(🍐)目な人間な(👹)のだから。)
(💤)だが(💛)、(🥘)こうした(💴)彼(bǐ )の努力も、(👸)心境の(🐤)幼稚な門(mén )人たちには何(😥)の利目もなかった。彼等には、天(tiān )命が何だか、仁(🥌)が何(hé )だか、まだ皆(🚅)目見当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓(gō(🌩)ng )にいくら(💧)か(💹)でも(🛑)けちをつけさえすれば(🍭)、自分(🖐)たちが救われるような気がするのだった。こんな種類の(🎴)門人た(💱)ちに対しては、さすが(🥎)の孔(🥁)子(😺)(zǐ )も(👽)手がつ(🔞)け(🤮)ら(🌔)れないで、いくたびか絶望(😻)に似(🚒)た気持(chí )にさえなるの(🛁)で(🏥)あっ(🙉)た。
「(🎨)仲弓(🔰)も(🏣)このごろは(🐮)仁者の列にはいったか知らないが、残念なことには弁舌(🗃)の才がない。」
「あれな(🚇)ら、(💝)大(⛳)丈夫祭壇の犠牲(🛳)いけ(🎖)に(🌮)え(👄)になりそうじゃ。」
孟孫(🙄)氏の家廟(miào )の祭が近(⚪)ま(🐇)ってい(⛓)る(⏯)こと、そ(⚪)してその(🤵)計画の内容(😊)(róng )が(💹)どんなものであるか(😖)を、うすう(😮)す(😴)耳(🔢)に(🕴)していた(🍅)孔子は、懿(🕣)子(zǐ )の質問の底意(🔁)を、(🧔)すぐ見(jiàn )ぬい(💹)てしまった(👚)。で(⛪)、彼(⛄)は(🎑)ごく(🔶)簡単に、
と(🙆)、孔子の声が少(🐒)(shǎo )し高くなった(🆎)。
楽長(🏣)は思わず立上って、棒(bàng )のよう(👸)に固(gù )く(♐)なっ(🚨)た。孔子はつづけ(📲)た。
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