富津(🛥)ふっつに滞在(🔪)している知り人(💍)の(🌺)安否を尋ねたあと、そ(🌵)の(✈)漁村(👰)(cūn )から歩いて行(🐥)(há(🔩)ng )けば房州ぼうし(🍥)ゅうのほ(🏀)うへ出ら(🐑)れる道(🙏)のあ(🐥)る(♉)こと(💊)を知りました。鹿野(yě )山かのう(📜)ざんという(🕊)山一(yī )つ越(yuè )せば、日(❇)蓮にちれ(♉)んの誕(📂)(dàn )生寺(📱)た(👔)んじょうじで(😯)知(zhī )ら(⛽)れた小(xiǎo )湊(cò(🗾)u )こ(🎲)みなとへ出られることをも知りました(😜)。かねて(⛔)わたしは日蓮(liá(📸)n )の『高祖(🃏)遺文(👒)(wén )録(🖋)こ(🙏)う(🔓)そい(🐡)ぶん(🌖)ろく』という本(🧥)を読みまして、あ(🗣)の鎌倉かま(🍯)くら時(🍅)代に(👾)名高い坊さんの(⚫)生まれた(📘)地(dì )方を(♈)見たいと思(sī )ってい(🤸)たので(➡)す。そ(🕶)れに(🕙)あの書物(♒)(wù(🎥) )を(🚂)わ(😝)たしが手に入(rù )れた(🔂)のは普(🚻)通の本(běn )屋(wū )でも(😉)な(🎚)くて、東京(jī(🥡)ng )日本橋人形(xíng )町(🥅)の(🌭)袋物屋(🔹)(wū )でした。藤(téng )掛ふじかけなにがしと(🔸)いう日蓮(lián )宗にちれんしゅうの(🏏)信(xì(🤣)n )者で、頭のはげた隠居さ(♊)んが(🌌)一そろい九(♏)冊(🛶)ば(🗡)かりの、あい色の表紙のついた、こころも(🔅)ち小(xiǎ(⛸)o )形(🧕)の(🏏)和(📓)本を(🎑)奥の(🐢)戸だなか(🙅)らさがしだして(🛰)きて、それをわ(🏹)た(🤳)しに売ってく(🏟)れ(🌯)ました。そん(🍗)な思い出(chū )までが手伝って、わ(🐁)たしの足(zú )を小湊のほう(🆓)に向けさせ(🔽)たのです(🥄)。山越しはかなり寒い時だとも聞(🥌)きまして、白(bái )い(🥧)毛布(bù )にくるまり(📊)それにきゃはん(🎗)、わら(🕗)じば(💴)きという(👖)おもしろいな(🔲)り(👳)で出かけました。
(🧔)高(🏈)(gāo )い峠にかか(🚟)るまで、わたしは何(hé )ほどの道(dào )を歩いた(🐐)とも、今(jīn )はは(🐂)っきり覚(⛵)(jiào )えてい(🚊)ません。そ(🎿)のく(💝)せ(🐿)、(🥎)途(🐓)(tú(📫) )中(😉)で自(zì )分(📼)の目(mù(😃) )に映ったものや、道を聞き聞き歩いて行(háng )ったそ(🕘)のこ(🦁)ころもちなぞを、(📜)あと(🍁)さき(👽)の(📞)つながりもなく(🍥)、今(㊙)だに覚(📉)(jiào )え(📅)ていることも(📘)あ(🍹)ります(🦒)。中には、きの(🐄)う(🐦)の(🍙)こ(🎋)と(📻)のように、(🤧)実(shí )にあ(🕯)ざや(💏)かに目に(➿)浮かんでく(🗨)るもの(🏡)もあります。
その(🌊)人を仙(🍀)台(⚫)か(🎯)ら(🤳)連(lián )れて来(🍓)て、はじめ(🌚)て用(🏸)が足りたという(🕯)ことでした。そんな漁師ことば(🌺)の通弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳のいい人(rén )はも(🏣)はや三十年近くも仙台地方に住む(🖲)外国の宣教(🤝)師でした。ロ(🚸)ーマ(💌)旧(⛏)教をひろめ(📥)に(🆕)日本へ渡って来(💯)た(👏)人(ré(🈂)n )で、(😲)ジャッ(💷)キという名前のフランス人(🧕)でした(🧒)。このジャッ(🖋)キ先生、ギ(🦄)リ(⭐)シア語の知識もあって、学問のある坊(fāng )さんで(🥚)したが、年百(🍾)年じ(🧐)ゅう(🔍)、同じような(🥖)黒いぼうしをかぶり、黒(🙌)い服を(📻)着(zhe )て、なり(👰)にもふ(📐)り(🍅)にもか(🌒)ま(🤲)わずに(🧟)荒浜の(📦)ほう(🐗)まで宗旨しゅうしを(💛)ひろめ(🧤)に行くうちに、そんな漁師(shī )ことばの通(💐)弁がつとまるほど、いい耳(🈳)を持つよ(✖)う(🥔)に(🍽)なったの(📰)です。
恩人、吉村さんの家といえば、わたしが(🥨)少(shǎ(🌉)o )年期から青年期(qī(🍫) )にかけて(🦎)の(😇)日を(🎖)送ったところで(🏼)す。お(🥦)話(🌇)のついでに、自分の書(shū )生時代のことを(🌂)ここ(🚗)にすこし書(😜)きつけてみましょ(👲)う。
一方のかわ(🚬)ずに言わせると、(📻)千曲川は犀川(chuān )さいかわといっしょになっ(🔌)てからがいい、つまり川中(zhōng )島(dǎo )から下(xià )しものほう(🐋)がいいと(💇)言(yán )いますし、一方のかわずはま(🎢)た、(✳)臼田うすだあたりから上(shàng )かみのほうがいいと言(🍶)いまして、たがい(🎈)にそ(👿)のこ(🧕)とを争っ(🎀)たのです。どうあ(🚞)っても千曲(🔧)川(🏵)は川(😅)下がいいと一方が言えば、いや、川上がいい(💇)と一(🦄)方(🍢)が言(🍤)い張りま(👼)した。
当時の函館あたりはまだ「蝦夷(🏫)地えぞち(🆒)」と言(👦)いまして、開けたばかり(🛃)の(🦎)さみし(🛥)いところでし(🚬)たが、(👃)先生は六年もそのさ(🧓)みしいと(🐞)ころにし(✝)んぼうし(😦)て(🐩)、病院や医学(🈲)(xué )所を建て(➰)たり、(🖱)薬草(👲)園を開い(🙃)たり、(🆒)松(sōng )杉まつすぎその他(🎾)の木(🤽)の苗(miáo )を内(🍟)地から(😿)移(🐁)し植えさ(📈)せたりしまし(💁)た。その(🎎)「蝦夷(yí )地」に(🧟)緬羊(yáng )めんよう(📼)や牛(niú )を飼(sì )い、養蚕(🎺)の業につくも(🌶)のが(🚯)で(👨)き(🚰)た(📹)のも、(🎯)先(xiān )生の(🚎)監督では(🦏)じめたことなのです。疏水の工(📌)事を起して久(🤝)根別川くね(🉐)べつ(🥛)がわという(🌉)とこ(♉)ろから(🉐)舟(💶)を函(🎴)(há(🏛)n )館(🏚)へ通すよ(🖤)うにしたのも先(xiān )生(shēng )で(🛒)した。
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