日本《嫁 に 中出し》2行目ライン
嫁 に 中出しあらすじ
入り込(rù(🧀) )んで来(lá(⛪)i )る間諜(💻)(dié )か(⛽)ん(🚒)ちょうを警(jǐng )戒する際で、浪士側(🕚)では容(🥍)易に(👋)この三人を(🍻)信(xìn )じなかった。その時(shí )応接に出た(📜)のは道(🏝)中(📷)(zhōng )掛がかりの田村宇之(🐉)(zhī )助(zhù )たむらう(👮)のすけであったが、字(🔢)之助は(🗨)思いつい(🤮)たよう(🚟)に(🈚)尋ねた。
「これ(📯)は何(hé )より(🌳)のものをい(💜)ただいて(🐻)、あ(📡)りがたい(🅱)。」
両国十一屋(🚸)の方(😾)に(⚾)は、幸兵(bī(🅰)ng )衛、平助の二人ふた(🔶)りがも(📟)う草(cǎo )鞋わら(🍉)じまではい(📷)て、半蔵を待ち(❕)受けて(🏪)いた。頼(là(🎋)i )んで置いた(✍)馬も来た。その日は(📍)お茶(🐤)(chá )壺(🏨)ちゃつぼの御通(tōng )行(💢)が(🥎)あると(😃)かで、なるべ(🈲)く朝(👮)のうち(📀)に出発しなければならなかった。半(bàn )蔵は大小二荷かの旅の荷(🏆)物を引(🤠)きまとめ、そ(🐈)のう(📥)ち一(yī )つは琉球(💒)り(💄)ゅうきゅうの莚(🤼)包こもづつみ(🅱)にして、同(📓)行(🆕)の庄(🛑)屋(🐅)た(🌴)ち(🗣)と(♓)共に馬荷(hé )に(🍗)付(😡)き添いな(🏗)がら板橋経由(🌯)で木(mù )曾(🕗)街道の方(🔕)面(miàn )に向かっ(💋)た。
その日の泊まりと定め(🚨)られた駒場こまばへは(📞)、平田(🐶)派の同(😅)志の(🐍)ものが(🥧)集まっ(❎)た。暮田正(🌀)香(🦁)(xiāng )と松尾誠まつおまこ(🛍)と（松尾多(🌻)勢子(👣)たせこ(🧛)の長男(💨)）とは伴野(🐊)とものから。増田(💺)平八(✉)郎(lá(🗓)ng )ますだ(😍)へいはち(🛰)ろ(🛸)うと浪(🚅)(làng )合(hé )佐源太な(📸)みあいさげんたとは浪(🎮)合から。駒場(chǎng )に(👽)は(🦒)同(tóng )門の医者山田(tián )文郁ぶんいくも(🍳)ある。武田本陣にあてられ(🤴)た駒場の家(😎)で、土地の事情(🔗)に(🌩)くわしいこれら(🏡)の人(👊)(rén )たちはこの先とも小藩や代官との無益な衝突の避(🎮)けられそうな山国(guó )の間道を浪士ら(🍫)に教えた。その時、もし(🛍)参(😓)州(zhōu )街道を経由(yóu )することと(🆑)な(⛎)れば名古屋(wū )の(👄)大(dà )藩と(🎶)も対抗しな(👵)ければならないこと、のみならず非(📎)常(chá(🔒)ng )に道(dào )路(lù )の険悪なことを言(yán )って(🥈)見せるのは浪(làng )合から来(lái )た連中(zhō(🎀)ng )だ。木(mù(🌀) )曾(🌘)路(lù )から中津川辺へかけて(🎢)は熱心な同門のも(💳)のもあ(🕦)る、清(qīng )内路せいな(🍍)いじの原信(😖)好(hǎo )の(🚦)ぶよし、馬籠まごめの(🔂)青山半蔵、中(💹)(zhōng )津川(chuān )の浅(🏋)見景(💔)蔵(zāng )、そ(🔗)れから峰谷はちや香蔵なぞは、いずれも(🦄)水戸の人たち(😮)に同情を送(sòng )る(😮)であろ(🛬)う(🧦)と(📈)言って見せるのは伴野から(👠)来(🔰)た連中だ(🧥)。
「(〽)わたしたち(🧙)は水(👊)戸の諸君に同情(qíng )してまい(📢)っ(🧕)たんです。実は、あなた(👂)がたの立(🛒)場を思い、飯田藩の立場(🤖)を思(🥫)いまして、及(jí )ばずながら斡旋あっせん(🌾)の(🗽)労(🛴)を執り(🏓)たい考えで同道し(🔗)てまいりま(🚦)し(🔓)た。わたしたちは三人(🌟)とも平田篤(dǔ )胤あつたねの門人です(🍝)。」
一(🕡)、万石以上の面々ならび(♊)に交代寄合、その嫡子在(🚝)(zà(🛡)i )国しかつ妻(🈯)(qī )子国もとへ引き取(🦆)り候(🚸)とも勝(shè(⏯)ng )手(🎦)たるべき次(cì )第の旨、去(qù )々戌(🥁)年仰(yǎng )せ出され、(😄)めいめい国もと(🌴)へ引き取り(🔭)候面々(🎤)もこれ(🍗)あり候ところ(⛰)、こ(📂)のた(🙊)び御(🗜)進発(🎊)も遊(yóu )ば(🕙)さ(👐)れ候については、深き思し(🍼)召し(🌬)あ(🐰)らせられ候(🌾)につき、前(🈂)々の(🙋)通(tōng )り相(🙎)心得、当(👚)地(🚮)（江戸）へ呼び寄せ候(🏪)よういたすべき旨、仰せ(👧)出さる。
一、万石(➿)以上の面々ならびに交(📢)代(💌)寄合、(🙏)そ(🚕)の(👱)嫡子在(🚃)国し(😱)かつ(📉)妻子国(⏺)(guó(🆒) )もとへ引き取り候とも勝手た(🚷)るべき次(cì )第の(🤟)旨(zhǐ )、去(⛪)々戌(xū )年仰せ出され、めいめ(🎺)い国もと(🛣)へ(🚰)引き取(🌪)(qǔ )り候面々もこれあり候(hòu )ところ(🦊)、この(♉)た(🍚)び御(🌥)進発(fā )も遊ば(🖍)さ(🌆)れ候(hòu )については(🥨)、深(🌬)き(🚦)思し召(🧕)しあらせられ候に(🛍)つき(🥅)、前々の通り相(xiàng )心(📇)得、当地（江戸）へ呼び寄せ(🏏)候よう(📤)いたすべき(🆔)旨(🤫)、仰せ出(chū )さる。
この挨拶あ(👬)いさつ(🚏)が(👼)公用人からあって、十(🗣)一宿(xiǔ )総代のも(🛡)のは一通(🐅)の(📈)書付を(📝)読(dú )み聞(⌛)かせられ(🕯)た。それには(🛠)、定助郷じょうすけごう(🚹)嘆(🍒)願の趣(qù )も(🌚)もっともには(🅾)聞こえるが(💭)、よ(🦋)くよく村方の原簿(🏰)を(😘)お糺(jiū )ただしの(🏹)上(🥙)で(💱)ないと、容(ró(💉)ng )易(🤵)には仰(yǎng )せ付(fù )けが(🚽)たい(🌞)とあ(⏰)る(🌈)。元来(📏)定助郷(📣)は(📮)宿(xiǔ )駅(yì )の常備(🏡)人馬(🕟)(mǎ )を補充するた(🏟)めに、最(zuì )寄(😢)(jì )もよりの村々(🔪)へ(💹)正(💩)人馬(mǎ(🐀) )勤(📐)しょうじ(🛫)んばづとめ(✌)を申し付けるの趣意である(🐽)から(🔋)、宿駅へ(🈷)の距(jù )離の関(😔)(wā(🕵)n )係を(🚑)よくよく調査(chá )した上でないと、定(dìng )助郷の意(🕋)味もないと(🚓)ある。しかし三(🏐)人(ré(🤩)n )の(📹)総代からの嘆(tàn )願も(😣)余儀(✒)(yí )なき事情(qíng )に(🦗)聞こえ(💒)るから、(📩)十(🈶)一(yī )宿救(jiù )助のお手当てとして一宿につ(🤑)き金(jīn )三(🈺)百両(⏰)ず(🥕)つ(🦐)を下し置かれるとある。ただ(🗒)し(🏪)、右(yòu )はお(📻)回まわ(🐛)し金(🥞)きんとして、そ(📋)の利息に(📝)て年(🔄)々各(🚋)宿の(🥃)不(bú )足を補う(🔈)ように(🐊)心得よともある。別(bié(🏄) )に、三(sān )人は請書(⛅)うけしょを出せと言わ(🏵)るる三通の書(shū(⬜) )付をも(🎑)公用(yòng )人(♑)から受(💝)け取(❤)った(🚾)。それには(🚟)十(🌽)一宿(xiǔ )あ(📲)ての(🆓)お救(jiù(🕹) )いお手(🧘)当て(😄)金(♿)下付のこ(🌍)とが(💏)認(🏻)(rèn )した(📧)ためてあって、駿河(hé(🏗) )するが佐渡さど二奉行の署名もしてある(🥜)。
ようやく十(😃)月(yuè )の下旬(🌠)(xún )にはい(🍁)って、三(🔈)人の(🕉)庄(zhuāng )屋は(🏟)道(👅)中(🔮)奉行からの(🚆)呼(hū )び出(chū(🆘) )しを(🐭)受(🚨)けた。都筑駿河(hé(🥘) )つづきするがの役宅(🈺)には例の徒(tú )士目(🍟)付かちめつ(🥘)けが(♊)三人を待ち受け(➖)ていて(🀄)、しばらく(🕧)一室に控(🖇)(kòng )えさせた(🔴)後、訴え所じょの(🏆)方へ呼び込(rù )んだ。
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