「(🏄)ぢや、源吉君、どうするん(🕹)です。」石山がきい(🌺)た。
俺(🦊)は(🈸)、村に(🎙)ゐ(🏛)たと(➕)きか(🕋)ら、君とち(🕜)がつて、どうしても(🦁)落付(🐛)いてゐる(🎯)ことが出(chū(😬) )來(lá(💀)i )な(📞)かつた。こ(🐜)んな生活でない、(🔏)もつと(🏏)いゝ(📉)、本當の生活があると、(🎃)いつでも、考へてゐ(📛)た。何んで(🏿)あるかちつと(🆓)も分らず(🤒)に、そればかり(🕳)考へてゐた。が、今にな(🌼)つ(㊙)て(🌹)、(👼)俺(🐭)(ǎn )達が(🐩)どんなところに(📑)轉ばうが(😬)、轉べ(🏴)るところは決(jué )つ(🍉)てゐる、といふこと(🚊)が分つ(🚬)た。分(💨)らされたんだ。君(jun1 )はき(🌘)つと、こんなことを(🦎)云ふやうに(🕤)なつた俺を笑(🚨)ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない人(rén )間(jiān )だ。然し(🚠)、俺(🗣)(ǎn )は、俺達皆が一體(🕢)(tǐ(🤥) )どんなもの(🎩)であり、どんなことをして居り(💗)、それ(😿)がこの社會(🧝)にど(👢)んな(🌙)役目と、待(dài )遇(yù )をうけてゐるもので(🕖)あるか、かういふこ(😞)とを、こゝへ(🕘)來(🏅)てから初(🎗)め(🤤)て知るやう(📐)になつ(😕)た。百姓(🛩)も、こ(🗄)の(🎀)こ(🤚)と(🔂)は分らなけれ(🛢)ばならない(♊)ことだ(😸)。こゝには、こつそり、さう(💻)いふこと(🏿)を研(👾)究し(💰)て(📨)ゐる(🔆)人達がゐるんだ(🚽)。俺(🍮)も一寸顏を出す(🚣)や(🎒)うになつてから、ぼ(🥩)んや(🐷)りなが(🏗)ら(💡)分りか(🐘)けてきた。そして、(💆)俺は(🌋)び(🚬)つ(🏧)くりし(🍍)てゐる。この世(shì )の中(📯)が大(🕤)變なか(👩)ら(🧐)くり(🤶)から出(chū(🎀) )來てゐるといふことを初め(🐽)て知(zhī )つた。そし(🎴)て、そのどれ(🤢)もこれもが(🐘)、皆、「俺達の(😕)」頭(tóu )に(💉)成る程とピン(❎)/(🥒)\くるものだ。
「なん(♈)まんだ、(📌)なん(🐘)まん(🥥)だ、――。」ブ(🏻)ツ(🌴)/\母(mǔ )親が云ふ(💑)のを源(🚿)吉(❄)はきい(🖐)た(🎏)。
(🐎)源吉は、(🖨)芋(yù )を喰(📥)ひ(🗓)あきると、(👨)火箸をも(📓)つたまゝ、爐の(📤)中を見(jiàn )てゐた。火(huǒ )箸で、火のオキ(🤐)を色(sè )々に、ならべてみたり、(🤱)崩してみた(🌏)り(🈁)、(🕔)しばらくさ(🅿)うしてゐた。
石(shí )山が下(💄)りる(🎥)と、すぐもう一人が壇に上つ(🖍)た。ま(🕙)だ二十一、二(🍱)のヒヨロ/\し(✖)た感(gǎn )じのす(😭)る(🌅)、頭の(🥦)前だけを一寸の(🌪)ばした男(nán )だつた。が、案外力のこもつた聲(shē(🍔)ng )で、グン/\、簡(🍦)單(💕)に、も(⛵)のを云つ(📿)て行つた(🍦)。大(dà )體に於(🔣)(yú )い(🤴)て、(❄)石(shí )山の云(😔)ふことを認め、直ちに小作料(lià(🐣)o )減率の(👑)請求(qiú(🐝) )を、全(quá(🌜)n )部(bù(🍇) )の署名をし(🚳)て、(💍)地(💒)主(zhǔ )に「嘆願」することにし(🍽)て(🥜)はどうか、といふことを云つた。齋藤(🗄)とい(🐥)ふ兵(🧚)(bīng )隊歸(😯)りの若者(🥈)だつた。
「馬鹿に(🏬)澤(🅰)山だな、どうし(🏧)たんだ(💎)。汽車はま(💋)だゞ。えゝよ。」
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