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A春琴、(💤)ほ(🥦)んとうの(✏)名は鵙屋琴もずやこと、大(🍝)阪道修町(🎭)どしょう(🚸)まちの薬種商の(😲)生れで歿年ぼつ(🎳)ねん(🔷)は明治十九(🐝)年十月十四日、墓(🍄)は市内下寺(👧)町の浄(🚡)土宗(🥦)じょうどし(🥀)ゅ(🚉)う(🕥)の(🍸)某寺(🚨)ぼ(👤)う(🍣)じにある。せん(🔓)だって通(👹)りかかりにお墓(🏫)参りをす(🙋)る気(🧥)に(😮)なり立(🤞)たち寄よって案内を乞こうと(🌮)「鵙(🏝)屋さんの墓所は(🎽)こちらでございます」といって寺男が本堂のう(🍌)しろの(🖨)方(🏿)へ連れて行った(🌦)。見ると(⚓)ひと叢(🤺)むらの(🚝)椿つ(📠)ばきの木(🥅)かげ(🧟)に鵙屋家代々の墓が(🦀)数基ならんでいるのであ(💡)った(😢)が琴女の墓らしいもの(📈)はそのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の(🐟)娘(🔓)むすめに(❤)しかじかの(🍈)人(🔢)があっ(🛢)たはずですがその人のはとい(🌯)うとしばらく考えていて「それ(📃)ならあれにあ(🕺)りま(🕕)すの(🧡)がそれかも分りませぬ(🍁)」と東側の急な坂路になっ(🏂)ている段々の上へ連れて行く(😙)。知っ(🚇)ての通り下寺(😹)町の(🥌)東(📆)側のうし(🕜)ろに(🚙)は生国魂いくたま(🕒)神(🏽)社(📡)のある高台(📛)が聳そびえ(🚌)ているので今(🕰)いう(🏥)急な坂路は(👗)寺の境(🛡)内けいだいからその(📠)高(✡)台へ(🎧)つづく斜面しゃめ(🏽)んなのであるが、そこは(🌒)大(🙎)阪(🍘)には(🔃)ちょっと(⚾)珍(😟)めずらしい樹(😾)木の繁しげった場所であって琴女の墓はその斜面の中腹(👮)を平(♑)らにしたささやかな空地あきちに建(🎫)っていた。光(🐨)誉春(🤼)琴恵照禅定尼(✴)、と、墓石(🛤)の表面に法名を記し裏面に俗(📼)名鵙(🌅)屋(👪)琴(🦅)、号春琴、明治十九年十月十四日歿、行年ぎょ(🚷)うねん五拾八(🛴)歳ごじ(🕴)ゅうはっさいとあって、側面に、門人温井ぬく(🈲)い佐助建之と刻してある。琴女は生(❎)涯しょうがい鵙屋姓(🐐)せいを(🚑)名のって(💝)い(😤)たけれども「門人」温井検(🔽)校けん(🧢)ぎ(📔)ょうと事実上(🏗)の夫婦ふう(🏮)ふ生活を(🍀)いと(💖)な(🔢)んでいた(🍯)のでか(🎿)く(🎉)鵙屋(🥟)家の墓地と離はなれ(🈸)たところへ別に一基を選ん(😻)だので(🕧)あろう(🗿)か(💛)。寺男(🗼)の話では鵙屋の(🈚)家(👖)はと(🌩)うに(🍘)没(👃)落ぼ(😴)つらくして(😁)しまい近年(🌱)は(🌐)稀まれに一族の者がお参りに来るだけ(🙁)であるがそれも琴女の墓を訪おとなうことは(😞)ほ(🥋)とんどないのでこれが鵙屋さん(🚥)の身内の(🍃)お方のものであろうと(🕥)は思わなかったという。す(🔝)るとこの仏(💰)さまは(😑)無(👪)縁むえん(👬)にな(😾)っ(👙)ているのですか(✔)というと、いえ(🕖)無縁という訳(🎿)ではありま(⛅)せぬ(🏸)萩は(🤭)ぎの茶屋(💆)の方に住んでおられる七十恰好かっこ(🏔)うの老婦人が(➗)年に一二(🔈)度お参り(🏅)に来られま(👱)す、そのお方はこのお(👕)墓へ(🦐)お参りをされ(🎺)て、それ(🔲)から、(🖱)それ、ここに小(🚞)さなお(🐛)墓(🐌)があ(🍫)る(📙)でし(🐬)ょうと、そ(📓)の墓の左脇ひだりわきにある別な墓を指し示しながらきっ(📔)と(😇)そ(👑)のあとでこ(📝)のお墓へ(🎂)も香華こ(🈳)うげを(🚖)手向たむけて行かれますお経(🕯)料な(🚽)どもそのお方がお(👦)上げになりますという。寺男(🆑)が示し(〰)た今の小さな墓(🎯)標の(👪)前(😄)へ(🕧)行(🛵)って(⛏)見ると石(📡)の大きさは琴女の墓の(📪)半(✍)分く(🐻)らいで(⬇)ある。表(🤢)面に(🐳)真誉(🕜)琴(🚽)台正道信士と刻し(🌯)裏面に俗名温(🏂)井佐助、号琴(🔮)台、鵙屋(🃏)春琴(🥃)門人、明(🍘)治四十年(🔱)十月十四日歿、(🌒)行年八拾三歳とある(🌮)。すなわちこれが温井検校の墓であ(🌜)っ(🈲)た。萩の(😏)茶屋の(😢)老婦人というのは後に(🌎)出て(🌽)来るから(🥥)ここには説くまい(🥂)ただ(🙅)この墓(💛)が春琴(📧)の(〰)墓にくらべて小さく(🔹)かつそ(📇)の(👗)墓(🐛)石に(⏹)門人(🅾)である旨むねを記して死後にも師弟の礼を守って(😉)い(⌛)るところ(🚹)に検(⛵)校の遺志がある(📪)。私は、おりから(🐡)夕日が墓石の表(🎺)に(🔝)あかあ(🤴)かと照っているその丘おか(📐)の(🏦)上(💫)に(🐔)彳(🍌)たた(🚹)ず(🤬)んで脚下に(🖌)ひろがる大大阪市の景観を(👾)眺なが(❓)めた(🍰)。けだしこ(🎺)のあたりは難(⏺)波津なに(🎲)わづの(🗒)昔からある丘陵(🤽)きゅうりょう地(🐛)帯で西向きの高台がここ(🥐)からずっと天(🥂)王寺てんの(🥉)うじの方(🚒)へ続い(🌼)ている。そして現在では煤煙ば(🏊)いえんで痛めつ(🔆)けら(🐟)れた木の葉や草の(🏢)葉に生色がなく埃ほ(🛄)こりまび(🎼)れに(🏹)立(🔐)たち枯かれ(🌍)た大木が殺風景さっ(⛴)ぷ(🏖)うけいな感じを与えるがこれらの墓が(🔂)建(⏲)て(💯)られ(⤵)た当時(🌙)はも(🤚)っと(🚌)鬱蒼(🏺)う(💲)っそうとして(🧛)いたであ(🈯)ろうし今(🔳)も市(🤘)内(🦎)の(🌅)墓地(🏾)と(🧖)しては(🛷)まずこの辺が(🚪)一番閑静かんせいで(⚽)見(🐆)晴らしのよ(🔎)い場所(📱)で(🥞)あろう。奇くしき因縁いんねんに纏まとわれ(✴)た二人の師(🧑)弟は(🦍)夕(🍲)靄ゆ(🕜)うもやの底に大ビルディ(🔤)ングが数(🤐)知れ(🏊)ず屹立きつりつ(👌)する東(🉑)洋一(🔋)の工業都市(🚴)を(⏩)見下しながら、永久にここに(🥜)眠ねむっている(📒)のである。それにしても今(🌎)日(❌)の(💖)大阪は検校が(🔡)在りし(💋)日の(😳)俤(🤤)おもか(🌀)げをとどめぬまで(🍂)に変っ(😣)てしまったがこの二つの墓石のみは今(🏧)も浅からぬ師(🥁)弟(🍟)の契ちぎりを(⬛)語り合っ(⤴)て(🚊)い(⏹)るように見(🥊)える。元来温井検校の家は日蓮宗にちれんしゅ(🌽)うであって(👡)検(🈲)校を除く温井一家の墓は検校の故郷こ(🎥)きょ(⛴)う江州ごうしゅ(🙃)う日(😴)野町の(🏐)某寺(❤)にある。しかるに検(🐊)校が父祖(📂)代々の宗旨し(🍦)ゅうしを捨てて浄土(🔔)宗に換かえ(🍽)たの(🏊)は墓になっても春琴(⬛)女の側そば(🚙)を(🤽)離れ(🅱)まい(🌥)という殉情じゅんじょ(⛺)うから出た(🍐)も(🛩)ので、(😶)春琴女の(🦖)存生中、早くすでに(❗)師弟(😋)の法名、こ(🏴)の二つの墓石の(❌)位置、釣合つりあ(❇)い(🌪)等(🚽)が定められてあった(😅)という。目分量(👠)で測ったとこ(🚬)ろでは(🍨)春琴女の墓石(🥅)は(🚹)高さ約六尺(🍷)検校(🏚)のは(➡)四尺に足らぬ(🎖)ほどであろうか。二(📲)つは(🧦)低(🤢)い石甃いしだ(🧖)たみ(🈁)の壇だんの上に並んで(➡)立って(🚮)いて春琴(🍈)女の(🎸)墓(💱)の右脇みぎわ(🔖)きにひと本(🧜)もとの(👆)松まつが植えて(🦐)あり緑(🌡)の枝が墓(📶)石の上へ屋根の(Ⓜ)よう(⛹)に伸のびているの(👁)で(🍗)あるが(🍦)、そ(🥜)の枝の先が届(📟)かなくなった左(😰)の方の二三尺離れたところに(🈂)検校の墓が(🌜)鞠(🛸)躬加きっ(🃏)きゅう(🥝)じょとして侍(🗂)坐じざするごとく控(⏰)ひかえてい(🍽)る。そ(🈯)れ(💗)を見(🕍)る(🖊)と生前検校がまめまめ(🎉)し(🧞)く師に事(🚈)つかえて影(🆖)か(🐶)げの(💮)形(🔩)に添そうよう(🐄)に扈従こしょうして(💶)いた有様が偲し(🆎)のばれあたか(🏫)も(🧖)石に霊(🛃)れいがあっ(🌋)て今日もなおその幸福を(🏧)楽しんでい(🍬)るようである。私は春琴女の墓(🏓)前に(Ⓜ)跪ひ(🥐)ざまずいて恭うやうやし(🤲)く礼をした後検校の墓石に(😰)手(🍇)をか(➖)けてその石の頭を愛撫あい(🌑)ぶしながら夕(⏩)日が大市街のかなたに沈(💂)しずんでしまう(📿)まで丘の上に低徊ていかい(🐾)していた

A閑散であった大(🐻)森の家に(🏂)は、(🥖)浜田や、熊谷や、彼等の友(✖)達(🗨)や、(🈸)主として舞(🐏)蹈会で近づ(🏷)きになった男たちが、追い(🐾)追い頻繁に出入りす(🛰)る(🙎)よ(🚆)うになり(🏥)ま(💚)した。

A「(🚚)そやさかいに僕あの時にも(🐾)念押したら(📫)、あ(🍽)の女(📼)に(🗞)何の未練もない、顔(🤞)見るだけで(🐬)もケ(👣)ツタ(🏁)クソが悪(🐵)い云(💈)ひなはつたやおまへんか。」

A　皆なが(🦀)先を争つ(🥍)て乗(〽)つた。

Aやっとの事で、(🐚)「岩(🥪)見重(🎽)太郎(🤦)」が(🕎)大団圓(🤴)だいだんえんを告げると、今度は西洋物の映畫が始(🛁)まった。（“The Circus of Death”）(💝)――(🅰)―死の曲(🔈)馬きょくばとか何(🐃)とか(🚦)云う(🔳)、(💩)伊太利イタリーの冒険(🤜)写真であるが、しか(💐)し(🅰)此(🦉)の方は可なり面(🤛)白く見て居(🥞)られた。

A「パパさん？　パパさんじゃないの(🛷)？　何しているの(😦)よそ(👗)んな所で(🔐)？(❓)　みんなの(📪)仲間へお這(🌾)入ん(🖕)な(🗨)さ(🛀)いよ」