日本《アブノーマル エロ》2行目ライン
アブノーマル エロあらすじ
ところで、空(🛒)家に(🤫)なっ(🤲)た校舎(shè )の中で、存分にあば(🥓)れまわることは、(😌)彼(🧦)らの予(yǔ(🎇) )期しな(🌐)かっ(📔)た新し(➡)い(🎳)楽(lè )しみだっ(🧥)た(🌓)。第一、床板(🕣)の反響(🐡)が(😂)、異様(yàng )に彼(bǐ(🏠) )らの耳(ěr )を刺激した。壁(🍒)の(🔤)破れ目(🤡)に、棒を(😺)突っこ(🕒)んでこじ上げ(💍)ると、(🎊)大き(🥡)な壁土(🐧)がくずれ落ちて、砲撃の瞬間を思(🔶)わせるような感じを与(yǔ )えるの(🖥)も彼(bǐ )らの興(xìng )奮(fèn )の種だ(🤰)った。彼らは、(🚹)ついに、(🚲)むり(📋)やりに(🏌)数枚(🛐)(mé(👿)i )の(✈)床板をはずして、そこを塹壕ざんごうになぞらえ、校庭(👔)から沢(⛹)山の小(xiǎo )石(shí(💅) )を拾(shí(👤) )って来(lái )て、(🥧)それ(💀)を弾丸にし(😽)た。小(💂)石(shí )が土(🤞)壁にあた(📕)ると土煙が立ち(🧢)、(🍻)板(bǎn )壁(🗑)にあ(🌨)たると、からからと音を立(🙋)て(🥈)た。墓地や鎮守の(🎹)杜でやる戦争ごっことち(👁)がっ(🥫)て(🔳)、次から次へと、(🚱)眼の(🥕)前に惨澹さんたんたる破壊のあと(⏳)が現(xiàn )れ(🎫)るので、彼らはいよいよ興(xìng )奮し(🤠)た。
「小(🍬)(xiǎ(🥣)o )使さん(🔥)だけ？ (😜)じゃ(🗑)乳母やがそ(⛷)れ(🔈)をや(🔠)るんかい。」
「可笑(xiào )しい(🐏)な(🧞)あ。じゃ爺(yé )さんがなったらいい(🧓)。」
「馬鹿にして(🚻)らあ。じゃ誰がなるの。」
「(🎽)それに、ほら、こない(🏠)だ(🐕)も次(cì(🖕) )郎(⏱)ち(💪)ゃ(👈)ん(🗨)は、お祖母さんに(㊗)大(😛)変(biàn )なことをなすっ(💤)たって(🏾)い(🐒)うじゃ(📇)あ(💢)りま(🎪)せんか。」(🈹)
「嘘(xū )だい。」(🎾)
俊亮は(🕗)にこりとも(🕐)しないで(🐠)言った。
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《アブノーマル エロ》よくある質問
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Q6《アブノーマル エロ》評価:
A「(🏟)そんな(🚡)出鱈目を、この私が信(♈)じると思つておいでなので(🆙)すか。嘘に(🎐)きまつてゐます(💜)さ(🦋)。私(💴)は知つて(🌽)ゐますよ。こなひだか(⌚)ら(🗝)、さう、こ(👓)なひだ、(🌺)ほら、(💸)あの、若い娘(🏑)のお客さんが来た頃(⚾)か(🚬)ら、(🍱)あな(💩)た(🐟)はまるで違ふ(🗒)人(🗾)になつてし(👟)ま(🥄)ひまし(⏳)た。妙にそは(📥)そはして(🤬)、さうして溜息ばかりついて、まるでそれ(🎶)こそ恋の(👿)やつこみ(🔋)たいで(✉)す(👫)。みつともない。いいとしをしてさ。隠した(🛌)つて駄目(🔣)ですよ。私にはわかつてゐるのですか(🤧)ら。い(🔴)つたい(🕸)、(📦)その娘は、どこに住(🥦)ん(🌌)でゐるの(🦐)です。ま(🚃)さか、(🔶)藪の(🕉)中で(🐚)は(🧥)ないでせう。私(🗓)はだまさ(🐲)れませんよ。藪の中に、小さ(😩)いお家が(🔈)あつ(🚔)て(📃)、そこにお人形みた(👮)いな可愛い(🔢)娘さ(🔱)んがゐて、(🥗)うつふ、そんな子供だ(🎏)ましのやうな(📋)事を言(🎵)つて(🛌)、ごまかさう(📑)たつて(📕)駄(🐕)目で(🤺)す(🚋)よ。もし(🕤)それが本当ならば、こんど(🍎)い(🐛)らした時にそのお土産(😹)の葛籠とかいふものでも一つ持つて来て見せて下さ(🌁)いな。出来な(🕣)いで(💢)せう。どうせ、作り(🐎)ごと(🛋)なんだか(🌑)ら(🚪)。その不思議な宿の大き(🐖)い葛籠で(🛄)も背(😥)負つて来て下さ(🚊)つた(🏛)ら、(🕰)それ(🍹)を証拠に、私だ(🏼)つて本当にし(🥄)ないも(🍝)のでもないが、そん(🏊)な稲の(🌳)穂などを持(🚍)つて来(📋)て、そのお人(💻)形さんの簪だなんて、よくもまあそのやうな、ばからしい出鱈目が言(🤑)へた(🔩)もんだ。男(🧓)らしく、あつさり白状(🐴)なさいよ。私だつて、わけの(🌸)わ(👹)からぬ女では(📢)ない(🗣)つもりで(🙇)す。なんのお(💬)妾さんの一人(🖼)や二人。」
A (🏜)六月(🌻)三十日
A「だ(🥓)ってそうで(💼)しょ、夜(🅱)会服を(😩)着れば肩の(🙆)方まです(📇)っか(😨)り出るでしょ。―――」(🐅)
A―(🏗)――半(📓)分ひ(🌩)とり(🌂)ごとの(🍤)ように云ったのが、お久には聞えた筈だけ(🔕)れど、誰も合い(🧐)槌(⏯)づちを打つ者もない。視力(📉)をはっき(🌌)りさせるた(🦄)めに要(👟)はたびたび(🚕)眼ばたきを(😑)したが、一(🔤)としき(🥎)り身の(📴)内のぬ(🏢)くまった酔い(🏋)がだ(🚩)んだ(😩)ん醒さめて来るにつれて、小(⏩)春の顔が次第に(😉)刻明な輪廓り(🗨)ん(🏕)か(🛋)くを取って映った(📊)。彼(😌)女は左の手(🌘)を内(🐄)ぶと(🎿)ころ(📻)へ、右の手を火(🕹)鉢に(⬅)かざ(⚪)し(🅿)ながら、襟えりの(⏫)間(📱)へ頤あごを落して物思(🌃)いに(🧠)沈んだ姿のまま、も(📬)うさっきか(⚾)ら可(👣)なりの時間をじっ(😳)と身動きも(🎠)しない(🍸)のである。それを根気よく視つめて(🤵)いる(👕)と、人形使(📎)いもし(🌳)まいには(📭)眼に入らな(⛳)く(💺)なっ(🐚)て(🐈)、小春は今(🍯)や文五(🥃)郎の手に抱か(🌩)れて(👛)い(⏩)る(🕴)フェアリーではなく、しっかり畳に腰を据えて(🥔)生き(🐽)ていた。だがそ(🔟)れにしても、俳優が(😣)扮ふ(🏌)んする感(⚓)じとも違う。梅幸や福助のは(📲)いく(🛩)ら巧くて(🚮)も「梅幸だな(🐶)」(💃)「福助だな(🚀)」と云う気が(❗)す(📏)るのに(🔘)、(🉑)この小春は純(🛥)粋に小春以外の何(🌭)者でもない(🏖)。俳優の(🏅)よ(⛹)うな(🍞)表情のないのが物足りないと云えば云(🌃)うものの(🥍)、思うに昔(📙)の遊(🧠)里の女(🌈)は芝居で(🦄)やるような(💮)著(⛵)しい喜怒哀楽を色に出しはしなかった(⏳)であろ(🥕)う。元禄げんろく(🤫)の時代に生きていた(🥗)小(🐖)春は恐らく「人形のような女(🏺)」であっ(😎)たろう。事実はそ(➿)う(🐅)で(⛸)ないとしても、とに(🗻)かく浄(🔥)瑠璃を聴(🕢)きに来る人たちの夢みる小春は梅幸や福助(🔳)のそれではなく(🤑)て、この人形の姿である(🎧)。昔の人(🎅)の理想とする美人は、容易に個性をあらわさない(🌷)、慎(🧙)しみ深い女(📽)で(💱)あったのに違いないから、こ(📆)の人形で(😼)いい訳なの(🌇)で、こ(🍷)れ以(🤶)上に特(🍋)長があっては寧(🕊)むしろ(🕛)妨げ(🎟)になるか(🔂)も知れ(💊)ない(🦅)。昔の人(🏄)は小春も梅川うめがわも三勝さ(🥗)んかつもおしゅん(🥌)も皆(🐺)同じ顔に考えていたか(🐚)も知れない(⏺)。つまり(🕺)この人形(♐)の小春(😿)こ(⛺)そ(📎)日(🏂)本人の(🥇)伝統の中にある(🤴)「永遠(🎗)女性」(⏳)のおもかげではないのか。………(🐗)
A「どうも田舎者には困(🕤)るね。でつ(🚧)かい建(🚽)物(🅾)たて(🍁)ものや(🎬)、ごてご(⏹)てした(🚿)装飾に(🆖)は口をあけ(🚾)ておつたまげても、(💅)こんな幽邃の美に(🆘)は(🔃)一向(🤶)に感心しな(🆖)い。浦島さ(🛂)ん、あなたの上品(📣)じやうぼんもあてにならんね。も(🥕)つ(🕓)とも(🎻)丹後の(🔂)荒磯の風流人ぢや無(🦔)理(📣)もないがね。伝統の教養と(😎)や(🎮)らも、聞いて冷汗が出るよ。正(😥)統(🈳)の風流人(👴)とはよくも言つた。かうして実(⌚)地に(⛱)臨(🎳)んで(🎽)み(🚘)ると、田舎(⤴)者ま(💿)る出しなんだか(💤)ら恐れいる。人真似(✅)こまねの(🎓)風流ごつこは、(🙁)ま(🙈)あ、これ(🚅)からは、(🔎)やめるんだね。」
A私た(🌒)ちはそれか(🎻)らたび／(🤦)＼三条萬屋(🤦)の金子さんの所を訪(🏓)ねた。（(🛤)私は(🥅)、三条(🏵)小橋の下を高瀬舟が通つて(🔁)ゐた光景を(🧞)はつきり想ひ出す）金子(🎃)さんの兄さんは有名な岡本橘仙き(🎻)っせ(😥)んさんであ(🖱)つ(👀)て、この人も金子さん(📹)と一緒によ(✒)く私たち(⌛)を(🦀)方(📥)々へ(♒)引き廻して(🎊)下す(😛)つた(🌥)。島原の角屋で遊(📫)ん(🐶)だ時も岡本さん兄弟と幹彦君と私(🎐)と四(⬛)人連れで(🤑)、七(🌟)条から丹(🈸)波口まで汽車で行つたのを覚えてゐるが、その頃の京都の西の郊外は(🏳)東の方よりも一層人(🔂)家が(🖨)疎(🔟)ま(🚻)ばらであつ(📧)て、千本通り(🌧)も四(🌾)条辺から南は全く片側町で(🍂)あり、西はげんげと(🧠)菜の(💏)花の咲き乱(🕢)れた野がずつと(😹)太(🤔)秦うずまさ(📨)から嵯(🔲)峨の方(🏂)まで(🍷)つゞ(🌳)いてゐた。私は嵐山電(😸)車(🔑)の窓の中から(🔧)菜畑を(🙂)隔てゝ壬生み(💾)ぶ狂言の舞台を見た記憶があるから、あ(💆)の寺なども多分野原の中に建つて(🐺)ゐ(🌫)たのであらう。今日活動写真(😵)のスタデイオや新建ちの借家や安(😰)カフエ(🙊)エなどが(📬)並(🐞)んで(🍋)ゐる三条口の街道は、遠く比(🍄)叡愛(🎩)宕の山々が暮(🎣)靄に霞んで、牛車がゆるやかに野道を(🏸)練つて行くと云ふ(📇)名(🍐)所図会の絵に見るやう(⛑)な景色であつた。次に(🐴)私は、岡本さ(❇)ん兄(🏩)弟に(🏋)紹介された「(🌊)大友だいとも」のお多佳さん(🛬)の(🎼)こ(📏)と(🛰)が(📊)想ひ出(😮)され(🚫)る。そ(👥)の(😟)「大友(🚙)」と(❄)云ふのは祇園の(💶)新橋にあ(🤭)るお茶屋のことで、(🏔)お多(🈲)佳さんはあの時分から彼(🚣)処の(💣)女(🍞)将(💉)であつ(🌎)たのか、それとも当時はまだ妓(💕)籍にあつたのかはつき(🍓)りし(👬)ない(🛁)が、この人の噂は京(🌰)都へ来てか(🤖)ら間もなく誰(💧)かに(🌓)聞かされてゐ(🎑)た。彼女は(🧤)非(🍫)常(⬜)なる(🗝)才女で文学の嗜みが深く、俳句(🧚)を巧みにする、(💮)先(🍀)年この人の姉(🖍)が病死し(😼)た時の(🔁)句に、「紫陽花あじさ(🏂)いや見(😺)る見(🌖)る変る爪の(🕤)色(🐊)」と(🔔)云ふのがある、(🐛)以て(🔦)その才の一端を知るべしと云ふや(🐯)うな話。嘗て漱(🚶)石が(👿)虚子と京都に遊んだ時にも大友へ行つ(🍹)て(🛤)お多(🎖)佳さ(🏳)んに会つたと云ふ話。吉井(😤)勇なども(🍯)友達(👹)だと云ふ(🏡)話。そ(🎅)んな(📄)ことを断片的に聞いてゐた(㊗)ので、会ふ前か(🙉)ら(🔯)好(🏖)奇(🔈)心(🗝)を感(📬)じて、(🐖)新聞に連(🗄)載してゐた「日記(😼)」の中(🤜)にも此の人(🥗)の(😈)こ(🚎)とを書いたので(🎾)あつた(🏈)が、そのお(🍥)多(🌠)佳さ(🍝)んの家へ始めて連れて(🎎)行つて(🐨)くれた(🛋)の(👱)は(🔳)、岡本(🕰)さん兄(📋)弟であつた。大友は、今は立派な普請が(⏮)出来て旧態を(☕)改め(🐭)てしまつたが、当(🥠)時は時代の(💄)ついた恐し(🕢)く古(💨)い建物で、天井(🕹)の低い薄暗い家の中へ這入ると、てら／＼黒光りに光(🖱)つてゐる柱が危なつ(💖)かしく(🆎)一方(🚨)へ(👭)傾いてゐた。そ(🍳)れにして(🤨)もあの家中にほんのりと籠(🛢)つて(😋)ゐたなまめかし(🐑)い伽羅きゃら(🛰)の薫りを私は(💛)今(🆎)も(📃)忘れな(📩)い。私は(🅱)伽羅の(🥔)香と云(🔬)ふものをまだ嗅いだことはなか(🆚)つた(🗽)が、あの家の(🎐)玄関(🙊)を(🆕)上ると、暗い廊下(😢)からたゞ(😄)よつて来るそ(🥒)の(🤥)不思議な匂を直(🔀)ぐ(🏠)に感じた。そ(💫)して、彼女が始終(🌾)伽羅を焚(🤮)いて(🏟)ゐ(🚧)ると(🕠)云(😠)ふ話を前(😡)に聞(⛪)いた(🚴)ことがあつたので、成る程、これがその匂かと(🚳)気が(🐴)付い(🎚)た次第で(🏻)あつ(📜)た(🎋)。（これは余談であるが、伽羅の匂と云(✋)ふもの(🚶)は、あの伽羅蕗(🐸)を煮る時(🎗)の匂に何(🚩)処か似(⬆)てゐるやう(🕚)な(📹)気が(⛽)する。それであの時も、最初は台所の方で伽(🥖)羅蕗を煮てゐ(😁)るのかな(🏴)と、ふとさう(☕)思つたくらゐであつた。さう(🔻)云つてしま(🉐)つては折角の伽羅(🅿)も値打ち(🔮)がないが、案(🗨)ずるに(➖)伽羅蕗と云ふ名も匂(😈)の(🥒)類似から(🥧)起つたのではないであ(🍣)ら(🔲)うか(👳)）しかしお多佳さ(🏜)んの家で何よりも(🐙)変つてゐ(🥨)るのは(🏂)、(💝)あの(⬛)白川の水が(😐)床下をちよろ／＼(🌴)流(🅿)れ(🥚)てゐ(🏸)た風情である(🌵)。吉井勇の歌に(🌨)、「かにかくに(🌒)祇園はうれし酔ひざめの(🕧)枕(💏)の下を水の流るゝ」と(🔤)云ふ吟咏があ(💂)る(🔡)のは(📢)、恐らく此処の(🐭)座敷に於ける(🏔)感慨であらう。
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