「修(👘)行というものは、た(🦂)とえば山を築く(🌅)ようなものだ(🌌)。あと(🉑)一(🧝)簣(🏮)(kuì )もっこ(🤵)と(🕘)いう(👥)ところで挫折しても、目的の(📟)山にはならな(👅)い。そしてその罪(zuì )は自分にある。また、たとえ(🎸)ば地ならしをす(👧)るようなもの(🖋)だ。一(👄)簣(🥚)も(🖕)っこ(🌧)でもそこにあ(🧣)け(♏)たら、それだけ仕(🍷)事(shì )がはかどっ(🤝)たことに(🐊)なる。そし(💢)てそ(🎈)れは自(🏇)分(🍦)が(🔝)進んだのだ。」
○ 柏==「(👬)か(🍠)や」であ(🙍)る(🎱)。「(⏯)かしわ」で(🦐)はない。
二(èr )〇(二〇(🌔)四)
大宰(🐦)(zǎi )たいさいが子貢(gò(🧦)ng )に(❌)た(🎯)ずねてい(🔥)った(👩)。――(🏧)
○ (🌀)孟(mè(🖊)ng )敬子==魯(💒)の(🈺)大夫(fū )、仲(zhò(📓)ng )孫(🚒)氏、名は捷(🌛)。武伯(bó(🥨) )の子。「子」は敬語(⛏)。
○ 巫(wū )馬(mǎ )期=(🏁)=孔子の門人。巫(👍)馬は姓(xìng )、期は字、名は(🐆)施(し)(🖥)。
○ (🎨)両端(duān )==首(shǒu )尾、本(běn )末(mò )、上下、大小、軽重(🤵)、精粗、等(dě(🎥)ng )々を意(🐟)味するが、要するに委曲をつくし(💞)、懇切(qiē )丁(dīng )寧(🎓)に教(jiāo )えるということを形容(🚿)して(🔎)「両端をたたく(🖕)」と(🏩)い(🏜)つ(🗣)たの(⛺)である(🐌)。
「安んじて幼君の補佐を頼み、国政(zhèng )を任せることが出来、重(🥦)大事に臨(lín )ん(👤)で断じ(☝)て節操を曲げな(♈)い人、かような人を君(🤔)子人(🤕)(rén )というので(🙈)あろう(🏢)か。正(🌤)(zhèng )にか(🎢)よ(🌄)うな人をこ(👐)そ君(jun1 )子人(ré(🍦)n )と(🚼)いう(😿)べきであろう。」
○ 関雎==詩(🛀)経の中にある篇の名。
二(è(🎪)r )六(📏)((🐪)一(🛋)七三)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025