間。
「(🌖)ありませんか(❄)。」
(🎾)源(yuán )吉は然し(😮)、や(🌲)つぱ(🐎)り外の百姓達と同じ(🌞)やうに、(🥩)さう(📘)いふこ(🥔)と(💎)を、たゞぼ(🔱)んや(🖼)り考(kǎo )へてゐた(✊)((🎊)――考へてゐたとは云へない程(chéng )度であ(✝)つ(🚴)たが)が、そのぼんやり(🎀)した考へ? が、今(🏚)度は、源吉自(zì )身(🤹)(shēn )の經驗(yàn )で、少(💿)し(💒)づゝ形をと(🛫)つてきた。そしてその(🎃)ことが、もう一歩(📡)(bù )思ひ(📤)切(qiē )つ(🏼)た跳進(👖)をしたのは、(🍆)校長先(xiān )生の話(💑)(huà )したことであるやうだつた。こんな簡單(🤓)な(🕊)、分(👊)りき(🏄)つたことを(🚣)、然し百姓(xìng )は一生がかりで(🚞)分(😷)つた(🥔)、或ひは分(fèn )らずに終ふことさ(🔡)へ(🛃)あ(🏉)つた。分らずに終ふ(🔒)ことが、かへつて多かつ(🉐)た。
「大變だ(🕜)! 巡査(📫)だ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
源吉は、(🚈)一(🍖)寸、(🍹)振返つて、母(mǔ )親を見(jiàn )た、が、その(🔄)まゝ戸(hù )を(➖)しめて(🈷)、(🎙)出た。
「うん。」さう(🙌)云つて、立(🙉)ち上つた。……
地(dì(🆙) )主(👐)の(🍡)家へ行(🍋)つ(🖖)た方は、家の中から野良(liáng )犬(🕉)(quǎn )でも「(🖥)たゝき出さ(😨)れる」やうに、上り(🕔)端に腰もか(🧤)けさせず(⛎)に、そのまゝ「たゝき出(🐘)」(💜)されて(🚓)、戻つ(👤)てきた。
「芳(❓)? ―(😥)―(💽)うん(⏹)、(⛰)芳(fāng )か。」さ(🎃)う母親(⚓)が(💾)分ると、(🔑)「それ(🚭)さ、まだ墮りね(🎭)えどよ。體でも惡(è(😺) )くしねえばえ(🦂)ゝ。」と云つた。
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