水戸人の(😉)持つ(🐺)このたくましい攻撃(📴)(jī )力は(🔍)敵としてその前にあらわれ(🔓)たすべて(🏯)のも(🔅)のに向け(🚁)られた。かつ(🍞)て(✔)は横浜(⏬)(bāng )在留(liú )の外国人(💵)にも。井伊大老もしくは(🌅)安藤(🌴)(té(⚽)ng )老中(🚦)のよう(⏫)な(🖱)幕府(🏔)当(🎻)局(😈)の(🛍)大官にも。これほど敵を攻(🤬)撃することにか(📠)けては身命をも(🍷)賭としてかかるような気性き(💰)しょ(📐)うの人たちが、も(🤑)しその(🖕)正反対を江(⏰)戸(🧓)にある藩(💔)主の側にも、郷里(🐮)なる水(shuǐ )戸城の(🦎)内にも見いだしたとしたら。
天(tiā(📢)n )龍川て(🤺)んりゅうがわのほとりに出てか(💗)らも、浪士らは武装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、ある(🥇)いは(💺)黒の竪(🤐)(shù )烏帽(🌶)子たて(⚽)えぼし、陣羽(yǔ )織のいでたちであ(👜)る。高(gāo )く掲(🤨)げた紅(hó(🍎)ng )白の旗、隊(duì )伍(🐥)(wǔ )を区(qū )別する馬印(🛃)(yìn )うまじるしなどは、馬上(shàng )の騎(🕷)士(shì )が携えた(😗)抜き身の鎗(🦗)や(📒)りに映(🐽)り合って、(🃏)その無数の(🚰)群立(🤪)と集合との感じが一行の(🛸)陣(👳)(zhèn )容(🖕)をさ(🐣)かん(⛔)にした。各部(⛹)隊(🗿)の護って行(háng )く二門(mé(🔱)n )ず(🔑)つ(🤦)の大(dà )砲には皆(jiē )御(yù )隠居(jū(🍇) )の筆の跡が鋳(zhù )いてあ(👅)る。「発(fā )而皆(🧦)中(🔉)節はっしてみなせつにあたる、源斉昭書(📌)(shū )みなもとのなりあき(🚺)しょ(😷)」の銘は浪(làng )士(shì(🏿) )らが誇りとするものだ。行列の中央に高く「(🍥)尊(📈)攘(🎄)(rǎng )そんじ(🎿)ょう」の二(🎰)(è(☕)r )字を掲げた(😧)旗は、(🤐)陣(zhèn )太(💍)鼓と共(😖)に、筑波以来(🚒)の記(🌔)念でもあった。参(cā(🌁)n )謀の兵部は軍中第二班(bān )にあ(🛄)る。采(👪)(cǎi )配を腰にさし、甲冑か(🌿)っ(🏘)ちゅ(🐩)う騎(qí(🥃) )馬で、(🥓)金の三蓋猩々緋(🍷)さんがいしょ(🌄)う(🥞)じょうひの一(yī )段幡連いちだんばれ(📸)んを馬(⬅)印に立て、(🔔)鎗鉄(zhí(🌕) )砲を(🕙)携(🌚)える百余(🗜)人の武(🎏)者(🧟)を(💕)率いた。総(zǒ(🐢)ng )勢の隊伍(wǔ(🐬) )たいごを、第(⏭)(dì )一(🏣)班から第六班までの備えに編(💤)(biān )み、(🌒)騎(🔷)馬の使番に絶(jué )えず前後(🥫)周囲を(👹)見回(💍)らせ(🔃)、隊列(liè(🚶) )の整(zhě(🕳)ng )頓(🧞)せいとんと行(háng )進の合図には拍子木(📠)ひょ(✌)うしぎを(🦍)用(👍)いることなぞ(🎐)皆この人の精密な頭(🚳)脳から出た(⛹)。水(shuǐ )戸家(🛍)(jiā )の元(🚠)側用人そばようにんで、一方の(🕵)統率者なる小四郎は騎馬の側に惣(🔎)金(jīn )そうきんの(😻)馬印(yìn )を立(lì )て、百人ほど(🍁)の銃隊士(shì )に護まもられながら中(zhōng )央の(🏤)部(bù(🎃) )隊を堅(👮)めた。五十人ばかりの鎗(🧠)隊士(🚞)を従えた稲右衛(wèi )門は梶かじの葉の馬(🚉)印で(😪)、副将らしい威厳(👮)を見(🐱)せなが(😂)らそのあとに続いた。主将(jiāng )耕雲(🏏)斎は「奉勅(chì )」(📤)の旗を先に(🍑)立て、三蓋(gài )菱さんがいびしの馬印を(🕯)立(lì )てた百(🔫)人ば(🚆)かりの騎兵隊がその前(qián )に進み、二(è(🌨)r )百人ば(💌)か(🎷)りの歩行武者(zhě(🖖) )の同勢は(✅)抜(bá )き身の鎗でそのあと(🐉)か(💮)ら続(xù )いた。山国(🏜)兵部父(fù )子はもとよりその他(🍻)にも親(🎂)子で連れ(📵)だって従軍するものもある。各(🐳)部隊(📌)(duì )が護(hù(🐖) )って行く思い思いの(🍇)旗(🕥)の文字(zì )は、いずれも水府義士をもって(🎪)任(rè(🛌)n )ずる彼らの面(🔃)目を語(👰)ってい(📸)る。そ(💏)の(🛸)中(zhōng )にまじる「百(bǎi )花(🏚)の魁さきがけ」(🚐)とは(😰)、(🔖)中(🆖)世(shì )以来(lái )の(🦕)堅(👈)い殻か(👬)らを割(gē )ってわず(📂)か(🥍)に頭を持ち上げようとす(🖨)るような、彼らの(🔠)早い先(🗝)(xiān )駆(🔙)感(🤡)(gǎn )をあ(🍡)らわ(⛅)して見せてい(🐒)る(🎙)。
やがて(🥏)京都にある友(😱)人(rén )景蔵か(🚄)ら(🍔)のめずらしい便た(🛩)よりが、両(liǎ(🌍)ng )国米(mǐ )沢町よ(📗)ね(💼)ざ(📳)わちょう十一屋あてで、半(🔸)蔵のもと(💯)に(🥇)届(🏢)くようにな(🌯)った。あの(🎡)年上の(🍍)友人が安否のほども気づかわれていた時(shí(🐁) )だ。彼は十一(yī(🍚) )屋(wū(🗑) )か(⛪)らそれを受(shòu )け取(💑)って来(lá(🐎)i )て(👐)、相生(🐑)町の(🔆)二階でひら(💣)いて見た。
「寿平(🙆)(píng )次さん、君の方へは福島(dǎo )から何(hé )か沙汰(tà(🍀)i )さたがありま(📨)した(🚫)か(🏎)。」
暁あ(😐)け(🙏)の六(Ⓜ)つ(📷)時どきには(✈)浪士(🔥)は残らず下(❕)諏訪(📄)を(🤩)出立(🎭)した(👐)。平出宿ひら(🗼)でしゅく(🕑)小休(🚩)み、岡(🔥)谷(gǔ )おかや昼飯の予(yǔ )定で。あわただしく道を(🥛)急(👤)(jí )ごう(😏)とする(🌥)多数のものの中(zhōng )には、陣(zhèn )羽織のままで大(⚡)八車だいはちぐる(🎼)ま(⚡)を押(🔬)して(🏢)行くのもある(🆘)。甲(🚋)冑(zhò(♒)u )かっちゅうも着ないで(🐽)馬に(🍬)乗っ(🌝)て(🚅)行くのもある。負傷兵を(🏯)戸板で運ぶ(📍)のもある。もはや、(✡)大(dà(📶) )霜おおしもだ。天もまさに(🀄)寒(💃)かった。
(🛤)両(👲)国をさして帰(🍪)って行く平助を送りながら、(🛳)半蔵(🕒)は一(🔘)緒(xù )に(🔖)相生町あいおいちょ(🐞)う(👐)の(🐥)家(👳)(jiā )を出た(👬)。不(🤝)自由(🚋)(yó(🌝)u )な旅の身で、半蔵(zā(⭐)ng )には郷里(lǐ )の方か(🏖)ら届く手紙のことが気にかかってい(🏃)た(🚱)。十一屋(🔼)まで平(👧)助と一(🍞)緒に歩いて、(🐀)そのことを隠(yǐn )居によく頼みたいつも(⭐)りで出(chū )た。
香蔵(zāng )は中津川にあ(🎓)る問(wè(🌩)n )屋の家(🛺)を出(🙃)て、同(🃏)じ町に(♓)住(🔔)む景蔵(😻)(zāng )が住(🐶)居す(⛔)まいの(🆓)門(🅰)(mén )口から(🈳)声をかけた。そ(🤞)こ(🦌)は(😜)京都の(🚆)方から景蔵をたよって来て身を隠したり、しばらく逗留と(🎃)う(🦖)りゅ(📿)うした(💴)りして行(🚔)くような(🕟)幾(☔)多の志(🙄)士(🚈)た(🔢)ち(🕥)――たとえば、(🐌)内藤頼(là(🤑)i )蔵(📒)ないとうらいぞう、(👿)磯山新助い(🚹)そやましん(🅱)すけ、長(🐍)谷川(🍛)鉄之(➖)進(🦁)は(🤶)せが(🐴)わ(🏇)てつのしん、(🍼)伊藤祐(yò(🏾)u )介いと(🐉)うゆうすけ、二荒四郎ふたら(😿)し(♒)ろう、東田(🔆)行蔵ひがしだ(👶)こうぞうらの(🐎)人(😉)(rén )たちを優(🈴)にかばいうるほどの(😝)奥行き(😬)の深い本陣(🤺)(zhèn )である(🍖)。そこはまた、(🥪)過ぐる文久二(èr )年(💥)の夏、江(😗)戸(hù )屋敷(😑)の方(🛴)(fāng )か(🏿)ら来た長(🍗)州侯の一(🚈)(yī )行が木曾街道経由(🥞)で上洛じ(😿)ょう(💉)らくの途(🍙)次、かねて(👺)の(💼)藩(fān )論たる公武合(🔧)体(🚓)、航(🦄)海(😹)遠略から破(🕢)約攘夷じょ(💪)ういへと、大きく方向の転(📱)(zhuǎn )換(huàn )を(💡)試み(🐈)る(🤸)ための中(zhōng )津(⏬)(jīn )川会議(💳)を開いた(🙃)由(🍏)緒(🍰)ゆ(👄)いしょ(👸)の深い家でもある。
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