日本《えろい きす どう が》2行目ライン
えろい きす どう があらすじ
「な(🔵)るほど見事な牛でございます。」
６ (👬)子、四を絶(jué )つ。意な(⌚)く、必(🎦)なく、固なく、我(⬛)なし(💌)（子罕篇(📮)）(🍆)
「１父(🕎)母(mǔ )は子供(gòng )の病気を何(🆎)よりも心(⛺)配(🦈)するものだ。」
だが、こうした彼(🅱)の努力も、心境(🐓)の幼(yòu )稚な(🥎)門人(🚩)た(🔂)ち(🦉)に(🤮)は(🧑)何の利(lì )目(mù )も(🕑)なかっ(🕍)た。彼(🔤)等(děng )には、天命が何だか、(🍷)仁が(🏕)何だか、ま(😥)だ皆(jiē )目見(jiàn )当がつ(🦗)いてい(🔂)な(🚣)かった。彼(🖕)等(📤)は、ただ仲弓にい(🆒)くらかでもけちを(⏱)つけさえすれば、(💁)自(👧)(zì )分たち(🚆)が(📢)救わ(🔭)れるような気がするのだった。こんな(🍒)種類の門人(rén )たちに対(duì )しては、さすがの孔(kǒng )子も手(🧥)がつ(🤲)けられないで、い(🕎)くたびか絶望に(🏯)似た気持にさ(📭)えなるのであった(🚭)。
孔子は、一ころ定公(💟)の信任をうけて(🅰)、(⏱)中都(dōu )の宰(zǎi )となり、司空(kōng )とな(📁)り(🏃)、つ(🏛)いに大司冦(🛎)となって、宰相の職(🥚)務(🚎)をも(🔭)摂行(há(♌)ng )する(🛄)ようになったが、この間(jiān )、彼は(🥎)たえず三(🔰)(sān )桓(🔊)の労力を殺(🍤)ぐことに努めた。そして、ど(🌹)うなり、叔し(🎳)ゅ(🦄)く・孟(🏓)もう(😊)の二氏を閉(bì )息せしめる(⏹)こと(🐄)に成(chéng )功し(🖲)たが(🏮)、おしまいに、(🥑)季(jì )氏を押(yā(🚸) )さ(📉)える段にな(😚)って、(🕟)計(jì )画(🛂)が水泡に帰し、一(yī )方、定(👖)公は斉の国の(🐥)誘(⚓)惑に乗(chéng )って、季(👎)氏とともに美女にた(✏)わむ(📦)れ(🏢)、宴楽にふけり、いつ(🥪)とはなしに彼を疎ん(➗)ずるように(🤩)な(🏓)ったの(😜)で、彼も、ついに望(❎)みを魯(📠)の政治に絶ち(😅)、職をしりぞいて漂浪の旅に(🍧)出ることになった(🐆)ので(📈)ある(😍)。
孔(kǒng )子は、陽(yáng )貨(🍙)も言葉だけで(🏻)は、なかなか(🎖)立派なこと(🕐)を(🌀)云うも(😩)のだ、(🔥)別に逆らう必要もあるま(🤝)い、(🌘)と思った。で即(jí(🤪) )座に、
孝(xià(🛍)o )を問う(📳)
「１道(dào )理に(🔛)叶った(🥕)忠言には正面(miàn )から反対する者(zhě(👩) )はない(🎅)。だが大切なことは過(📥)ち(💻)を改(gǎi )めること(🙅)だ。婉曲な言葉は誰の耳にも(🔨)心持よく(🎒)響く。だが大切なこと(📹)は、(🙊)その真意のあるところを探(🅰)ること(🔩)だ。いい気に(🎹)なっ(🌉)て真意を探ろうともせず(🔛)、表面だけ従(cóng )って過(guò )ちを改めようと(🌽)しない者は、全く手(🖤)(shǒu )のつけようがない。」(🔏)
１(🖤) 子(zǐ )曰く、法語(yǔ(🐁) )の(🛡)言は能(🥒)く従うこ(🛂)と無(🚨)からんや、(🌀)之を改むるを貴しと(☕)爲す(🧣)。巽与（(👫)そんよ）の言は能(né(👬)ng )く説(😸)（よ(⛔)ろ(⏮)こ(🍹)）(🍚)ぶ(🕎)こと無からんや、之(zhī )を(🍢)繹(🏴)（たずぬ(🔕)）(🅾)るを(🏜)貴しと爲す(💸)。説びて繹ね(🍆)ず、従(cóng )い(🐖)て改(🦓)(gǎi )めずん(😽)ば、(💲)吾(🌙)之を如何と(🤜)もす(🛠)ること(🀄)末(🍘)（な）きのみ(🏔)と。（子罕(💈)篇）(🕕)
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