(🔷)と(🥍)ころ(🌂)で、彼(🌖)(bǐ )に(🎤)とって(📵)不(📿)幸(xì(💁)ng )なことには、彼(🙁)の父(🥜)は非常(cháng )に身分(💓)の賎しい、(💗)し(🚜)か(🗯)も素(🍨)行の修ま(📎)らない人であった(🙈)。で、門人たちの中に(🖲)は、彼(🖥)が(😅)孔子に讃め(🌻)られる(💵)のを、快く思(🧝)(sī )わないで、とかく彼(🛂)にけちをつけたがる(🎼)者(🏅)が多(✨)(duō )かった。ある時など、一(👚)人の門人(rén )が、孔子に(✂)聞えよがしに、
などと放言した。
楽(👱)長(zhǎng )は思わ(🗡)ず(🌡)立上って(🛑)、棒(👖)のように固くなっ(🖱)た。孔(kǒng )子(🏮)はつづけた。
((👹)違(wéi )わない、違わ(🐋)ない、―(🌽)―何(hé )のこ(🔈)と(🎍)だろう。)
陽貨は、魯(lǔ )の大夫(🐥)季平子(zǐ )に(⭕)仕えていたが(🎿)、季(🥓)平子が死(sǐ )ん(💴)で季桓子きかん(🗾)しの代に(🏁)なると、巧みに彼を自家薬(⚽)籠(🤟)中のも(🎒)のとし、遂に(👄)彼(bǐ )を(🚢)拘(🐚)(jū )禁して、魯の国(guó )政を専らにして(✊)い(🤑)た。孔子(zǐ )は、(🏵)その頃、すでに五十の坂(🚒)(bǎ(🕵)n )をこ(🕧)していた(🤛)が(🏊)、上下こぞっ(🚊)て正道を離れているのを嘆い(🉑)て、仕(🛑)官(🕊)の望(🐷)みを(🤨)絶(🐙)ち(🎹)、ひた(🗾)すらに詩書(shū(📔) )礼楽の研鑚と(🧙)、青(🛠)年(nián )子(zǐ )弟の教育とに専念し(💐)ていた。陽貨として(🕶)は、孔子が野にあ(😍)って、厳然と(🐋)して道(🔓)を(🆔)説(🌊)いているのが、何(😰)よりも恐ろしかっ(🔖)た。で(😱)、(🚭)出(chū )来れば彼(bǐ )を(💹)自分の味(wèi )方に(📌)引き入れたい、少くと(🙅)も一度彼に会って(💤)、自分が賢(xián )者を遇(💹)する(🥚)道を知っ(🎑)ている人間で(🙃)あるこ(🔖)と(📼)を示(🕊)して置(🥫)きたい、と思っ(🍆)て(🌮)いた。
孔子は(🌫)、それ(📭)っ(🚩)きり默々と(🤩)して歩きつづけた。そしてもの(🙂)の半(🎽)町も(🍘)行(🗽)った(🚓)ころ、ふ(🔶)と思(💍)い出したように(🎆)いっ(🏚)た。
「無遠(yuǎ(😁)n )慮にいうと(⏯)、(😪)君には(🕰)まだ邪心(✏)があるよう(🚃)じゃ。」
(👻)彼(bǐ )は、消え去(qù )った孔子(😧)の眼を追(🤺)い求める(📂)ように、(📚)何もな(🚖)い青空を、いつまで(🤛)も見つ(🦍)めて(🌐)いた。
「な(🌹)るほど(💽)、よくわ(🕠)かりま(🕦)した。私も(🤱)なるべ(👦)く早(zǎo )く、(🏤)よい君主を(👡)みつけて仕えたいと(🥑)存(cú(🈲)n )じ(👇)ています(👚)。」
4 子曰(🍾)く(💵)、父母在(いま(🔢))さば遠(😋)く遊ばず。遊(💷)(yóu )ばば(🛵)必(bì )ず方(fāng )あり(🦂)と。(里仁篇)
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