フェラ 動画《北条 リエコ》2行目ライン
北条 リエコあらすじ
「今のと(🤤)ころ、平木中(🎿)(zhōng )佐の影(🤬)響えいきょ(🗡)うでどう(🎅)こうという(👄)よ(⚽)うな(🕒)ことは、全(👘)然な(🔧)いように思います。」
塾長(zhǎng )室(⛴)の(🛐)掃除は、(📈)朝倉先(xiā(👢)n )生夫(😆)妻が、空林(👗)庵の(🌌)掃除を(🍳)すましたあ(🤟)と(🏾)、給(gěi )仕の河瀬(💌)かわせに手つ(💆)だってもらって、自分たちの手(shǒu )でや(🛒)ることにな(🐽)ってい(❌)たが(🐝)、次郎も、都合(hé )がつき(⚡)さ(🍟)えすれば、手つだうことにしていたのである(🙀)。
「そうか。ちょ(😷)っと(🥑)、た(🎥)ずねたいことがある。すぐ、ここに呼んでく(👇)れ。」
静坐の(🤗)あと(🎑)は遥(⚡)(yá(🆖)o )拝ようはいだっ(🍃)た。――これは皇大神(shé(➡)n )宮こう(💝)たいじ(🤚)ん(🏘)ぐうと皇(🥒)(huáng )居(jū )こ(😃)うきょ(🔪)に対(duì )する儀礼ぎれいで、その当時(🐨)は、極(jí )左きょくさ分子や一(yī )部のキリスト教徒以外の全国(🕜)民(mí(🈂)n )によって当然な国民儀礼(lǐ(💼) )と認められ、(⛔)集団(🍔)(tuán )行事(💮)においてそれを欠(🅾)(qiàn )くことは、国民常(🦄)識(shí )に反(🚼)するものとさえ考(kǎo )え(🙋)られていたのである。
し(🎒)かし、つぎの瞬(shùn )間しゅ(🐲)んかんに、かれの頭にひら(🔕)め(👥)いたの(📺)は(👌)大(dà )河無門のことだ(📶)った。か(🕜)れ(🕕)は、すると、もう飯島(🗓)の存在(zài )を忘れて、(⚫)大(dà )河の姿を便所の(🐸)あちらこち(🔉)らにさが(⛄)し(🅿)ていた(👕)。
(🥠)次(🐔)郎(🔛)が(💦)入り口(📚)に立(lì )って様(yàng )子をながめ(🍨)ていると、
「(🤾)君(😌)ら(🍞)のそう(👡)し(🍥)た非(fēi )良心的(♌)な態度は、君(jun1 )ら(💇)自(zì(🔹) )身を(🍏)ますます(🥐)非良(🐀)心的にす(😴)る(😾)ばか(📫)りではない。それが(🤵)ある限度(dù )を(🚿)こすと(👤)、(🎡)ついには、愛情と忍耐(nà(💠)i )に(💣)んたいとをもって、君ら(♍)の良(liá(🛂)ng )心を力づけ(🈸)ようと努力している人(rén )の心までを(🍥)きずつけ、その愛情(👋)と忍(🈳)耐とを(🌲)、憎に(🐺)く(🐉)しみと怒(nù )いか(🗽)り(⏰)と(🎪)に代えてし(👜)ま(👅)うものだ(🍷)。現に君(jun1 )らは(⏪)、今朝の板木(mù )の音(🍸)の調(😢)(diào )子が途中とちゅう(🐬)から変わっ(🗻)たことで(🏪)、それがわかっ(🦆)ただろうと思う。あの、お(🗻)だや(🥞)かで辛(🈷)(xīn )抱(bào )づよか(🥃)った板木(mù )の音が、おしまい(🍵)に(🦄)な(🔳)って、急(jí )に怒りだし(⛰)た(👿)としか思えな(♑)いような(📗)乱調(🏷)子になっ(🥢)たが、あれ(🧖)は、君ら(🍮)のあまりに(😜)も非良(liáng )心的な態度が(🦖)、板木をうつ人(rén )の心を(😫)きずつけ(👲)た(🦋)証拠しょうこ(🥦)なのだ。……むろん(😿)、私は(🌼)、(🐹)愛情(qíng )も忍(💴)耐心も失っ(🦄)た、ああした(♑)乱(luàn )暴(🐰)な打ちかたを是認(rèn )ぜに(🍮)んはしていない。ま(🈳)た、それをやむ(🅱)を得ないことだとして弁護しようとも(🏫)思っていな(🚩)い(👥)。怒りや(🚶)短気は、(🐯)友(📘)愛(♓)塾の精神(shén )とは根(gēn )本的(de )に相(🕺)い(🛤)れ(🕵)な(➕)いものなのだか(✅)ら、どんな事情のもと(🔹)でも、ああした打ちかたは、二度とくり(💸)かえされて(😭)はな(🤘)らないことなのだ。も(🔰)し今朝の板木(📐)当番(fā(🔭)n )が、ついに業ごう(😇)をにやしてあんな打ちかたをした(🧚)とすると(😘)、私(sī )はその人のた(👀)め(🌝)に(🎈)、まことに残(cán )念(🍈)な(🍰)ことだと思(sī )っ(📥)ている。しかし、いっそ(🤩)う(📶)わるい(💙)のは、ああした打(dǎ )ちかたを余(🗣)儀よ(🌶)ぎなくさせた君(jun1 )らの態度(dù )だ。君らさえもう少(🚈)し良心的であって(😱)くれたら、(🚙)板(🗃)(bǎ(👲)n )木(👆)を打(🥑)(dǎ )った(🕍)人も(📫)、ああ(💩)したあやま(✈)ちを犯おか(🍤)さないですんだのだろうと思うと(❗)、それが私(🥛)は(㊙)くやしくてならない。…(🏾)…だ(🆙)が、それ(🥣)はまあいい(🤬)、それは(🎋)百歩(bù )をゆずっ(🌃)てあきらめると(🐧)しても、ここにど(👖)うし(🍊)ても私にあきらめのつかな(🐎)いこ(🕦)とが一つ(🌯)あ(🖤)る。それ(😥)は、愛(🐞)情(qí(🦇)ng )で打(🥜)(dǎ )たれた板(🚋)木の音(🏳)では寝(qǐn )床をはなれよう(🚝)と(🔪)し(🛵)なかっ(🌈)た君(🍓)ら(😡)が(🏎)、(📜)怒り(Ⓜ)で打(🌾)たれた(🎖)板(bǎn )木(mù )の音(🤲)では、わけな(🔪)く(💛)はね起(🍠)き(🎤)たということだ。その点で、君らは(🌶)精(🛐)神的(📁)(de )に(🐤)はまだ奴(❤)隷どれ(💀)いの域を一歩(🤒)も脱(💡)だ(🏭)っしていな(🙀)いという(📵)ことを証(zhè(🧓)ng )明(míng )し(🗂)ている(⬅)。い(🍖)や、そ(🏦)れどころか(✒)、君らは(🚴)より(🔡)いっそうみ(✒)じめな奴隷になること(🛐)を(〽)希望(😤)しているとさ(⚡)え私には思(sī )える。これはほんと(🏋)う(🚄)になさ(🌨)けないことだ。私(sī )は(🎟)、(🔙)むろん(🤷)、こう言ったか(🙎)らと(🔭)いって、(🕸)怒(nù )りに対しては怒(😑)りをも(💤)って立(💃)ち向(xiàng )かえ、と君(❔)らにすすめているのでは(✌)ない。ただ私は、愛(ài )情に対(🎒)して(🛷)は、つ(🛵)けあがり、怒り(🗞)に対しては、た(🗓)だ(🥣)ちに膝ひざを屈(qū )く(🐭)っす(🤭)るような君(🎆)(jun1 )らの奴隷根性(🔞)こんじょ(🤮)うが、なさ(🤵)けなく(🗼)て、じっとし(📲)ては(🐑)いられない気(🚯)持ちがするの(🚵)だ――」
(🚆)大河は、(🚛)その時、ちょう(😦)ど槌をふ(💊)りあげたところ(🐑)だ(☝)ったが、それを打ちおろしたあと、(🔚)ちらと次郎(lá(🍈)ng )の(💲)ほうを(🈂)見(⏫)て、あいさつをかえ(🛩)した。
かれは(🎼)視線(⏮)を転じて、そ(👘)っと先生(shēng )の顔(👸)を(👥)のぞいてみた。すると(🛷)、ふしぎなこ(🎶)とには、先生のいつも(🍝)の(💂)端(🏒)然たんぜんたる静(jì(🌾)ng )坐の姿勢(shì )がいくらかくずれてい(⛓)る。顔をすこし(🐺)伏(fú(🚎) )ふせ、そ(👗)の眉まゆの間に(🛰)は(🥣)深(shēn )いし(🔪)わさ(😍)え見(🔊)えるのであ(🔀)る。次(cì(📠) )郎は、先生が(🍺)気(qì(🔢) )分(🕟)でも(🚣)悪くなったので(🌟)はないか、と思(🛋)(sī )った。
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