京都(🏵)と(🐺)聞いて(🌅)、諏訪(✌)の百姓は言った。
「わたしたち(♑)は(📲)水戸(🚴)の諸君(jun1 )に同情し(🎸)てまいったんです。実は、あなたがたの立場(👗)を思(😶)い、飯田(tián )藩(fān )の立(lì(🤮) )場を思(🤢)いまして、及(🐐)(jí )ばずなが(💴)ら(🏥)斡(🛶)旋あっせんの労を執りたい考えで(🌈)同道してまい(🔳)り(🥩)まし(⚓)た(🤽)。わたし(😠)たちは三人とも平田篤(dǔ )胤あつたね(🍣)の門人(⛩)(ré(🌬)n )です。」
「(😧)ただ(🌥)いま駿河守(😡)は登城中で(👇)ある(🚯)から、自(zì(👋) )分(💣)が代理としてこれを申(shē(🐟)n )し(😤)渡(dù )す。」(✔)
当時(shí )の武(wǔ )士でないものは(📸)人(rén )間でないような封(fēng )建(jiàn )社会(🗑)(huì )に(⚫)、従順ではある(💣)が決(jué(🙀) )し(🔍)て(🐗)屈してはいない町人を(📬)そう遠い(🛂)ところ(🤛)に求(qiú )め(😩)るまでもなく、(🎡)高い権(🌾)威(😒)(wēi )ぐら(🐬)いに(🎦)畏おそれないものは半(🛌)蔵(zāng )のすぐそばに(👀)もいた(😺)。背は高く(🌓)、(🚄)色(sè(🥦) )は白く、目(mù(💚) )の光(guāng )も強く生まれついたかわりに、白粉おしろ(🎛)い一つつけたことも(🕕)なくて、せ(🗿)っせと台所に働(dòng )い(🍐)てい(💧)るような相生町(🐹)(dīng )の家(jiā )のかみさ(📴)んには、こ(🐀)んな話もある。彼女の夫(fū )がま(📃)だ(🗿)大き(🏟)な商(shāng )家の若(🖥)(ruò )主人として川越(yuè )かわ(🥅)ごえの方(🛡)に暮(🈷)らしていたころ(💁)のこと(🤾)だ(🆖)。当時(shí(🐞) )、お国替(💍)(tì )くにがえの藩(🕸)主を迎え(🖇)た(🕷)川越(🏏)藩では、きびし(🎬)いお(🕧)触れを町(🧔)(dīng )家に(🍝)回して、(🈵)藩の(🦍)侍に酒を売(🧙)る(〽)ことを禁じた。百姓町人(ré(🚍)n )に対(🛺)しては実にいば(💔)った(🥝)も(🏌)のだとい(🛫)う川越(🏜)藩の新(🥇)しい(🚤)侍(shì )の中(zhōng )には(📩)、長(📃)(zhǎng )い脇(🚛)差(💹)わき(📤)ざしを(🚅)腰に(👼)ぶ(☕)ちこんで(🚚)、ある(😛)日の宵よ(🔛)いの口ひそかに多吉が家(jiā )の店(🎅)先(♊)に立つもの(🏚)があ(🎶)った。ちょ(🛶)うど多吉(🚈)は(🤱)番頭を(📵)相(🏤)(xiàng )手に、(💵)その(🌅)店先で将棋(🌐)をさ(🌎)して(🚥)いた(😲)。いき(🦐)なり(🖇)抜き身の刀を突(🗂)(tū(⌛) )きつけて酒を売れという侍を見ると、多(duō )吉も番頭(❄)もびっくりして(👵)、奥へ(🖕)逃(🥝)げ(🥊)込ん(🌃)でしまった。その(🏕)ころ(🚲)のお隅(⬜)すみは十(shí(🛋) )八の(🤰)若さ(🌒)で(🔯)あ(🤦)っ(👯)たが、侍の前に出(㊙)て、すごい権幕け(🛐)ん(⏭)まくをもおそ(🐣)れ(🛌)ずにき(🕠)っぱ(😢)りと断わった。先(😲)(xiān )方は怒(👤)(nù )おこ(🎵)るま(🐾)いことか(😣)。そこへ店の小僧が(🏼)運んで来た行(🍔)燈(dēng )あんどんをぶち斬きって見せ、店(diàn )先の畳にぐざと刀を突き立て、そ(👛)れを(👄)十文(wén )字に(💘)切り裂いて、(🍀)これでも(💓)酒を売(👎)れないかと(🛒)威おどしにかかった。なん(🏕)と言われても城主の(📰)厳(yán )禁(💞)(jìn )をまげること(🐏)はできないとお隅(yú )が答えた時に(😰)、(👆)その侍は彼女の顔をなが(🤟)めながら、「(❌)そちは、何(💍)者の(📷)娘(niáng )か」と(🕎)言っ(👵)て、(📘)や(✒)がて立ち去ったという話(huà(🍱) )もある。
しかし(🧙)、これは亡(😥)(wáng )なき(💁)水戸の御(🤙)隠居を師(shī )父(🤕)と仰(🔊)(yǎ(🗳)ng )ぐ人(rén )たちが(👊)、従二位大納(💛)言じゅに(🐧)いだいなご(🧐)んの旗を押(🍪)し立(lì )て、その遺(🥐)志(zhì )を奉(fèng )じ(🎾)て動く意(yì(🖐) )味のもので(📟)あ(🛏)ったことを忘(💹)れてはならない。九百(bǎi )余人から成(🌍)る一(yī )団(tuán )のうち、水戸の精鋭をあつめたと言(yán )わるる筑波組は(🐈)三(💆)百余(🥝)名(🍸)で(👻)、他(tā )の六(📵)百(🤷)余名(👻)は常(cháng )陸ひたち下野しもつ(🚩)け(🏧)地方(🌭)の百姓で(🏚)あ(🐺)った。中に(📐)は(🚭)また、(👃)京都(dō(🚩)u )方(🔳)(fāng )面(🗄)(miàn )から応援に来(lái )た(🚎)志士もまじり、数(😅)名の婦人も(🔨)加わっ(🍌)ていた。二名の医(🍊)者(☕)までいた。そ(😉)の堅い結び付(🍼)きは(♋)、実際の(🤺)戦(⛑)闘力を有(🏤)するものから、兵糧方(fāng )ひょ(🐯)うろう(🥐)か(🎬)た、賄方まか(🌐)ないかた(✊)、(😬)雑兵(🚸)(bī(😳)ng )ぞうひ(🎞)ょ(🆗)う、歩(🔏)人ぶに(😯)ん等(děng )を入れると(🖇)、千人以上(shà(💕)ng )の人(rén )を(🈸)動かした。軍(🚺)馬(➡)(mǎ )百五十頭(🤤)(tóu )、それに(⬆)たくさんな小(🍣)荷駄こにだを従えた。陣太(😌)鼓と旗十(shí )三(🏌)、四(➖)(sì )本を用(🆚)意(😚)した。これ(🧓)はただの落ち武者(🕎)の群(🍶)れ(🏭)ではない。その行動(💘)は(⛏)尊攘(rǎ(🌑)ng )の意志の表(🐅)示である。さてこそ幕府(fǔ )方を狼(láng )狽ろうばいせし(🌺)めたので(😅)ある。
「長州(🔛)様(yàng )がいよいよ御(yù )謀反(fǎn )ごむ(🚬)ほんだそ(✴)う(⏸)な。」
道中(zhō(📟)ng )掛(👩)りはそのことを諸隊に触(chù )れ(⛹)て回(huí )った(✊)。
寺(🔴)が(😞)ある。付近は子供らの(🌲)遊び場処(🔵)(chǔ )で(😖)ある。寺(sì )に(💄)は閻魔(🧡)えんま大王(wáng )の木像が置い(🤤)てある(🐬)。その大王の目がぎらぎら光(🍝)(guā(🚽)ng )るので、子(zǐ )供(🍹)心(xīn )にもそ(🏹)れを水(📟)晶(🖤)であると考え(🐈)、得がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )るつもりで、昼(zhòu )で(🧣)も寂(jì )し(😄)い(⭕)その古寺の内(nèi )へ忍び込(rù(🙈) )んだ一人(🌞)ひとりの子(🔥)供がある(🍺)。木像に近よると、子供のこと(📰)で手(🗞)(shǒu )が届(jiè )かない。閻(yán )魔(🏩)王(😮)の膝ひ(🤸)ざに(🚉)上り、短(🐪)刀を抜いてその目(mù(🐆) )をえぐり取(🎴)り、莫大ばくだいな(😆)分捕ぶん(🉐)どり品でもした(🍭)つもりで、よろこんで持ち(🚧)帰った。あとにな(💶)ってガラ(🧀)スだと知れた時は、いま(❄)いまし(🆓)く(🔨)なってその大(😘)王の目(⛅)を捨てて(👼)しま(🗒)ったとい(📣)う。これが九歳にしかならない当時(shí )の水(👥)戸の(🥀)子供だ。
独ひ(🆘)とり(🔗)者の(👆)婆(pó )さんまでが逃(🤬)げじたくだ。
(👝) (💆) 第十一章(zhāng )
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