(🏧)し(🤹)かし、景蔵の(📘)手(📐)紙は(🙏)それ(🚕)だ(💇)けに(〰)とどまらない(🐲)。その中(🀄)には、真木和(hé )泉ま(🌀)きいずみの死(sǐ )も報じてある。弘化こう(🌧)か安政(📋)のころから早くも尊王攘夷の運動を起こして一(🚿)(yī )代の風雲(⚓)(yún )児(ér )と謳うたわれた(😛)彼(bǐ(⛹) )、ある(🥢)いは堂(❤)上(shà(📢)ng )の公(gōng )卿(qīng )に建策(🤐)しあるいは長州人士(🏝)を説き今度の(🚳)京都(dōu )出兵も(🍎)多(duō )くその人(💽)(rén )の計画に出(😶)たと言(yán )わるる彼、この(🦆)尊攘(🕟)(rǎng )の鼓吹(chuī )者こすい(🤳)しゃは(🔻)自(zì )ら引(💚)き起(🦋)(qǐ )こした戦(zhàn )闘の悲壮な空気の中に倒れて(🌑)行っ(👩)た(⬇)。彼は最後の二十一日(rì )まで踏(📙)みと(🙃)どまろ(🔉)う(🍊)としたが、そ(👋)の時(shí )は山崎に(😗)退(✔)いた(🛢)長州(⛵)(zhōu )兵も散(🚥)乱(luàn )し(🤟)、(🦓)久坂く(🛳)さか、寺島、入(rù )江らの有力な(📢)同僚も皆戦(🚫)死したあとで、天王山(shān )に(👧)走って、そこで自刃(rèn )した(🚊)。
「お(🦁)前はどこの者(🔴)(zhě )か。」と浪(😒)士が(🛴)きいた。
(🍂)独ひとり(📟)者(zhě )の婆さんま(📅)でが逃(táo )げ(🥂)じたくだ。
伊那には高(🔫)遠藩(📼)たかとおはん(🎠)も控えていた。和田峠での(💘)合戦(zhàn )の模様は早(🙀)くも(✔)同藩に伝わ(🚱)っていた。松本藩(🧤)の家(🗑)老(lǎ(🔩)o )水(📻)野(yě )新(xīn )左(👆)衛(👅)門みず(🦀)のし(😤)んざえもんという人の討死(😚)う(🚯)ちじに、そ(🤙)のほか(🥝)多数の死傷(🕸)(shāng )に加(jiā(📛) )えて浪士(😨)側に(🏆)分(fè(〰)n )捕(👸)ぶん(🦌)どりせられ(⬇)た陣太(tài )鼓(gǔ )、鎗(🍀)、具(jù )足、大(dà )砲なぞのうわさは高(🔇)遠藩を沈黙させた。それでも幕(🔚)(mù )府(fǔ )の(📺)きびしい命令(🍻)を拒みかねて(📷)、同藩で(♿)は(🚮)天龍(📦)川の両岸に出(♐)兵(🚮)したが、(🐱)浪士らの押し寄せ(🎼)て来(lái )たと聞(wén )いた時は指揮(😷)官はに(⛪)わかに平(🏗)出ひらでの(😗)陣地を撤退し(Ⓜ)て天神(🎽)山てん(🐷)じん(🍒)やまという方へ引き揚げた。それからの浪(làng )士(shì(🍾) )ら(🤛)は一層勇(🌉)(yǒng )ん(🤢)で一団(tuán )となった行進を(🚶)続け(🈲)ることができ(🌺)た(🚥)。
こんなふ(🈺)うに(🗝)してさ(✏)らに谷深く進(jì(🔼)n )んだ。二(èr )十二日には浪士(shì )らは上穂(㊙)かみほまで動いた。そ(👟)こま(🍏)で行(🍪)くと、一万七千(📲)石を領(lǐng )する(🕜)飯(🍚)(fàn )田(🌕)い(📑)いだ城主(zhǔ )堀(kū(🌟) )石見守(🎚)ほりいわ(🌕)みの(🐜)かみ(🍔)は(👑)部下に(🏥)命じて市(🌂)田(tiá(📟)n )村いち(🚚)だむらの(🆑)弓矢(🎄)沢というところに防禦(✔)(yù )ぼ(🌷)う(🐢)ぎょ工事(shì )を施し、そこに大(dà )砲数(👳)門(🍱)を(🏍)据す(⚾)え付(🎟)けたとの報(🚓)(bào )知しらせも(👅)伝(🎚)(yún )わって来た(📡)。浪士(shì )ら(🎽)は一つの難関(wā(🎢)n )を通り過ぎて、さ(🤾)らにまた他の難関を望ん(🎵)だ。
「今度は(🧖)東湖(⏫)先生(shēng )の御子息さん(🛷)も御一(👫)緒(xù )で(🏐)す。こ(🐕)の藤(téng )田小四郎という人(rén )はまだ若い。二(è(🦒)r )十三(🎑)(sān )、四で(🛡)一(yī )方の大(dà(🚘) )将(💛)だとい(🎶)うから驚くじゃ(🧢)ありませんか。」(📮)
水戸ほど苦(kǔ(🔝) )しい抗争を続けた藩(fā(🗑)n )もない。それは実(shí )に藩論(lùn )分(fèn )裂の形(💡)であらわれて来た。もと(💏)より、一般の(♐)人(🎓)(rén )心は動揺(➡)(yá(🥣)o )し、新しい世紀もようやく(🥄)めぐ(😲)って来て(💍)、(🤔)だれもが右すべきか左すべきか(🐄)と狼狽ろ(🚮)うばいする時に当たっては、(🗓)二百(🧀)何(hé )十(shí )年(niá(🛣)n )来の旧(🌵)を(👵)守(🦀)って(♊)来た諸(⛺)藩のうち(🔡)で藩論の分裂(🔭)し(🌮)ないところとて(🤒)もなかっ(🛤)た(🎱)。水(shuǐ(🧙) )戸はことに(♍)それが激(jī )しかったのだ。『大日(rì(🔴) )本(běn )史』の大(dà )業を(👊)成就して、(🎑)大(🤛)義(yì(🚈) )名(🎾)分を明(🐆)らかにし、学(xué(♌) )問(wèn )を曲げてまで世(👲)に阿おも(🔡)ねるものもある徳(dé )川時(🏠)(shí )代にあ(🛹)ってとにもかくに(🚌)も歴史の精(jīng )神を樹(🐰)立したのは水(🥂)戸であった(⛑)。彰考館し(😈)ょ(🥧)うこうかんの修史、弘道館こうどうかんの学問は(🤭)、諸(zhū(💂) )藩の(🕦)学風(fēng )を指導する役(🌳)目(💇)を(🐩)勤めた。当時における青年(🗯)で多(👿)少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(hù(👆) )の影響を受けな(🛏)い(🍎)ものはなかっ(🔖)たくらいである(🐓)。いかん(🐨)せ(🦉)ん、水戸(🎾)はこの熱意(🦌)をもって尊(zūn )王(🥀)(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾につき(🐱)当(⛵)(dāng )たった(🔵)。あの波(bō )瀾(lán )はらん(💓)の(🍣)多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山(shān )公せい(🤱)ざん(🐔)こう以(yǐ )来の遺(🥣)志(zhì )を受け(⬅)つぎ(🏾)王室尊崇の念(niàn )の篤あつかった御隠居(jū )は、紀(🕙)州や(🍶)尾州(zhōu )の藩主(🕑)(zhǔ )と並んで(🔨)幕(mù )府を輔佐す(🕉)る上(⏯)(shàng )にも人一(yī )倍(🖋)責任(rèn )を(🚠)感(💼)(gǎn )ず(🏠)る位置(🏛)に立(🍃)た(🚙)せられた。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは(🖖)一方に誠(⛵)党と称する(🐯)勤(🧕)王(🚐)派の人(♎)たち(😪)を生(✉)み(🚢)、一方(🐆)に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人たちを生(😪)んだ。一(yī(😴) )つの(🎬)藩(fān )は(🚤)裂けてたたかった(😲)。当時諸藩(🔆)に党(♊)派争(➿)い(🧟)はあっても、水(😉)戸のように惨酷ざんこくをきわめたところは(⤵)な(🎆)い。誠(chéng )党(dǎ(🔸)ng )が奸党を見る(🍛)のは極悪ごく(🏹)あくの人間と心の底から信(🕴)じたのであって、奸党が誠(chéng )党を見(jiàn )るの(🏳)も(😵)またお家(jiā )の大(🏿)事も思わず御(❄)本(🛍)家大事という(🍶)こ(🎅)とも知らない不(bú )忠の(🕧)臣と思(〰)い(🙌)込ん(👧)だのであった。水戸(hù )の党(💬)派(🐞)争いはほと(🕰)ん(🎩)ど宗教(jiāo )戦(zhàn )争(🔔)に(🦄)似てい(🌒)て、成敗利(📀)害の外に(🚓)あるもの(🐅)だと言(🥎)った人もある。い(🎊)わ(🔮)ゆる誠党は天狗(gǒ(💅)u )連てんぐれんとも(🥓)呼(hū )び(⛅)、(🏤)い(🔳)わゆる奸党は諸(zhū )生党とも言った。当時(❄)(shí(🏹) )の(☝)水(🚃)戸藩(📤)(fān )に(🐦)ある才能の士で、誠(ché(🏿)ng )でないも(🏓)の(🍁)は奸、奸でないものは誠、両派全く分(🤶)か(💿)れて相鬩(🌇)あいせめぎ(👕)、その中間にある(📴)ものをば柳(liǔ )と呼(🙆)ん(🈚)だ(🐙)。市(shì )川(chuān )三(sā(🏉)n )左衛(😿)門(💈)(mé(🕶)n )をはじめ諸生(✊)党の領袖りょうしゅうが国政(zhè(🚻)ng )を左(zuǒ )右する(🛏)時を迎えて見(jiàn )ると、天狗(👛)(gǒu )連の一(yī )派(pà(🎯)i )は筑波山の方に立てこも(🌌)り、田丸(wán )稲(dào )右衛(wè(🖍)i )門(mén )たまるいなえ(🆔)もんを主将(jiā(🍦)ng )に推(🧘)し、亡なき(👝)御隠(💚)(yǐn )居の(🛎)御(yù(🧤) )霊代(🚨)み(📢)た(🔇)ましろを奉じ(🥋)て、尊(zūn )攘(👰)の志(💛)を致い(🤞)たそうと(🌚)して(🚣)いた。かねて(📎)幕府は水戸の(➖)尊(zūn )攘派を(😱)毛ぎらい(💕)し、誠党(dǎng )領袖の(💱)一(🛴)人(📑)な(🛀)る武田(🚩)耕雲斎た(😳)けだこううんさいと(🎌)筑(🤽)波に兵を挙(jǔ )あげ(👽)た志士(🕋)らと(🐤)の(🈴)通(💢)謀を疑(🛄)っていた際であるか(🔀)ら(🥍)、早(🌘)速さっそく耕(gēng )雲斎(🐐)(zhāi )に隠(yǐn )居慎(😑)いんきょ(💟)つつ(🥚)しみを命じ、諸生党(🚮)の(🔥)三(🏥)(sān )左(🥄)衛門らを助けて(💭)筑波の暴徒を討(tǎo )う(🤪)た(🚞)しめる(🖕)ために関(🐟)東十一藩の諸大名に命令(🏔)(lì(♎)ng )を下(🕑)した。三左衛(❄)(wèi )門(🦅)は兵を(🎁)率いて(😶)江(jiāng )戸を出(chū(😏) )発(fā )し、水戸城に帰(guī )って簾中れんち(🌥)ゅ(⏯)う母公貞芳院(🔏)てい(🙄)ほ(🥧)ういんならびに(🏀)公子らを奉(fèng )じ(🔵)、その根(🙄)拠を堅(jiān )めた(🧙)。これ(💺)を聞いた耕(🚅)雲(😪)斎(zhāi )らは水戸家の存(🐧)(cún )亡が今日(🍍)に(🍸)あるとして、幽(👕)屏ゆうへいの(🌋)身ではあるが(⬇)禁を破って(🍃)水(🏗)戸(hù )を出発した。そ(📞)して江戸に(👡)ある(😪)藩(🌍)主を(🐰)諫(🎷)いさ(👖)めて奸徒かんと(🚘)の排斥を謀は(👇)かろうと(💉)した。かく(❔)一藩が党派を(🗓)分かち、争闘を事とし、(🧕)しばらくも鎮静(🔱)する時のな(🕤)かったため、(🤦)松(sōng )平(💉)大(dà )炊頭お(😅)おいの(✡)かみ((👁)宍戸侯しし(🤤)どこう(🎊))(🍥)は藩主の目代もくだ(🏈)いとして、(👂)八月(🔌)十日(🧟)(rì )に(😷)水戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある三左(zuǒ(👎) )衛門はこの鎮(🌾)撫(🏹)ちん(😓)ぶの使(shǐ )者に随行して来(🐕)たものの(🧞)多くが自(🚾)己の反対党で(👙)ある(🆚)のを見、(🚰)その中には京(jī(💕)ng )都(🐱)より来た公子余(⤵)(yú )四麿よしま(💉)ろの従(cóng )者(📺)や(⛸)尊(zūn )攘(🍟)(rǎng )派の志士な(🌕)ぞの(⛲)あるのを(🤽)見、大炊(🙏)頭(tóu )が真意(yì )を疑って、その入城(chéng )を(🏆)拒んだ。朋党(🍹)(dǎng )ほうとうの(🗣)乱は(🈲)その結果(guǒ )であった。
「さぞ、御退屈でしょう。」
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