曾先生(🌟)がいわれた(⛷)。――(🙍)
「社会秩(zhì(🐼) )序の破壊(huà(👐)i )は、勇(yǒng )を好(🥦)んで貧に(🦏)苦しむ者(🧦)(zhě )によってひき起されがち(📀)な(📃)も(🙁)のである(💠)。しか(🚤)しまた、道に(🌽)はずれた人を憎み(🐱)過ぎるこ(📦)とによってひき起されること(🎑)も、忘れてはならな(💊)い(😎)。」
(🈷)すると、公西華(👨)こうせいかがいった。――(🗓)
○ 前段と後段(🤐)(duàn )と(🕠)は(✒)、原文(wén )では一連の孔子の(🥪)言葉(🍏)に(🏁)な(🏤)つてい(🤣)るが、内容(📴)に(💮)連絡がな(🚒)いので、定(💱)説に従(🔘)(cóng )つ(🏵)て二段に(🌘)区分(🔛)し(🚭)た。
先師のご病(🖐)気(qì )が重(chóng )かっ(🕯)た。子(zǐ )路(🔹)(lù )が病(bìng )気(qì(🤞) )平癒のお祷りをしたい(🤟)と(🏝)お願い(➖)した。すると(🍹)先師がい(🎟)われた。―(🥉)―
「(🌱)ぜい(📀)た(🔨)くな人(🤵)は不遜(🥈)になり(😧)が(🈚)ちだし、儉約な人(rén )は窮屈にな(🔙)りがちだが、どちらを(🌄)選(🚰)ぶ(♑)かというと、不遜(🐟)であるよりは、まだしも窮屈な(🥀)方(fā(🌕)ng )がい(🐮)い。」
先師のご病気(🌾)が重(🔯)(chó(💹)ng )くなった時、子路(👁)は、い(💚)ざ(🌛)という場合のこ(📦)とを考慮して、門(mén )人(🐲)たちが(🎙)臣(🏄)下の礼(lǐ )をとって葬儀(🥑)(yí )をとり行(háng )う(🏥)ように(🐭)手(🐞)(shǒu )はずをきめ(🏧)てい(⛑)た。その後、(🌡)病(bìng )気がいくら(🍐)か軽(qīng )く(🚼)なった時、先師はそのことを知られて、子路(💀)に(🛣)いわれ(🤖)た。―(📷)―(🔖)
とある(❓)が(💄)、(🎎)由の(🦈)顔を見(jiàn )ると(🦅)私に(🦔)は(💂)この詩が思(sī )い出される。」(🌂)
「(🌷)上に立(lì )つ者が親族に懇篤(🈸)であれ(🍎)ば、(😖)人民はおのずか(🐀)ら仁心を刺(🐊)戟される。上(shàng )に立つ(📐)者が(🌅)故(🚡)(gù )旧を忘(wà(🦑)ng )れなければ、人(rén )民はおのずから浮(fú(🗃) )薄の風に遠(yuǎn )ざかる(⏳)。」
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