「荷(🐿)物ですか。きのうのうちに馬が頼んであり(🐳)ます。」
夜(🗂)、武(wǔ )田(⚫)(tián )たけ(🚣)だ本陣にあ(😉)てられた片桐の問(🍺)(wèn )屋(🧜)へは(📦)、飯田方面(🍅)か(🏻)ら、豊三(🏛)郎が兄の北(bě(🔷)i )原(yuán )稲雄と一緒に早(zǎo )駕籠か(🏫)ごを(😦)急がせて来(🚟)た(✔)。その時、浪士側(🏻)で(🦋)は横(🥑)田(tián )東四(🌗)郎(lá(🤘)ng )と藤田ふじた(🌆)小(xiǎo )四(sì(💍) )郎とが応接に(🎫)出た。飯(🏈)(fàn )田(😟)藩として間道(dào )の(🐚)通過を(😱)公然と許すことは幕府に対(⭐)し憚(🕧)(dàn )はばかる(😮)ところがあるからと言(💊)い(🥈)添えながら、北原兄(🤘)弟は(📸)町役人(✖)と(🧔)の交渉(😝)(dié )の結(🕒)果(guǒ )を書面にして携え(👭)て来(🛡)た。その書(shū )面には左(🧦)の三つ(💵)の条(tiáo )件が認(rèn )したためてあった。
水(🐘)戸(🦒)ほ(🏼)ど苦(🔲)しい抗(💜)争を続(xù )けた藩もない。それは(🔭)実(shí )に(🍫)藩(fān )論(lùn )分(👇)裂の(🦁)形であらわれ(🧡)て来(🚩)(lá(🔇)i )た。もとよ(😈)り(🐠)、一(yī )般の人心(🏍)(xī(😩)n )は動揺し、新しい(🙍)世紀(🛫)もよ(🖼)うや(💑)くめぐ(🐡)って(🏞)来て、だ(♿)れもが右(yòu )す(🚥)べ(➿)きか左す(😸)べき(👻)かと狼狽ろうばいす(🎙)る時に当たっては、二百何(🤛)十年(💴)来の旧(jiù )を守(shǒu )って(🥗)来た諸藩(fā(🚋)n )のうちで藩(fān )論の分裂し(💭)ない(🕹)とこ(🏴)ろとてもなかった。水戸はこと(🚗)に(🙌)それが(👫)激しかったのだ(🍣)。『大日本史』の(🤣)大業(🚕)を成(💗)就して、大(💢)義(yì )名(🚚)分を明(🏄)らかにし、学問を曲げ(🤤)てまで世に阿(⛱)おもねるものもある徳(📃)川時(🙏)代にあって(👥)とにもかくにも歴史の精神を樹立し(👂)たのは(🧡)水戸であ(⚓)った。彰考館(🛵)し(✒)ょうこうかんの修(👘)史、弘道館(😕)こうどうかんの学問は(🍱)、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導する役(🤴)目を(🐧)勤めた。当時(shí )に(😷)おける青年(🥇)で多少なりとも(🍷)水戸(💕)(hù )の(👴)影響(🈳)を(🚪)受けな(🐽)いもの(🏧)はなかったく(🍺)らいである。いか(🏿)んせん、水戸はこの熱意をもっ(😉)て尊王(✍)佐幕(mù )の(🧡)一大(⛳)矛盾につき当た(🏏)っ(👾)た。あの波瀾はらんの多い御(🕚)隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそ(🍵)れだ。遠(yuǎn )く西山(🚽)公(gōng )せい(🏿)ざん(🍢)こう以来の遺志を(♿)受けつぎ王(🐟)室(🛂)尊崇の念(🌂)の篤(🏼)あつ(🐻)か(🌗)った御隠居は(😞)、紀州(💉)や尾(🈁)州の(💂)藩(⛴)主と並(bìng )ん(🍥)で幕(🍁)府を(🍋)輔佐す(🔯)る上(shàng )にも人(rén )一倍責任(🍖)(rè(🥒)n )を感(✖)ずる位(wèi )置に立たせら(😖)れた。こ(📺)の水(🏈)(shuǐ )戸(hù )の苦悶くもんは一方(🤗)に誠党と称(chēng )する勤王派の人た(🍔)ち(🌑)を生み、一方(fā(🕳)ng )に奸党(🐾)かんとうと呼ば(😓)るる(🎪)佐幕派(pài )の(🍿)人(rén )た(🔴)ちを(🔜)生んだ。一(💋)つの藩(fān )は裂けてたたか(🕣)った。当時諸藩に党派(pà(♒)i )争いはあっても、水戸のように惨(cǎn )酷(💭)ざ(👱)んこくをきわめ(🦃)たところは(✡)な(🐯)い(🌚)。誠党が奸党(dǎng )を見るのは極(jí )悪(🛏)(è )ご(🕌)くあ(🛁)くの人間(jiān )と心(xīn )の底から信じ(👍)た(🍒)のであ(🙁)って、奸党が誠党を(✍)見(🔣)るのもまたお家の大(dà )事も思わず(🐫)御本家大事(😷)(shì(📟) )というこ(🔹)と(🕧)も知らない不忠(zhōng )の臣(🚟)と思い込んだのであっ(💨)た。水戸の党派(🛎)争(zhēng )いはほと(🗝)んど宗(zōng )教(jiāo )戦(zhàn )争に似ていて、(💈)成敗利害の外に(💣)あるも(🏋)のだと言った人もある。いわ(💣)ゆる(🌿)誠(🤝)(chéng )党(dǎng )は(🕔)天狗連(lián )てんぐ(👍)れんとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党とも(😐)言(🎋)(yán )った。当(🐚)時の水(shuǐ )戸(🚏)藩にある才(🎫)能(néng )の士で、誠でないものは奸、奸でない(🐯)もの(🎏)は誠、両(liǎng )派全く分かれて(💼)相鬩(🍷)あ(♌)いせめ(📜)ぎ(🛬)、そ(🌌)の中間に(💻)あるも(🥍)のをば柳(liǔ )と呼んだ(🛎)。市(🎮)(shì )川三(💃)左(🖍)衛門を(💚)は(🎏)じめ諸生党の領(🌹)袖(xiù )りょうしゅ(✒)う(🏛)が国政を左右(🌪)す(📜)る時を迎えて(📕)見ると、天(🕘)狗(🥛)連(🧜)の一(🚠)派は筑波山の方に立(lì(🗺) )て(👥)こもり、田丸稲右衛(wèi )門た(☝)まるいな(📵)えもんを主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊(🗾)(líng )代みたましろを奉(fèng )じ(🧙)て、尊(zūn )攘の志を致(😢)(zhì )いたそうとしていた。か(🧦)ねて幕府は(⭐)水戸の(🍒)尊攘派(pài )を毛(má(👼)o )ぎらいし、誠党領袖(🗡)の一人な(👐)る(🎾)武(⛔)田耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこ(🤽)うう(🦌)ん(🙄)さいと筑波に兵を挙(😩)あげた志士(shì )らと(🆔)の通謀を疑っていた際であ(📯)るから、早速(sù(🥍) )さっそく耕雲(yún )斎に隠(yǐn )居(🛶)慎いん(🍂)きょ(🍃)つ(🍳)つし(👡)みを命じ、(👨)諸生党の三左衛(🛶)門(🆒)ら(🎡)を助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒を(🚴)討うたしめるた(😇)めに関東十一藩の諸(zhū )大(🔉)名に命令(🦈)を下した。三左衛門は兵を率(lǜ )い(🔫)て江(😁)戸を出(👹)発し、水戸城に帰(guī )って簾中れ(🗣)んちゅう(🌽)母(mǔ )公(🚍)貞芳(fāng )院ていほ(➖)ういんなら(🧕)び(😕)に(📒)公子らを奉じ、(😅)その根拠(jù )を堅めた(🈚)。これを(🦌)聞(🔂)いた耕雲斎ら(⬅)は水(🎲)戸家(🤜)(jiā(🛵) )の(🎊)存亡が(🏞)今(jīn )日(🚃)に(⬆)あるとして(🥜)、幽屏(🍩)ゆ(🦓)うへ(📢)いの身(shēn )ではあるが(😮)禁を破って水(⬛)戸(🚘)を出(chū )発し(🎟)た。そして(🏾)江(🏀)戸(😩)にある(🈶)藩(😉)主(zhǔ(🙂) )を諫(jiàn )いさめ(💵)て(🔃)奸(😗)徒かん(🈁)との(👞)排斥を(🍹)謀はかろうと(🌂)した。か(🚜)く一(🔈)藩が党(🍒)派(pài )を分かち(🌶)、争闘を事とし、(🥤)しばらくも鎮静す(👕)る時のなかったため、(🛳)松平大炊(🐯)頭おおいのかみ((⤵)宍戸侯(🧛)(hó(🌝)u )しし(🏚)どこ(🚿)う)(🌾)は藩主の(🚏)目代(🌃)もくだいとして、(🌱)八(💭)月(💌)十(🎊)日に水(shuǐ )戸の吉田(💉)(tián )に着いた。とこ(📂)ろが、水戸(hù(🚭) )にある三左(zuǒ )衛門はこ(🥁)の鎮撫ちん(🅱)ぶの使者(⬇)に随行して(🍻)来たも(🦓)のの多く(🎍)が自己の反対党(💱)である(🔎)の(✝)を見(jiàn )、そ(🗻)の中(zhōng )には京都(🌚)(dōu )より来た公(🎞)子余四(sì )麿(mǒ )よ(🍥)しま(🐼)ろ(🎐)の従(♍)者や尊攘派の(👐)志(zhì )士なぞの(🚫)ある(⏭)のを見、大(dà )炊(chuī(🏀) )頭(tó(❇)u )が真(🔧)(zhēn )意(yì )を疑って(🥗)、その入城(📷)を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結果(💧)であ(🤣)った。
台所の(🔔)入(rù )り口から、声を(📮)かけながら土間(🐤)のところに来て(🥌)立(lì )つ近(🔐)(jìn )所の婆(✖)ばあ(🤦)さんもあった。婆さ(🗿)んはあたり(🥜)を見回しな(🤚)がら(😨)言った(🌆)。
このお触れ書の中(zhōng )に(🕧)「御進発」とあ(🦀)るは、行く(🈵)行(háng )く将軍(🔆)(jun1 )の(🐋)出(chū )馬(📷)することもあるべき大(🍌)(dà )坂城へ(🐷)の進(jìn )発をさす。尾張大(dà )納言おわ(📈)りだいなごんを総(😍)督にす(🚋)る長(💥)州征討(🐙)軍の(🌞)進発をさす(📠)。
「(🏕)何しろ、こ(🎎)れはえらい騒ぎにな(❕)った。」と吉左衛門(mén )は案じ顔に言った。「文久(🥄)元年十(😃)月の和宮かず(🤳)のみやさまがお通(🎖)り(🌱)以来(lái )だぞ。千(qiān )何百(🚢)人(🍀)からの(🌡)同勢(🦃)をこんな宿(🥋)場(✨)で引き受(shòu )けようもあるま(🛐)い。」
筑(🧞)波(🥅)の空に揚(📰)がっ(🌳)た(👲)高い烽火(huǒ(💬) )のろしは(😗)西(xī )の志(🛵)士ら(💋)と連絡(🎙)のないもの(🤓)ではなかった。筑波の勢(🍌)いが大(dà )いに振ふるったのは、あだかも長州の大兵(bīng )が京都包囲のまっ最(🥞)中であったと言(yán )わるる。水長二(è(🏵)r )藩の(🕓)提携は従(cóng )来幾(jǐ )た(🐞)びか画(huà(🐌) )策(cè )せ(🌡)られ(🌈)た(🚄)こと(😲)であ(🍰)って(🍚)、一(🕑)部(🎱)の志士(shì )らが互いに往(wǎng )来(🛩)し始めたのは安藤老中(🎓)あんど(💞)うろうじゅう(🐄)要(yào )撃の以前にも当(😤)たる。東西相呼応(📲)(yīng )して起(qǐ )こっ(👏)た尊攘派(pài )の運動は、(🍿)西には(🔱)長州の敗退(🍑)とな(💕)り、東には(🤫)水戸(hù )浪士らの悪(è )戦苦(💫)闘となった。
もは(🚵)や、太鼓の音だ。おの(🖨)お(🌃)の抜き身の鎗(🙍)やりを手にした六人(❇)の騎(😨)馬(🐍)武者と二(💔)(èr )十人ばかりの歩行か(💵)ち武(🔜)者とを先頭にして、各(gè )部隊が東(🧢)の方角から順に街(jiē )道を踏(tà )んで来た。
後殿しんがりの浪士(🚔)は上(shà(🐀)ng )伊(🏡)(yī )那(🈯)から引ッぱって来(lái )た(🏅)百姓(xìng )をな(🐓)かな(🗑)か放そ(🗡)うとしなかった。その百(🍹)(bǎi )姓(🚊)は年(📅)のころ二(🌝)十(🔉)六、七の働き盛りで、荷物(📥)を持ち運ば(🐉)せるに(🐚)は屈強な体(🥉)(tǐ )格をして(🚹)いる(💜)。
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