「人(📵)(rén )材は(♐)得が(🥢)たいという言葉があるが、それ(🎐)は真実だ。唐と(🤖)う・虞ぐ(🗼)の時代を(🏃)のぞいて、そ(😠)れ以後(hòu )で(🤯)は(😾)、(🗿)周(👧)が最も人(rén )材に富ん(🖲)だ時代(dài )であるが、それでも十人に過(guò )ぎず、(🥢)しかもその十人の中(zhōng )一人は婦人で、(🏮)男子の賢(🏞)臣(chén )は僅か(🛄)に(💆)九人(💗)にす(🌏)ぎなかった。」(🦏)
達(🔫)(dá )巷た(🐱)つこう(⛷)と(📚)い(🐸)う村のある人(🚤)がいった。――(👿)
「売ろう(🛃)とも、(⛎)売ろうとも。私はよい買(💊)手(🤯)を待っているの(🤖)だ。」
○ (🐧)本章は一六九(🔪)章(zhā(💭)ng )の桓※(⏲)(「魅(😛)」(📫)の「未」(🐄)に代えて「(🎉)隹(🌟)」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難(🌜)にあ(🛍)つ(🎊)た(👊)場合(💬)の言(yá(🔍)n )葉(🐊)と同様、孔(🌀)子の強(🚠)(qiáng )い信念と気魄とをあらわした言葉で、論語(yǔ )の中(zhōng )で極(🦅)め(🍆)て目立(lì )つた(❄)一章(🥅)で(🕎)あ(🐙)る。
○ 本(běn )章は(💯)一六(liù )九(😪)(jiǔ )章の桓(🤴)※(「魅(🍑)」の「(🚿)未」(⏫)に(🛂)代えて「隹」(⏬)、第4水準(🌶)2-93-32)の難(nán )にあ(😌)つた場合(hé )の言葉(yè )と(🍱)同様、孔子(❤)の強い信念(niàn )と気魄とを(🧥)あらわ(🕊)した(⏰)言(yán )葉で、論(🦏)語の中で極めて目立(lì )つ(💙)た一章(🥔)であ(🥄)る。
九(二(èr )一四)
三(sān )〇(二(🥒)三(👮)(sā(🏗)n )五(wǔ(😇) ))
三六(一八三(🔍))
「(🔢)禹(yǔ )は王者(zhě(📢) )として完全無(wú )欠だ。自(🅾)分の飲食を(🏇)うすくしてあつく農(nóng )耕の神を祭り(⚡)、(🔭)自分の衣(😆)服(fú )を粗末(mò )にして祭服を美しく(🛬)し、自(🍸)分(🎠)(fèn )の宮(🎬)室を質(🏙)素に(🐅)して灌(🌂)(guàn )漑水(➖)路に(💻)力をつくした。禹は王者として完全無欠だ。」
子貢が先師にいった(📴)。――
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