八
そして、眞(❄)面(🧣)目に(🌪)「(🛣)お(🚹)前だつて(🤖)、目(🗞)さめ(📻)れば、(🐐)源(♏)や文が風邪ひかねえかつて氣(qì )ばつけて、夜(🙂)(yè(😦) )着か(🌳)けてやるべよ。」と(🎧)云(yún )つ(🍣)た。
(🍨)――駄(📲)目だ、駄(🎲)目だ(🤑)、(💤)駄目かも知れ(😯)ない(⛷)、源吉(☔)はさ(🛺)う考(⛏)へた。然し、(😂)えツ、口(🎭)惜(✌)しい、「覺えてろ!」源吉は齒(👧)を(🗣)ギリ/\かんだ。彼は何かに醉拂(🚩)つたやう(🕚)に、夢中にな(🕗)つてゐた。
源(yuán )吉(jí )は(🏩)、何(🈸)か(🍞)しら亂暴に(🦓)、(💭)ブツキラ棒に云(🎽)ふ(🛑)と、母親(qīn )のそばから(🏟)荒(huāng )々しく立(lì )つた(🦐)。
「表おツ(👜)かねえで。んに(🚋)、寒いわ。」半分(fèn )泣き聲で由(🍍)が云つ(🌑)た。
母(mǔ )親(qīn )は、源(📿)(yuán )吉に、「無(🐐)理(lǐ(👉) )しね(🛐)えば(🐟)えゝが。」と(🍎)云(yún )つた。「あん(🌚)の調(🍙)子(zǐ )だ(🐍)ら、あぶねえ(😅)わ。」
「覺え(🥗)てやがれ、野郎ツ※(🚆)(感(gǎn )嘆符二(🍉)つ、1-8-75)」(🍮)
(✳)君の妹も、札(〰)幌に出てきたこ(💺)とを愚痴つ(🎧)て(♐)ゐる、俺(🔹)は君の妹を女給(gěi )に(🍍)だけはしたくな(🖐)いと思つて(📰)、今(⛸)、何(hé )處かへ奉公(😞)さ(🍌)せてやりたい(🦏)と(💧)思つてゐる。
次は、四(🍓)十位(wèi )の百姓(😮)で、壇(tán )に上る(🍆)と、(🌆)い(😙)き(🥀)な(🚐)り手を(📹)ふり※(👚)(「廴+囘」、第4水準(😑)(zhǔn )2-12-11)は(🌗)しなが(🍒)ら、醉つた(➡)眼を皆の方へすえ(😎)て「俺達は……」(💙)と(😟)か「そこで以(👿)て、故に……」(🦁)とか「そし(🏄)て須く……(⏮)」「しなければ(😦)ならない(🚀)んであります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/(😵)\に醉(♊)拂つて(🎤)ゐた(💙)。皆が笑つた。誰か(👏)ゞ、そ(📵)んな奴(nú )は下ろせ、とか、下り(🧣)ろとか叫(🕍)んだ。その百姓は、臺(tái )の上で見得(🚴)を切(🍾)つ(🈶)てみせると、身體(🏟)をフラつかせ(🙁)ながら(🏔)壇(tán )を下り(😥)た。もと旅役者に入つ(😒)てゐたことがある男(🕷)で(🚭)、醉(🐴)拂ふと、昔(📅)の型(👛)物(wù )の眞似をす(😻)る(💮)の(💲)で、皆んな知つてゐた。
「貴樣、皆(jiē(🐠) )をけしかけたろツ!」(🚅)
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