chinese av10

A「その前(🐚)の晩は(🌞)？」

A「出エジプト記」を読むと、(♎)モーゼの努(🏏)力の程が思いやられ(🔀)て、胸が(🎽)一ぱいにな(👘)ります。神聖な(❣)民族であり(💛)ながらもそ(👸)の誇(✒)りを忘れて、エジ(🚃)プト(🔬)の(🍹)都会の奴隷の境涯に(💔)甘んじ貧民窟で喧噪けんそうと怠惰(🖥)の日々を送っている百万の同胞に(🦋)、エ(🛍)ジプ(🙁)ト脱出の大(🈁)事(🥖)業を(👖)、「口(🌡)重く舌重き」ひ(🐁)どい訥(🚍)弁とつべんで懸命に説いて廻ってか(🔕)え(⬆)って皆(🌅)に迷惑が(🌈)られ、そ(🍑)れでも(✡)、叱った(🔫)り、なだめ(🥛)たり、怒鳴ったりして、やっと(🍓)の事(👷)で皆を引(🤧)き連れ、エジプト脱出に成(🚽)功し(📊)たが、(🌯)それか(🦓)ら(⏯)四十年間(🍟)荒野にさまよい(🐁)、(📥)脱出してモーゼ(🛌)について来た百万(⚪)の同胞(🚙)は、モーゼに感謝するどころか、(📦)一(🕒)人残(🏃)らずぶつ(🏵)ぶ(⏭)つ言い出してモーゼを呪(🔱)のろい、あいつが(👛)要らないお(🌎)せっかい(📫)をするか(👃)ら(🚖)、(🏞)こんな事に(💻)な(✳)ったのだ、脱(💞)出したって少(⏱)し(🌅)もいい事が(🌳)な(⬆)いじゃないか、ああ、思えばエジ(🍩)プト(💍)に(📭)いた頃はよかったね、奴隷だ(🕐)って何だって、(🌀)かまわないじ(🚛)ゃな(😗)いか、パンもたらふく(🍵)食べられたし、肉鍋に(⬛)は鴨かも(🏌)と葱(🏺)ね(🏇)ぎが(😶)ぐつ(🏉)ぐつ煮(🦍)え(👧)て(🌞)いるんだ、こたえられねえや、(🖱)それ(⏳)に(📒)お(🧣)酒(🔀)は昼から飲み放題(🅾)と(📅)来らあ(🎟)、銭湯(🥪)は朝か(🔒)らあ(🚇)った(🕛)し(🤦)、ふんどし(🔘)だ(🕟)って(🌝)純綿(🤖)だったぜ(🙇)。「我(👥)儕われらエジプトの地に(🎢)於いて(👌)、(🥌)肉の鍋の(🧜)側に坐り、飽(🛍)あくまでにパンを食くらい(🛳)し(😎)時に(💳)、(🔑)エ(🐼)ホバの手によりて、死にたらばよかりしも(🆎)のを、」(🈹)（十六章三(🤸)）あの(🔉)頃、死んだ奴は(🐓)仕合せさ(✍)、(🦁)モ(🤮)ーゼの山師めにだまされて(🎩)、エジ(📅)プト(🎧)か(🚤)ら出たばっかり(🥛)に(🌭)、ひでえ(🐶)め(🏖)に逢っちゃっ(📼)た、ちっと(📽)もいい(🤒)事ねえじゃねえか。「汝な(🦔)ん(❎)じ(📁)はこの曠野あらのに(🚨)我等を導(🎰)きいだして、こ(🛬)の全(😂)会を飢うえに(🚀)死なし(🚷)め(🤶)ん(🥤)とするなり。」と思いきり口汚(🌏)い無智(♟)な不平ばかりを並べ(🎄)られて、モーゼの(🍈)心の中(❗)は(❔)、どん(✨)なであったでし(🔜)ょう。荒野(❗)に於け(🛺)る四十年の物語は、このような奴隷の不平の声で充満して(👛)います。モー(🔤)ゼは、けれども決して絶望しな(😫)か(⬅)ったの(🌨)です。鉄石(🏪)の義心(🤠)は、びくともせ(🌩)ず(🕞)、之(🥡)これ(♌)を(🐛)叱(➕)咤し統御し(🤸)、ついに約束の自由の土地まで引(🥘)き連れて来ました(📑)。モーゼは(🕶)、ピス(📳)ガの丘の(👺)頂きに登って、ヨ(💣)ル(🧚)ダ(🏫)ン河の流域を指差し、あれこそは(🏁)君等の美しい故郷だ、(🥥)と教(🌪)えて、そのまま疲労の(💡)ために死にました(🕕)。四十年間、私は(💰)奴隷の一日(🛍)として(👴)絶(🐔)える事の無かった不平の声(🌘)と、謀叛む(👄)ほ(🔖)ん(🧀)、無(🌥)智、それに(🐧)対する(🖨)モ(🗡)ーゼの惨澹さんたんたる苦心を書いて居(🍄)りま(👭)す。是非とも終りまで(🆚)書(🔃)いてみたいの(🔏)で(🐴)す。な(🆗)ぜ書い(🗜)てみ(🈸)たい(🔭)の(🌝)か、私には説明がう(🔌)まく出来(🛳)ませんが、本当に、むきになって、これだけは書いて置きたい気(📃)がして(🛃)います。いつか温泉の宿から、「(🌡)五十円」という小説を書(🤱)きます等(🚆)と、(🔁)ふざけた(⛅)事(🤞)を申し上げ(🈲)ましたが、(👲)恥ずかし(⏸)い気が(📘)致します。いつまで(💋)も、あんなテ(🎁)エマで甘えて(🗡)いた(🌫)ら、私は、それこそ奴(😎)隷の中の一人になります。肉鍋の傍に(🌝)大あぐら(🚻)をか(🧦)い(💿)て、「奴隷の平和」をほくほ(🐳)く享楽(🐞)しているの(🙁)も、まんざら悪(🍃)くない気持で、貧乏人(🗯)の私には、わかり(🍸)過ぎる(🎊)程わか(😱)っているの(🚸)ですが、で(🦌)もモーゼの義心と(🥂)焦慮(🚔)を思(🍏)う(🤪)と(🌾)、なまけものの私でも重い(🤡)尻を上げざ(😛)るを得な(🏣)くなります。

A　京都に「わらん(💜)じや」と云う(🏈)有(🚵)名な料理屋があって、こゝの家では(🔊)近(🛍)頃まで客間(🚷)に電(🍋)燈をともさず、(🧠)古(🎵)風な燭台(🎁)を使うのが名物になっていたが、ことしの(🎞)春、久しぶりで行(🎂)っ(🚟)てみると、いつの(✉)間にか(😁)行燈(🌚)式の電燈を(🔽)使(🚚)うようになっ(😓)ている。いつ(🍇)からこうしたのか(🚅)と聞くと、去年(🔙)からこれ(📽)にいたしま(🚑)し(⏱)た。蝋燭の灯ではあ(📷)まり暗すぎると仰っし(🐿)ゃるお客様が多(📍)いものでござりますから、(📰)拠ん(💱)ど(⛔)ころ(⛽)なく(📫)こ(⛅)う云う風に致しましたが(🌱)、やはり(🐙)昔(🥊)の(🍴)まゝの方がよ(🧞)いと仰っしゃるお方には、燭台(🚖)を持って参りますと云(💳)う。で(🍲)、折角それを(⛺)楽し(❄)みにして来たのであ(🐿)るから、燭台に替えて貰っ(👨)たが、その時私(🙊)が感じ(🏺)たのは、(💑)日本の漆器の美しさは、そう云うぼんや(🧟)り(🍲)した(🆖)薄明(🉐)りの中に置いてこそ、(🌜)始めてほんとう(⛪)に発揮されると云うこ(🚿)とで(♿)あった。「わらんじや」の座(⭐)敷と(🌘)云うのは四畳半ぐらい(🕶)の小じ(👶)んまりした(🤑)茶席であって、(👷)床柱や(🗝)天井なども(📑)黒光りに(🎿)光っ(🕰)ている(🏑)から(📃)、行燈式(🐕)の電燈でも勿(🚼)論暗(🔩)い感じ(👹)がする(🌂)。が、それを一層暗(👛)い燭台に改(🙀)めて、そ(👔)の(💭)穂のゆら／＼(😩)とまたゝく(🧝)蔭にある膳や椀を視詰めていると、それらの塗り物の(🖤)沼のよう(🤥)な深さ(🤤)と厚みとを持(🔢)ったつやが、全く今(♍)までとは違った魅力を帯び出して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先がう(🍄)るしと云う塗料を見出し(♍)、それを塗った(🏒)器物の(🎰)色(💧)沢に(⬇)愛着を(🎩)覚えた(㊙)ことの偶然で(🛁)ないの(🌂)を知(👢)るの(😇)である(📋)。友人サバル(🌈)ワル君の(♋)話に、印(💹)度で(👎)は現在でも食器に陶(🔊)器を使うことを卑し(🔚)み(📉)、多くは塗り物を用いると(🔮)云う。われ／(🖲)＼は(🎌)その反対に、茶事(⏯)と(✨)か、(🚁)儀式とかの場合でなければ(💷)、膳と吸い物椀の外は(🚿)殆ど陶器ばかりを用い(🤪)、漆器(📺)と云うと、野暮くさい、雅味のないものにされてしま(👎)って(🕴)いるが(🌾)、(✍)それは一つには(😡)、採光(♈)や照明の設備がもた(🧣)らした「明るさ」の(✅)せ(🍨)い(🤦)ではないであろうか。事実、「闇(❎)」を条(📈)件に(🗜)入(🦖)れなければ漆器の美(🌄)しさは考え(➗)られないと(⏪)云(🙉)っていゝ。今日(💻)では(🏕)白漆と云う(😏)ような(❓)ものも(⛳)出来たけれども、(⛲)昔(😣)からある(🔚)漆器の肌は(🥂)、黒か(🚪)、茶か、(🖋)赤であって、(🍡)それは(🧦)幾重(🦃)も(⌚)の「闇」が堆積した色であり、(🛋)周囲を包む暗(🥠)黒の中から(🥙)必然的に生れ出たも(🥔)の(🈯)のよ(🌃)うに思(🍝)える。派(🦆)手(💶)な(🤳)蒔絵(🎚)まきえなどを施したピカ(💥)ピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台と(📝)か、(🎵)棚(👷)とかを見ると、(🔁)いかにもケ(🐛)バ(🔽)ケバしくて落ち着きがなく、(🈚)俗(🎈)悪にさえ思(🎋)えることがあるけれども、(🛠)もしそれらの器物を取り囲む(👞)空白を真っ黒な(😒)闇で(🚚)塗り潰し(🎚)、太陽や電(😵)燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋(🥞)燭のあか(🆎)り(🥦)にし(🥣)て(🔥)見給え、忽ちそのケバケ(⛳)バ(🤾)しいものが底深く沈んで、渋い、重々しい(😍)ものにな(🧘)るであろう。古えの(📭)工藝家がそれらの器に漆を塗(🐴)り、蒔絵を画く時は、必ず(✡)そう云う(🏽)暗い部屋を頭に置き、(🌙)乏しい光りの(🤑)中に(🥕)お(🥒)ける(🌇)効果を狙っ(🏑)た(🤫)のに(✉)違いなく、金色を贅沢に使った(🕵)りしたのも(⚫)、それが(🎁)闇に浮(🏖)かび(🔷)出る工合(🐰)や、燈火を(🍌)反射する加減を考慮したものと(🏹)察せら(😡)れる。つまり金蒔(😡)絵(🌈)は明るい(🈸)所で一(☔)度に(📙)ぱっとその全体を見るものではなく、暗い所で(🎻)いろ／＼の部分がと(🏹)き／″(♿)＼少(📣)し(🐥)ずつ底(🤳)光りするのを(😺)見るように(🐾)出(👠)来(🧡)て(🧜)い(🍩)るの(🙄)であって、(🥃)豪(📵)華(🧕)絢爛(🎒)な模(📂)様の大半を(🚲)闇に隠してしまって(📣)いるのが、云い知れぬ餘(📹)情を催すので(📯)ある。そ(🔫)して(📙)、あのピカ(🍗)ピ(🤙)カ光る(🐪)肌のつやも、暗い所(🦂)に置(🤙)いてみ(🌇)る(🥡)と(💮)、(🔯)そ(🔬)れがともし火の穂(🤤)のゆらめ(🦀)きを映(🐣)し、(🧀)静かな(🎨)部屋にもおり／＼風の(💮)おと(🏏)ず(💤)れのあること(👷)を教えて(🐄)、そゞろに(🧙)人を(🏰)瞑想(🤾)に誘い込む。もしあ(🔮)の陰鬱な室(😠)内(🐙)に漆器と云う(㊙)もの(🥘)がなかったな(🈲)ら、蝋(🎬)燭(😨)や燈(🧖)明の(🍙)醸し出す(🛎)怪し(🥏)い光り(🕒)の(🎳)夢の世界(🧥)が、その灯のはため(🗡)き(📟)が打っている夜(🥔)の脈搏が、どんなに(🧗)魅(♒)力を減(🎸)殺される(🎪)ことであろ(🕶)う。まこと(📹)にそ(🍰)れは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛えられてい(🛬)る如く、一つの(🚋)灯影を此処彼処に捉えて、(🥌)細く、かそけく、ち(🐥)ら／＼と(🚀)伝(📘)えながら、夜そのものに(🍎)蒔絵をしたよう(🗯)な綾を(🚉)織り(😜)出す(👏)。けだし食(🕔)器(🐙)としては陶器も悪(🙈)く(😙)ないけれども、陶器(🌲)には漆器のよ(🌀)うな陰翳がなく(🥄)、深みがない。陶器は手(📐)に触れる(💠)と重く(👃)冷たく(🍋)、(😵)しかも熱(😠)を伝(💋)えることが(🙋)早(🔭)いの(🎑)で熱い物(🤛)を盛るのに(⏹)不便であり(🕡)、その上カチ(✊)カチと云う音がす(🕠)るが、漆器は手ざわりが軽く、(🏓)柔かで、耳につ(🔋)く程の音(💬)を立てない。私は、吸い物椀を手に持った時の、(🉐)掌が(🤔)受(📠)け(🍊)る汁の重みの(🚶)感覚(🐯)と、生あ(🛃)たゝか(👡)い温(💜)味(👽)ぬくみとを(👀)何(👘)よりも好(🍋)む(🎪)。それは生れた(💶)ての赤ん坊のぷよ／＼した肉体(🚧)を支えたよ(♋)うな感じ(🚕)でもある。吸い物(🍻)椀に今(😁)も塗り物(⏹)が(🐺)用いられるのは全く理由(🚯)のあるこ(🔙)とであって、陶(🤙)器(🍹)の容(🥜)れ物で(🛋)はあゝは行かな(🤕)い。第一、蓋を取った時に、陶(💊)器では中に(💖)ある汁の身や色合いが皆見え(🎊)てしまう(👪)。漆(🔙)器の椀のい(🐰)ゝ(📵)こと(🌫)は、ま(🙊)ず(🌪)そ(🙄)の蓋を取って(🌪)、口に(🧀)持(📢)っ(🌋)て(🌷)行くまでの間、暗い奥(🔵)深い底(🥝)の(🎿)方に、容器の色と殆ど違わない液体が音もなく澱(🍋)んでい(🍄)る(😔)の(🍜)を眺めた瞬(👉)間の気持(🛤)で(❤)ある。人は(🏗)、(⏱)そ(😶)の椀(🎯)の中の(😝)闇(🐯)に何が(📿)あるかを見分けることは出(🍸)来(❤)ない(🌼)が、汁がゆるやかに動揺す(☝)るのを(🌵)手の上に感じ、(🛑)椀の縁ふち(☝)がほんの(🔐)り(❌)汗を掻いているので、そこ(🕹)から湯気が立(🍧)ち昇(🐚)りつ(😚)ゝあ(🗡)ることを知り、その湯(🔷)気(🛌)が(🏾)運ぶ匂に(🔨)依(✔)っ(💷)て口(🛢)に啣(🈂)ふ(👍)くむ(😢)前にぼんやり味(👛)わいを(🏢)豫覚する。その(🕦)瞬間の心持、スープを浅い(😟)白ちゃけた皿に入れ(💓)て出(😮)す(🔼)西洋流(🔥)に比べて何と云う相(🚷)違か(📐)。それは一種の神秘であり(🕓)、禅味であ(🦎)るとも云えなくはない(🌼)。

A　私(👜)は、服装のことで(📁)思(🗑)い(👢)悩む。久(🌍)留米絣(😞)くるめが(💚)すり(🌽)にセルの袴は(🐒)かまが(📫)、私の(🔢)理想であ(🛏)る。か(💝)たぎの書(🙌)生(🦄)の服装が、(🔌)私の家の人たち(🔂)を、最も安(💦)心させるだろう。そうでな(😚)ければ、(🏆)ごくじみな背広姿が(🎬)よい(👜)。色(🤦)つき(🌻)のワイシャツや赤いネクタイ(🔃)など、(🤘)この場合、極力避(🦒)けなければならぬ。私のいま持っている衣服は、あの(🍫)だぶだぶのズ(😐)ボンとそれから、鼠いろのジャンパーだけである。それっき(😬)りであ(⛲)る。帽(🙏)子さえ(📎)無い(🎎)。私は、そん(😝)な貧乏画家か、ペンキ屋みた(🎈)いな(📘)恰(⏩)好し(👚)て、今夜も銀座でお茶を飲んだ(🕹)のであるが、もし、こ(🥐)の(💓)服装のままで故郷へ現(☔)われるものなら、家の人(📙)た(🛹)ちは、恥(💣)かしさに身も世もあら(🌗)ぬ思いをするであろう(🔙)。私(👩)は、服(🌟)装に就いて困窮す(🏄)る。そうして奇妙(😢)な決心(🎭)をする(🌧)。借衣かりぎ(👶)で(🙉)ある。私は、並(🥄)より少し(👾)背が低(🌺)いほう(🙀)なので、(⚽)こういう場合でも、(🎥)なにかと(📗)不便な(✒)思いをする。私と同じくらいの背丈せたけの人間が、これはおかしな言(✍)いかたであるが日本にひと(🛒)りしかいない。それは、私(💂)の訪問客(🥁)ではなく、つね(🗡)に私のふ(🏠)しだ(⛵)らの、真実(🥚)の(🕷)唯一の忠(⛔)告者で(🆕)あ(🌩)るのだ(🗝)が、その親友は、ま(🕖)た(😥)、私よ(🎷)り(🆚)も、(😭)ずっ(💨)とひどい貧乏で(🆒)、洋(🛀)服一(🕧)着ある(🔮)にはあるけれど、たいていかれの手許にはない。よ(😯)そ(💨)にあずけ(🌲)て(👖)あるのだ。私(🐵)は(😲)三十円を持って、(🤭)かの友(🛎)人の許(🆚)へ駈けつ(🏳)け、簡(🤣)単に(📥)わけを話(🔔)し、十円でもって(🛡)、そのあず(🏞)けて(🐗)あ(🚛)るとこ(🤡)ろから取(🌘)り(😞)戻し、それか(🎡)ら、シャツ、ネクタイ、帽子、靴下のはてまで、そ(💫)の友人から借りて(⛄)、そう(🥉)し(👾)て、どうや(💱)ら(🙃)服装が調うた(😔)。似合うも(😬)似合(🎺)わぬもな(🌧)い(🍓)、常識ど(🚇)おりの服装(🦈)が(🥗)できれば、感謝(🍥)であ(😿)る。私の頭は大き(🚒)いから、灰色(㊗)のソ(💾)フ(🧥)ト帽は、(👁)ち(😥)ょこん(🔁)と頭に乗っか(🖨)っ(👟)て(🤺)悲(🛫)惨である。背(💌)広は、(🛤)無地の紺、ネクタイは黒、ま、(🛺)普通の服装であ(🌌)ろ(🏨)う。私は(🈴)、(⚡)あた(🚇)ふた上野(💻)駅にい(🥚)そぐ(🦅)。土産みやげは、(🔎)買(🐿)わないことにしよう。姪(⏪)めい、甥おい、いと(📄)こたち、たくさんいるので(👥)あるが、みん(🏞)なぜいたくなお土産に馴れ(🚞)ているのだ(😓)から、私が(🎒)、こ(🥥)っ(🍈)そ(🔫)り(🏸)絵本一冊差し出しても、ただ単に、私を気の毒(🌛)に思うだけのことであ(📮)ろ(👟)う(😠)し(😗)、また(🛍)、(🎊)その母(🚡)たちが或る種の義(👟)理か(🛌)ら(📏)、こ(🔂)の品物は受け取れませぬ、と私に(🍝)突(🦕)きかえ(🛁)さなけ(👎)ればな(🚭)らぬようなことでも起れば(🥦)、いよいよたいへ(🎋)んである。私は、(🛸)お土産を買わないことにしよう。切(🖐)符を買って汽(🔳)車に乗(📉)る。

A「え(🎗)え(🦇)、いい(🍣)わ、そうしてくれれ(🎥)ば」

A貝島は、暫くの間あっけに取(🧙)られて(🛺)ぼん(🦇)やりして居るばかりで(⛸)あ(🏿)った。明日沼倉を呼び出して早(🏴)速戒飭(👨)かいちょくを(🐛)加(🛑)え(🌄)る(❇)にしても(📓)、全体(🚦)此の(🕜)事件(🈂)は何処から(😽)手を附(👠)けてどう云う処(🌈)置を施せばいゝ(🥊)か、そ(💖)んな(🐌)事を考(👙)える餘裕のないほど、彼(🧥)はひたすら呆れ返って度胆を(🔜)抜か(🎩)れて居た。