皆さんはこんな話を聞いたら、さ(🖇)ぞ物足(🥄)(zú(🍍) )らなく思う(🌍)でしょうか(🎪)。しか(🔷)し(💅)これはこ(😛)れでいい。若い(🕸)時分(💧)に先(xiān )輩に会うことがで(🗄)きても、そうい(🧀)きなり、い(🤑)ろいろな話の引(yǐn )き出(chū )されるものでもあり(💩)ま(🏷)すまい。おそ(🍵)らく、そ(🤓)の人を見たとい(🚈)うだ(🔩)けにも満足して、(🌄)若(🥐)か(🔕)った日(🦒)のハ(💛)イネ(🌜)はそう失(👛)望することもな(👁)く(💫)、自分は自分の道(👻)を(💶)進(🅿)(jìn )も(🎢)うと(👬)考えた(⛪)ことでありました(🐿)ろう。
わた(🤭)し(📀)もこれまでいろい(🚝)ろな人(🧐)に(🐤)会いましたが、こ(⏰)の古着屋さ(🧒)んほ(💅)どいろいろなことをやっ(🦋)た人を見た(🤒)こ(🌔)ともありません(😿)。絵の具屋(wū(🥧) )の(🤦)手(shǒ(🍷)u )代(🙇)、紅べに(🥌)製(zhì(🙎) )造(zào )業(yè )、(🐬)紙すき(🦁)な(🧀)どから、朝(chá(👼)o )鮮貿(🕕)易(🐭)と出(chū )かけ、帰っ(🌴)て来(⛹)て大阪で紀(🍘)州炭ずみを売り(🐘)、東(🥂)京(jīng )へ(🔄)引(yǐn )っ越して来(👵)てまずガラ(😩)ス屋に雇(🐛)(gù )われ、その次がくつ屋と(🎬)なっ(🕥)てこうもり屋を兼ねたと言います。
(📪)当時(🚥)の函館あ(🏨)たりはまだ「蝦夷地えぞち」と言(yán )いまして、(🌤)開けたばかりのさみしいところでした(🛅)が、(💋)先生は六年もそ(🎂)のさみ(👏)し(🚡)い(🎿)とこ(🥧)ろに(📵)しんぼうして、(🚹)病(📍)院(🥀)や医学所を建てたり、薬(🏟)草園(yuán )を(🏂)開いたり(🙃)、松杉(🥨)まつすぎ(♓)その他(🍔)の木の苗を(🆒)内地(🐌)(dì )から(💉)移(🕣)し植えさせたりしま(🐥)した(🔂)。その「蝦(🥏)(xiā )夷(yí )地(🥚)」に緬(🥉)羊(📹)めんよ(⛅)うや牛(niú )を飼(sì )い、養(yǎng )蚕の(♓)業(yè(🤹) )につ(🐪)くものができたのも、先(xiā(👇)n )生の(🤘)監督(🎃)ではじ(🛏)めた(💶)ことな(🧛)のです。疏水の工事を起して久(🅿)(jiǔ(💱) )根別川くねべつがわというところから(📺)舟(💫)(zhōu )を函館へ(🕧)通すよう(😣)にしたの(🛒)も先生(♐)でし(🤦)た。
夏の(📐)さかりのこ(🏛)とで、白い着物に白いうしろ(💡)はち巻き、(📲)檜木笠ひのきがさを肩(📭)にかけ、登(dēng )山のつえをついた御岳参りの人たちが(🐑)、(🚀)腰の鈴(lí(♏)ng )を振り鳴ら(✌)し(🏙)ながら、威(👀)勢よく町(👶)へくりこ(🚘)んでくる(🐯)ところ(🐹)でした。
仙台のような都(dōu )会で(🔄)すらこ(🦂)のとお(😝)り(🎩)ですから、まして荒浜(🚇)あ(📒)らはまのあたりに住(🅾)む人たち(🏴)の言葉(🛫)には(🎶)土(tǔ )地のな(♈)まりも濃い。ある年(niá(🐌)n )、あの(🍿)漁(🛳)村(cū(🚓)n )に悪い病が(🚅)はやって、それ(🍚)を調べるために内務(wù )省(🐚)(shěng )から役人や医者の出張(⌛)したことが(🐖)あ(📊)るそうです。ところが、荒(🕊)(huāng )浜の(💾)漁(yú(🗑) )師(🤚)たちの言(yán )うこと(📪)は、(✌)それらの役人(rén )や医者は(🗓)おろか、仙(💫)台か(📝)ら(🍀)付いて行(🎱)った人にすら(⛰)よ(🏔)く(🥄)聞き取(⛳)れなかったそうです。
一〇 木曾の(🔃)は(🏒)え
野(🚭)菜や草花(🌲)をそだて(💞)ることの好(hǎo )きな姉はその裏庭(🧓)(tíng )つづきの(🥠)畑(tián )にうりを植え(📞)たり、夕(xī )顔(yá )のたなを造(zào )らせておいた(🔪)りし(👭)て(✒)、毎朝の畑の見(👋)回りが何よりの楽しみであった(📿)ようで(🥋)す。そのへ(🍋)んから裏(📶)(lǐ )山へか(👮)けては(🙆)、なだ(🔕)ら(🐆)か(🐑)な傾(🥪)斜になっていましたから、わたしも細(🥒)い道を楽(lè )しみにして、枝のたれ(🕒)さ(🦓)がった夏(xià )なしのかげ、ぶ(🙎)ど(🏦)うだなのもと(💭)、またゆ(🏯)り畑(🦀)の間などを歩き回(huí )り(🥏)、(🍀)年(🔡)とった百(🏛)(bǎi )姓(🤽)を相手に木曾福島の風俗(sú(🍸) )、祭の夜(🥢)の(〽)に(🥜)ぎや(🏻)かさ(✡)、(🚀)耕作(zuò )の上のこ(🛁)となど(🕉)を(🅱)語りながらいなかのふぜ(🗞)いを味(🛵)わいました(➖)。
石(🧡)山(shān )から鳥居川村(cūn )ま(🕞)では八(bā(🌃) )町(❕)ほ(㊗)どです。た(😍)ずねて行ってみま(👊)すと(⛩)、ささやか(💌)な店(dià(🧜)n )座敷(☔)(fū )みせざしきに(📳)はうわさ(🌀)にきいた鎌かまの類(lè(✨)i )がな(😭)らべてあります。土間(jiān )の(🦌)と(🔞)ころには(🛍)ふいご(💵)など(🤧)の(🚂)道具(jù )が置(🥕)(zhì )いてあります。暑(shǔ )い日(rì )ではあ(🌘)り(🆘)まし(🏒)たが、古(🤶)びたじゅ(🏙)ばん一(🍘)枚(🐪)で裏口の(🤯)木戸(hù )のほ(🍊)うから出(chū(✈) )て来た六十歳あまりの隠居さ(🐸)んが(🍆)ありま(⛷)した。この人が来助(📵)老人でした。この世の雨や風(fēng )にもまれて来(🌟)たようなそ(🐬)の額つきを見たばかり(🚐)でも、ただの鍛(duàn )冶屋の(🎗)隠居さんでな(🎪)いことがわかります。
あの(🖲)つる(🧢)から切りたて(🎇)の新しい色(sè )つやのを(🐄)、どかりとそこ(💍)へ置(zhì )いた時は、だれで(🔃)も子(🛰)(zǐ )供のよう(🍢)にうれしい(🔕)。新しい(🖐)秋のみの(🌞)りですからね。ほか(🔒)の家と同じように、姉のところ(🕹)でも(🌇)青い(🐮)夕顔(yá )を輪切りにし(🎰)て(🎿)、か(😍)んぴょうに(🍣)造る(🤢)し(🍌)た(💗)くをしました。まずその輪(🐹)切りにしたやつ(🥔)を(😴)まない(🌙)た(🌐)の上にの(🛷)せます。薄くけずった(😶)二(💻)本の竹(zhú )がまないた(🧡)の上(🛩)(shàng )に(👦)平(pí(🙎)ng )行(🍏)に(🛠)打ちつけて(🛐)あります。額ひたいつきもまだ若(ruò )々し(👊)い(⛹)薬方くすりかたの若者(🥪)なぞが、(🤪)細(🔔)身のほうちょうを片手に、腕ま(🚝)くりで(⏪)、(😞)そのま(⏯)ないたの前にすわったところは絵(guì )にし(🎬)て(🌡)も見(jiàn )た(🏔)いほどさ(🛎)わやかなも(🍵)のです。ほうちょうが順(🖼)(shùn )に動いて、輪切りにさ(💣)れた夕顔が二(👅)本の(🤧)竹(zhú )の(🏝)間(jiā(♿)n )を(😌)す(🍠)べっ(😦)て行きますと、そこから生(shēng )のままのか(🕐)ん(🌧)ぴょうが生(shēng )ま(💓)れてきます。どう(🔤)かする(💛)と五(wǔ )六尺(chǐ )あま(✏)りも(🍇)あるような長(⏭)い長い(📸)やつも(😨)生まれてき(😽)ま(⛵)す(🔜)。それを日にあ(🛒)て(🧗)風にかわか(🔌)して(🛁)かんぴ(💭)ょうに造りあげ(📊)るのです。田園のふぜい(⛴)はそんなところにも深いもの(📲)があ(⚽)りました。
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