「しかし、そんな意味なら(🥠)、今(📝)更先生(shē(🤛)ng )に云われなく(🎨)て(😙)も、孟(🥀)(mèng )懿子(🌸)もわ(🌐)かっていら(👪)れ(🚠)る(🆘)で(🐾)しょう。もう永(🏮)(yǒng )い(📻)こと礼を(🚙)学(🍏)んでいら(🍄)れるのですから。」(📼)
「口(🏟)の達(🎌)者(🈸)なも(🦔)のは、(🎲)とかく(😎)つまらんこ(😛)とをいい出すもの(📉)じゃ。出ま(🆗)かせにいろんなこと(🖤)を云っている(💰)う(🍚)ちには、結(jié )構世(🐙)の中(💈)の憎まれ(⏬)者(🌋)にはな(👘)るだろう。仲弓が(💈)仁者であるか(🐵)どうかは私(👗)は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように(🧚)見受(shò(🤽)u )ける。い(🍗)や、口が(🏙)達者でなくて彼も仕合(hé )せじ(♈)ゃ。誠(📴)実な人間には、口など(🎇)どう(🦂)で(🦊)もいいこと(😳)じゃで(📑)のう。」
「(🗄)見(jiàn )事な(🛍)牛じゃのう。」
仲(zhòng )弓はそれ(🚀)を伝(⏫)え聞いて、ひどく感(🛋)激した。し(📐)かし(🤡)彼は(🎽)、それで決して(✴)安心(xīn )するよう(🛤)な人(ré(😭)n )間(jiān )ではなか(🤾)った。彼(bǐ )は、自分が孔(kǒ(😢)ng )子(🏛)にいっ(🚼)た(🐼)言(🌥)葉(👵)を裏(lǐ )切(🏸)らないよう(📫)に、ま(🎉)すます厳粛(👞)な(⏸)自己(jǐ )省察(chá )を(🍐)行うことに努めた。彼はかつて孔子(zǐ(🤩) )に「仁」の意義を訊(xùn )ね(🔷)た(😬)[#「訊ねた」(🐱)は底本では「訪(🏰)ねた(🌲)」(🕸)]ことがあっ(💯)たが(🚚)、そ(🍜)の(🛁)時孔子は、
「(🌟)見事な牛じゃのう。」
「8父母に仕(🍴)(shì )えて、そ(🥥)の悪を(🈲)默過するの(🏒)は子(😎)の道でない。言(🔕)葉(yè )を和(hé(🚼) )らげて(🌎)これを諌(🐉)むべきだ。もし父(👥)母(mǔ )が聴かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつ(🥁)くし、機を見ては諌(dǒng )めて、(👅)違わない(🕘)よ(🦍)うにせよ。どん(💝)なに苦しくても、父母(🔢)を怨んではならない。」
「あれもいい(📊)人物じ(🚨)ゃ。大まかなところがあってね。」
ところ(⚽)が孔子は、あ(🦌)とで他の門(mén )人(☕)たちに仲(🗜)弓(gōng )の言を伝えて、しきりに彼(bǐ(🚨) )をほ(🦅)めた。そして(🤔)再び(🤶)いった(🔲)。
(🎓)孔子(zǐ )は、自分(fèn )のま(😁)えに(💂)、(➗)台(tái )にのせ(🏷)て置(🕑)かれ(🥊)た大(dà )きな豚(🎫)の蒸肉(🌀)むしにくを(🐆)眺めて、眉(méi )をひそめた。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025