「音(📲)楽の世界(jiè )は一如の世界じゃ。そこでは、いささかの(🛶)対(🕍)立意識(🕺)(shí )も許されな(🥂)い。先ず(📢)一人々々の楽手の心(xīn )と手と(🔽)楽器とが一(yī )如(🍚)になり(🌔)、(🥦)楽(lè )手(🦒)と楽手とが一(🏪)(yī )如になり、更に楽手(shǒu )と聴衆とが(🍍)一如(🤹)になって、翕如(🧡)き(😽)ゅう(🧥)じ(🔖)ょとし(💡)て(⛑)一(🔟)(yī(🌗) )つの機をねら(⛲)う。これが未発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(😲)の世界が、機到っておのずから振動を始めると、(🎹)純如(☝)として濁(👍)りのない音波が人(rén )々の(💇)耳(ěr )朶を打(🍡)つ(🙅)。その音はただ一(🆑)つで(📚)ある。た(🚱)だ(📘)一つ(❎)である(📯)が、そ(🏄)の中には(👥)金音(yīn )もあり、石音もあり(🛹)、そ(📵)れら(🍷)は厳に独自(🌗)の音(🗼)(yīn )色(🔹)を(🍟)保っ(🕋)て、決して(🍸)おた(🕥)がいに殺(shā(🏐) )しあうことが(🚾)ない。※(「激(jī )」(🎻)の「さんずい(⛓)」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🐏)うじょとして独自(zì )を守りつつ、しかもただ一(🍬)つの(🙀)流(🈵)(liú(🎙) )れ(⏸)に(🍦)合す(🦂)る(📬)のじゃ。こうして、(🔧)時間(jiān )の経過(⏹)につれて、(⏩)高低、(🍡)強弱、緩(huǎn )急、(🔒)さまざ(🆙)ま(🌦)の変化を見せる(🕢)のであるが、そ(🤒)の間、(🍓)厘毫(háo )りん(👼)ごうの隙もな(🐣)く、繹(yì )如えきじ(😴)ょ(🏹)と(🕴)して(🚿)続いて行(há(🗂)ng )く。そこに時間的な一如の世界が(🥂)あり、永遠と一瞬(🏧)との一致(🌖)が見出される。まことの音楽(🛶)というものは(🦗)、こ(🧣)うしたものじゃ(🕓)。聴くとか聴かせるとかの世(shì )界ではない。まして、自(zì(🐸) )分(fèn )の(📯)腕と(⏬)他人の腕(wà(🈸)n )を(🌝)比べたり、音(🔺)楽のわかる(⏳)者(🖕)とわからぬ者(🔻)とを差別したりするよ(💲)うな世界とは、(🔤)似(sì )ても(🚄)似つかぬ世界なのじ(♍)ゃ。」
(🏓)と、(🥋)彼(bǐ )は心(🏽)の中(zhōng )で叫(🌃)んだ。
(🛋)などと放(🌁)言した。
彼(💉)は、そ(🔝)う答えてお(🐸)いて、こ(⏬)れま(🌇)で(🍰)門(🌰)人たちが孝(xiào )道(dào )について訊ねた時(shí(🎭) )の(🗓)孔子の教(jiāo )えを、(🥍)彼の記憶の中からさがし(🚽)て見た。先ず思い出(🚡)さ(🐠)れた(🎤)のは、(🔇)孟(🚡)懿(🤧)(yì(🦌) )子(zǐ )の(🙍)息子の(🏩)孟(mè(🌑)ng )武(wǔ(😚) )伯の問(wèn )に対する(🌺)答(⛔)(dá )えで(🏢)あった。
彼は、忌々(🕊)し(🚏)そうに、窓(😊)からぺ(👴)ッと唾を吐い(🏻)て、青空を仰い(🏜)だ。す(🕎)ると、彼(bǐ )は(🥟)、そこにもう一度(dù )、ちらと孔子(zǐ )の眼(📺)(yǎn )を見た。相変(♉)らず微(🗨)笑を含(há(💍)n )んだ深い眼(yǎ(💤)n )で(🏮)あ(🚯)る。
「平素敬慎の心(xīn )を以(🧛)て(🔎)万事(🐙)を裁量しつつ、しかも事を行う(🙈)に(〰)は大(dà )ま(🖥)かで(😱)ありたい(🎙)と思います。それが(💻)治(🍇)民(mín )の要道ではありますまいか。平(🥢)素も大(👅)まかであり、事を(🎡)行うに(🎭)も(🗳)大(🤢)まかであ(💩)ると、とかく(🌖)放慢に(🔭)流(liú )れがち(🖕)だと思(sī(✝) )います(🆙)が(🚛)……」(🎄)
「それにしましても……」
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