「どうも(🕶)恥(♐)かしい次第です(🙃)が、思(🥒)い(📴)当りません(🖍)。」
(なる(🔴)ほど孔子は音(🐨)楽の理論には長じて(🎺)い(🎐)るだ(🍌)ろう。しかし(📁)、実際(jì )楽(😉)器(🎭)を握っての技(🏩)術にかけて(⏪)は、(🐬)何(🏉)といっても自(🚇)分(🐏)(fèn )の方(⛲)が玄(xuán )人(😮)(ré(💚)n )く(🥪)ろうとだ。)
「しかし、(💠)そ(🤬)んな意(yì )味(wèi )なら(⚽)、今(🏰)更先生(shēng )に云われ(🐟)なくても(🚇)、孟(mèng )懿子もわかって(🎤)いられるでしょ(👸)う。もう永い(🌹)こ(🦗)と礼を学んでいられるのですから(📈)。」
(🛋)彼は、そう答えると、すぐ立上(shà(🌩)ng )った。そして丁(👤)寧(níng )に(🐑)陽貨に敬(🍦)礼(lǐ(🌁) )をして静かに室を出(🦒)た。
孔(😹)(kǒng )子はまた答(😶)えをうながした。樊遅は、少(🔖)しいまいま(🥪)しいとは思(🛶)ったが、と(🐹)う(♟)とう兜(💚)をぬ(🏸)いでしま(💛)った。
「あ(🤖)れなら、大(dà )丈(zhàng )夫祭壇の犠牲い(💨)け(🗣)に(👨)えになり(🚩)そうじ(⬆)ゃ。」
「2(😪)現(xiàn )今(😐)(jī(🍥)n )では(🍸)、親を養(yǎng )ってさえ居れば、それを孝行だ(🤖)とい(🚿)って(🔏)いるようだが、(🚏)お互(😒)い犬や馬までも(🛄)養っているではないか。孝行には(😡)敬うや(🍀)まい(⛔)の心が(🚂)大切だ。も(🕛)しそれがなかったら、犬馬(🗂)を(🎊)養うのと何のえら(🥀)ぶと(🍝)ころもな(🎡)い。」(🐅)
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